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佛教人物
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  • 周孝庵居士(1900~1973年)
  • 周孝庵居士(1900~1973年)   周孝庵居士,字晓安,江苏省松江府属青浦县人(今属上海),清光绪一九〇〇年,生于青浦县赵屯乡之周家村。父端济公,研究儒术,中年早逝,遗一子即孝庵,无叔伯兄弟,赖母守节抚孤以成人。孝庵幼年聪颖,五岁启蒙,依本村秀才族叔祖焕如公受学,九岁以后,改就外傅,于孔孟之书四书五经,过目成诵。年十二,随母赴上海就读...【详细内容】[2020-11-05]
  • 月称菩萨传(根据网上资料编辑)
  • 月称菩萨传(根据网上资料编辑)   首先介绍作者。在本论的结尾时说:"入中论颂,是萨曼达国,光显龙猛深广理趣,证持明位、得如幻定、住无上乘、成就逆品不可夺之殊胜智慧,能于所画乳牛挤乳、破除有情实执之月称大阿阇黎。"本论的作者月称菩萨已经圆满具备了上等造论者的殊胜功德,是一位获得希有成就的大菩萨。月称菩萨生于印度一婆罗门家,幼年学习外道,...【详细内容】[2020-11-05]
  • 诸佛应化伏藏大师龙萨宁波
  • 诸佛应化伏藏大师龙萨宁波   著名的伏藏大师龙萨宁波,西元一六二五年,出生在岗波圣地邻近扎瓦地区,童年时就遇到噶陀派大成就者丹巴嘉措,于其座下接受了噶陀派法脉的成熟灌顶,赐法号旺扎嘉措。年近七岁,即开始学藏文,不费功夫而能精熟.大师自幼就具强大的出离心,并觉悟宿世对正法博通的智慧。二十二岁许,在赴噶陀途中遇见嘎却炯嘉措,噶陀派大手...【详细内容】[2020-11-05]
  • 清吴生《净土圣贤录》
  • 清吴生《净土圣贤录》   吴生,杭州人,祖父俱庠生。清顺治初年,大兵围城,父母失散,生被掠,送张将官标下服役,时年方十三。自叹吾本儒家子,今下贱若此,必是宿业。遂于佛前立誓,持斋念佛。日诵金刚经,回向生西。年十六,本官发粮充丁,即将粮银买香供佛,跪诵阿弥陀圣号。至十四年十月廿二日,忽告本官,欲往西方。本官不信,诃为妖言。次日...【详细内容】[2020-11-05]
  • 清慧端《净土圣贤录》
  • 清慧端《净土圣贤录》   慧端,不详其所出。居杭州理安寺,日课佛名数万。后住绍兴善福庵。一日,要同参僧澄谷,与他僧五六人,至庵唱佛名。日方午,忽举手高唱数声,屹然而化,年二十余。(僧澄谷述) 【详细内容】[2020-11-05]
  • 虎关宗补(1838~1903年,日本)
  • 虎关宗补(1838~1903年,日本)   宗补和尚,福井前田氏,改姓小林。十一岁出家,游方,参於越溪二十余年,受其印记。住天授,移住妙心,为该派管长。晚秋之风,寒冷的傍晚,一个青年僧,沉思默想,来到滋贺旅社,脱下草鞋,他是虎关。他于数年前,参於越溪,每呈见解,必受怒骂,悲愤彻骨,即辞僧堂。返回福井的途中,刚到这里,在一室打坐忘身,在晓天,豁...【详细内容】[2020-11-05]
  • 悦岩不禅(1615~1681年,日本)
  • 悦岩不禅(1615~1681年,日本)   不禅和尚,长野人。幼年出家,游方参访后,住故乡西福寺。因心不安,再游方到长崎,访东渡(日本)僧道者。开悟后,幽居山林,嗣铁心之法。道者不是归化僧,不像隐元、木庵、心越等归化日本。道者留锡于崇福寺接化禅人,不禅是其访道之一。道者知其是法器,特别加以指示,悦岩辛参苦叩而开悟,呈偈云:‘直下如同干屎橛,释...【详细内容】[2020-11-05]
  • 慧能(见性成佛)
  • 慧能(见性成佛)    唐高宗龙朔元年的一天,蕲州黄梅县(今湖北省黄梅县)东山寺钟磬交鸣,信众如云,禅宗五祖弘忍大师登坛讲道,一如往日,给人指点迷津 ......【详细内容】[2020-08-10]
  • 法师灵照《佛祖统纪》
  • 法师灵照《佛祖统纪》   法师灵照。兰溪卢氏。幼失怙恃。白兄求出家。兄取三藤示之曰。使此藤系汝俱碎。可从汝意。师欣然入林。取藤成束置前曰。果容入道用此系我。俱碎无恨。兄不能夺。遂入宝慧寺。誓去枕席香灯礼诵。未期月诵通法华光明。弱冠投试有司嘉之。奖以别榜。既具戒即往钱唐。依香严湛师学教观。数岁复往吴兴。依净觉。一家户牖无不通达...【详细内容】[2020-11-04]
  • 康法朗(晋中山)《高僧传》卷四
  • 康法朗(晋中山)《高僧传》卷四   康法朗。中山人。少出家善戒节。尝读经见双树鹿苑之处。郁而叹曰。吾已不值圣人。宁可不睹圣处。于是誓往迦夷仰瞻遗迹。乃共同学四人发迹张掖。西过流沙行经三日。路绝人踪。忽见道傍有一故寺。草木没人中有败屋两间。间中各有一人。一人诵经。一人患痢。两人比房不相料理。屎尿纵横举房臭秽。朗谓其属曰。出家同道以法为亲...【详细内容】[2020-11-04]