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南岳大明律师《释氏资鉴》
柳子厚作南岳大明律师碑。略曰。儒以礼立仁义。无之则坏。佛以律持定慧。去之则丧。是以离礼于仁义者。不可与言儒。异律于定慧者。不可与言佛。达是道者。惟大明师。凡浮屠之衰。其徒必少律而云经。大明恐焉。于是究戒律而大法以立。通经教而奥义以修。凡衣器用。动有师法。言语行止。皆为物轨
【详细内容】
[2020-11-04]
普寂禅师《释氏通鉴》
寂事秀禅师。秀荐于则天。得度为沙门。秀殁。天下奉释氏者。咸师事之。中宗闻其高行。制令代秀统其法众。开元中。有旨。移寂于都城居止。王公士庶争来礼谒。及卒。凡士庶曾谒见者。皆制弟子之服。敕赐号大照禅师。葬日河南尹裴宽及妻子。并衰麻列于门徒之次。士庶倾城哭送。市易几废(旧唐史)
【详细内容】
[2020-11-04]
唐下竺道标法师《武林西湖高僧事略》
师名道标。富阳秦氏。七岁。神气清茂。有沙门过而识之。劝令出家。至德二年。诏通佛经七百纸者命为比丘。师首中其选。得度。居南天竺寺。护戒甚严。永泰中。住持奏赐寺额。居十二年。其徒多归之。常于灵鹫峰之南西岭下葺茅为堂。号西岭草堂。怡然养浩。不干人事。尤工诗章。搜炼精巧。与吴兴皎然会稽灵彻鼎立齐声。时人有洞...
【详细内容】
[2020-11-05]
清耸全了二师《补续高僧传》
清耸。福州人也。初参法眼。眼指雨谓师曰。滴滴落在上座眼中。初不喻。后阅华严。了悟其旨。因入山求卓庵之地。至四明。登高四望。投以一石。石所住处。吾其止焉。遂结庵居之。既而钱忠懿王。闻其名。命主灵隐。署了悟禅师。摩诃般若。非取非舍。若人不会。风寒雪下。师说法也。一日王阅华严经。知震旦有去提山。为天冠菩萨...
【详细内容】
[2020-11-05]
法持《佛祖纲目》
江宁张氏子。参弘忍。闻法心开。他日忍谓弟子曰。后传吾法。者可有十人。金陵法持。是其一也。复遇牛头慧方印可。乃继迹山门○牛头山法持禅师入寂(慧方法嗣牛头第四世)法持。以山门付智威。壬寅九月日入灭。遗令露骸松下。饲诸鸟兽。迎出日空中。有神幡从西而来。绕山数匝。所居故院。竹林变白。七日而止。
【详细内容】
[2020-11-05]
慧永《佛祖纲目》
内江潘氏子。与慧远同师道安。相期结屋罗浮。及远为安所留。永乃先至。浔阳刺史陶范。留憩庐山舍宅。为西林以居之。峰嵿别立茅室。尝有一虎驯伏。入其室者。辄闻异香。因号香谷。○慧永。住西林三十年。绝志尘嚣。一心安养。镇南将军何无忌至虎溪。慧远从徒数百人。高言华论。举止可观。而永衲衣半胫荷锡持钵。松下飘然而来...
【详细内容】
[2020-11-05]
释迦牟尼佛示现出家《佛祖纲目》
佛年十七。王娶婆罗门女耶输陀罗。为太子妃复增二妃。一名瞿夷。二名鹿野。太子虽有三妃于静夜中。但修禅观。一日白王游观。初出东门。净居天化作老人。头白背伛。拄杖羸步。太子乃念。日月流迈。时变岁移。老至如电。身安足恃。我虽富贵。岂独免耶。云何世人而不怖畏。复游南门。净居天化作病人。两人扶掖。在于路侧太子又...
【详细内容】
[2020-11-05]
蒋山佛慧泉禅师《罗湖野录》
丛林谓之泉万卷。绍圣元年。东坡居士有岭外之行。舟次金陵。阻风江浒。既迎其至。从容语道。东坡遂问曰。如何是智海之灯。泉遽对以偈曰。指出明明是甚么。举头鹞子穿云过。从来这碗最希奇。解问灯人能几个。东坡于是欣然。以诗纪其事曰。今日江头天色恶。炮车云起风欲作。独望钟山唤宝公。林间白塔如孤鹤。宝公骨冷唤不应。...
【详细内容】
[2020-11-05]
净因臻禅师[宋,惠洪《禅林僧宝传》]
禅师名道臻,字伯祥。福州古田戴氏子也。幼不茹荤。十四岁去上生院,持头陀行。又六年,为大僧。阅大小经论,置不读。曰:此方便说耳。即持一钵,走江淮。所参知识甚多,而得旨决于浮山远禅师。江州承天,虚席致臻,非所欲。而游丹阳,寓止因圣。一日行江上,顾舟默计曰:当随所往,信吾缘也。问舟师曰:载我船尾可乎。舟师...
【详细内容】
[2020-11-05]
六祖弥遮迦尊者《南岳单传记》
中印土人。国有八千大仙。尊者为首。闻提多迦至。率众瞻礼。谓提多迦曰。昔与师同生梵天。我遇阿私陀仙。授我仙法。师逢十力弟子。修习禅那。自此报分殊途。已经六劫。提多迦曰。支离累劫。诚哉不虚。今可舍邪归正。以入佛乘。尊者曰。昔阿私陀仙人授我记云。汝却后六劫。当遇同学。获无漏果。今也相遇。非夙缘耶。愿师慈悲...
【详细内容】
[2020-11-05]
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