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章攀桂，不详其人。乾隆间，服官在外，笃信净业，自号宝严居士。与投子沙门世惺，辑莲宗集要一书。自为序曰，净名云，随其心净，则佛土净。华严云，应观法界性，一切唯心造。皆唯心净土之旨也。乐邦苦域，金宝泥沙。垢净心生，粗妙境现。此理唯禅净双修者，可以默契。初机浅学，何由得其门哉。永明料拣云，但得见弥陀，何愁...【详细内容】[2020-11-05]
遂钦，字越成，无锡人。九岁出家，稍长，遇一尼师激发，专持佛名，行住无间。寻住苏州南园白衣庵，兴复殿堂，念佛益切。年五十，始受具戒。至五十五，其年三月，鸡初鸣，召其徒曰，吾将去矣。徒曰，师无他恙，何出此言，因泣下。钦曰，痴人，哭我何益，认真念佛可尔。遂趺坐西向，同称佛名，尽炷香乃逝。事在乾隆五十三年。...【详细内容】[2020-11-05]
陆士铨，字近堂，苏州元和人。始习扶鸾术，归玉坛为弟子。后为坛友祈疾，神教礼梁皇忏。士铨因礼忏发心，遂诣天宁庵，受菩萨戒。会有寂根菩萨，自极乐国来，降于玉坛，开阐净土法门，教人痛念生死，屏绝歧趋，一心念佛。先后凡十一会，由是与会者，始知回向极乐。然故习未忘，多有出入。唯士铨，一意持名修观，诵法华经。长...【详细内容】[2020-11-05]
黄武城，泰州姜堰人。世业儒，遇法宗和尚，导以念佛。康熙十年，染微恙，沐浴更衣，请法宗至，决择临终四关。忽猛省，顿断恩爱，不容妻孥相见，一心念佛。三日后，趺坐合掌而逝。（莲藏） 【详细内容】[2020-11-05]
律宗，字圣可，嘉定人。三岁失母，其祖母携至苏城圆通庵，寻剃染受具戒。少好礼佛，长诵法华经，苦不能解义。因诣金山，及杭州崇福，参究累冬。归而专修净业。屡诣诸名山，供佛饭僧。年五十三，得咳疾，遂闭关不出，以西方为期。至年六十四，正月望，集诸缁白，同称佛名。至日昃，顾视左右，劝勉修行，语剧苦切。寻举手，称...【详细内容】[2020-11-05]
马荣祖，字宁良，浙江秀水人。少能文，弱冠补诸生。父母早逝，事继母甚谨。年三十，得咯血疾。又五年，疾甚，进食辄吐。有僧祥峰者，未出家时，与荣祖习。及是，参学还，宿慧顿开，信解通利。荣祖心异之，语及却病方。祥峰曰，子病殆非药石所能疗。子能放下万缘，观佛念佛，日久功深，坐断无明，无量劫来，生死重病，直下解...【详细内容】[2020-11-05]
佛琦，字见琳，长洲县人。自少不愿有家。既长，其母送阊门外雨华庵剃染。寻受具戒。已而受城中崇佛庵，尼道坚嘱付，继为庵主。募金千余两，造西方三圣栴檀像，高八尺。岁结七日期场，集净行僧为念佛会。历诸名山，供佛饭僧。为常州天宁寺，置田三十亩。晚而专修净业。将逝前三日，见菩萨现身，两童子侍。或言闻菊花香。琦曰...【详细内容】[2020-11-05]
吴如庵，徽州人，入籍常州宜兴县。生平信向佛乘，参璞中和尚，遂修净业。康熙十二年夏，示微疾，以数珠分给子女，教之修持。其姻亲俞有光往省之，与如庵谈及念佛法门。如庵曰，念佛之法，须闲也念，忙也念，行坐也念，梦寐也念，乃至鬼哭神号无不念，才是真念佛的人。欲得此真念者，只在一信字，汝当紧信，汝当紧信。乃说偈...【详细内容】[2020-11-05]
彭希涑，字乐园，号兰台，苏州元和廪生，即二林居士从子也。年二十六，举于乡。少喜蔬食。成童后，即长斋五年。已而得咯血疾，始开肉禁。然因病发心，遂信向佛乘，持六斋，诵华严经，日课西方佛名，求生净土。虽舟车南北，未尝废忘。尝作回向诗十首。一云，辗转因缘十二支，尘沙劫数了何时。空王足下勤稽首，双泪潸流不自知...【详细内容】[2020-11-05]
莲芳，不详其所出。居崇佛庵，目击琦往生事迹，遂亦密密行持。年三十余，得疾，念力益坚。临终亦正念分明，面西趺坐，合掌而逝。事在嘉庆十三年。（染香集） 【详细内容】[2020-11-05]
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