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摘自《浪丐心泪──大藏寺祈竹仁宝哲自传》第一章──由出生到出家我于一九三六年夏季藏历七月初一生于西藏东部嘉绒地区的一个小乡村中。我的生地现属四川省阿坝州马尔康县脚木足乡，距四川省成都市四百多公里，称为‘川北’地带，区中有大藏寺（dhe-tsang，文史上亦称‘答仓’、‘大泽’等异译）等名刹。在我约六岁时（一九...【详细内容】[2020-11-05]
法尊法师是现代著名高僧，佛学家，卓越的翻译家，不畏险阻的西行求法者，可称之为当代玄奘。法尊法师为沟通汉藏文化，弘扬藏传佛教，贡献了自己的一生。他翻译了大量西藏佛教典籍，并写有不少论著，为藏学研究提供了极大的方便，也是我们研究法师思想的最好材料。随著藏学研究的发展，人们会对法师的论著，深为推重，缅怀法...【详细内容】[2020-11-05]
释迦琼乃是宁玛派大师“三宿”之首，生于第一绕迥前二十五年的水虎年（一〇〇二年，宋咸平五年）。在家当居士而奉行梵戒，以此无子嗣，俗称“大宿尔”。释迦琼乃曾跟随过许多上师学习旧密，向却隆寺的娘·益西郡乃大师学习《幻化》和《心宗法》；从格贡寺的杰·释迦却学到《甘露》法门；从裕色寺的年纳旺扎求得《密灌顶》和...【详细内容】[2020-11-05]
安章竹巴佐都巴渥多杰（1842-1924），是龙钦宁体最伟大的持有者及弘扬者，他的父亲具有蒙古的血统。幼时，被认定为安章辛给札西，及竹巴噶举大师贝玛卡波的化身，因此以安章竹巴之名为众所知。他从雪谦寺的安祖突塔南嘉受皈依戒，十三岁时从噶陀寺的第一世噶陀锡杜仁波切-却吉罗卓得到“金刚藏”的前行教授，并经由修习对生...【详细内容】[2020-11-05]
妙吉祥文殊童子化身之圣者法王如意宝晋美彭措(1933-2004)的伟大生平事迹与外、内、密诸功德事业，实非一般凡夫人所能窥测。上师于前世，曾以极多自在深藏之化身，普度众生，如为金刚藏菩萨、三十三天中的大圆满法主贤护天子、释迦佛之姨母摩诃波舍波提、莲花生大师的殊胜弟子拉朗金刚降魔等，于其上世为藏地著名之伏藏大师、...【详细内容】[2020-11-05]
喜饶扎巴，生于藏历第一迥绕前十四年的木虎年（一〇一四年，宋祥符元年）。祖父名宿贡，是一位以乞化为生的大德高僧。喜饶扎巴跟随祖父，系一小僧人。祖父对他说：“你需要去拜见一位有缘法之人。”便领他来到邬巴隆寺，和大宿尔·释迦琼乃相见。大宿尔问：“你是哪一族姓？”答：“族姓名宿。”大师说：“那么，这小僧就留...【详细内容】[2020-11-05]
在西元1994年起驻锡白玉祖寺的第五世嘎玛古千法王于西元二千年的八月十四吉祥日，于白玉祖寺行正式的坐床大典。在辉煌珍贵如黄金般的白玉传承里，前四世的嘎玛古千仁波且分别为白玉第四代、第六代、第八代及第十代的法王。他与历代的贝诺法王互为师徒，并共同掌持此伟大纯净的宁玛派白玉传承。此世的贝诺法王不仅是宁玛派白...【详细内容】[2020-11-05]
至尊文殊师利菩萨为履行其在轮回未空之际度化众生的誓愿，尽虚空遍法界显现无量无边应化身。第四世多智钦·仁增嘉利多杰在圆寂前，留下了对自己的化身应世的授记函。仁波切预言自己的每个毛孔都将化现出百千万亿之化身，其化身和密法的传承，将犹如月光般出现。其中，尤其预言自己的一位殊胜化身将回到多智钦寺，继续转动佛...【详细内容】[2020-11-05]
格希博多瓦·仁钦赛，是仲敦巴大师弟子，与金厄瓦、普琼瓦合称三昆季。于藏历第一绕迥之金羊年（一〇三一年，宋天圣九年）生在彭域地区的吾塘（今西藏拉萨市北面）。父亲斯波，母亲勒洛。其父是苯教徒，因此博多瓦自幼随父学习苯教教义。后来，由耶巴哇欧·绛曲琼乃为亲教师，兰查香为轨范师，给他授戒成为僧人，赐名仁钦赛...【详细内容】[2020-11-05]
第四世夏坝活佛---降央克珠；法名：格勒克珠·降白降措。生于公元1968年10月6日（农历八月十五日），出生在康藏南部理塘夏坝觉悟村荣贞家。6岁入夏坝小学读书，8岁皈依佛门，拜西藏帕邦喀大师和康萨仁波切的弟子赤勒绕央大师门下剃度出家。17岁时，被印度下密院主持果琐仁波切和西藏依西旺秋上师认定为理塘长青春科尔寺第三...【详细内容】[2020-11-05]
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