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佛教人物
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  • 周景文《居士传》
  • 周景文《居士传》   周景文,名顺昌,江南吴县人也。万历四十一年登进士第,痛禄不逮。亲署所居曰“蓼庵”题其壁曰“咬菜”留先泽焚香问自心选福州,推官强直与税监高采忤,几得祸,会采罢去乃解。临民慈。尝曰:“吾为刑官六年,从不敢一用夹棍周内人也。”擢吏部主事。天启初官文选司员外署选事。绝请托抑侥幸馈问,一无所受。素信奉佛法,其...【详细内容】[2020-11-05]
  • 崔应魁《居士传》
  • 崔应魁《居士传》   崔应魁,北京永平人。少为医,人以疾请者,不论直,皆为之尽。晚岁学佛法,下上盘山。十八年,参诸老宿有省。康熙二十七年秋示微疾,遍告常所往来者,为期诀别。至期众至,环坐谈笑如平日,久之乃曰“万事无常,百年有限,依我行之,决不相误。”索笔书偈而逝,其偈曰“来去赤条条,不挂一丝毫。本来无一物,纵横任逍遥。”...【详细内容】[2020-11-05]
  • 姚孟长《居士传》
  • 姚孟长《居士传》   姚孟长,名希孟,亦吴县人也。为诸生。与舅文湛持往来东林,切劘道义。万历四十七年成进士改庶吉士。时景文方官吏部,以志节相厉,并持清议。韩爌、刘一燝执政甚器孟长,遇大事多所咨决。天启五年党祸既作,孟长以母丧归。给事中杨。所修以孟长负东林望劾为缪昌期死党,遂削籍。崇祯初起左赞善,再迁右庶子日讲官。又为温体...【详细内容】[2020-11-05]
  • 蒋虎臣《居士传》
  • 蒋虎臣《居士传》   蒋虎臣,名超,金坛人。顺治四年进士。官翰林院修撰。以文章自名,性宽厚好施,常以德报怨,督顺天学政,持守清慎,每举债以赈贫士,疏请复古学,禁天下有司刑责,诸生士林颂之。虎臣少时屡梦身为比邱,年十五有二道人坐其门,言虎臣“有师在峨眉,慎毋忘宿因,他日当相见也。”居常断荤肉,喜方外交,居京师时,参大博和尚...【详细内容】[2020-11-05]
  • 马邦良《居士传》
  • 马邦良《居士传》   马邦良者,富阳人。万历中登进士第,知丹徒县。仁慈正直,一方推为神君,既去立祠祀之。后官甘肃行太仆,以忧归。居慈山僧舍,日礼阿弥陀佛,求生西方。过苏州将谒座主王荆石,至一寺礼佛称佛名,悲泪不止。时举人黄钟与一友谒之,就坐问曰:“公信佛念佛一何颠实若此?”邦良曰:“人身难得,正法难逢,佛可不信耶?念佛可...【详细内容】[2020-11-05]
  • 李生《居士传》
  • 李生《居士传》   李生,江西人,不知其名字。往来江汉间三十年,常如五十许人,以一瓢自随游行肆上,乞牛肉彘膏,啖之有余,纳诸败袄中。方暑色味不变,遇纸笔即书,不尽可晓,或杂一二字,如符篆,人与之言不答。有府丞者,异其人,邀至官舍,留数日。辞去府丞,与以葛衣,文舄为插花满头,徜徉过市,市儿竞夺之,辄抱事不与,巳而葛敝缕缕...【详细内容】[2020-11-05]
  • 蔡维立《居士传》
  • 蔡维立《居士传》   蔡维立,名懋德,苏州昆山人。祖母沈氏,修净业。一日遍谢诸亲邻,无疾而逝,临终念佛声不绝也。父允忠,为人慈善有节,概持佛戒。维立母徐氏,长斋六十年,年七十余忽识字,日诵金刚经。维立少好阳明王子之书,万历四十七年成进士,授杭州推官,寻迁礼部主事。崇祯初,由主客郎中出为江西提学副使,发明良知之学,尤致严善...【详细内容】[2020-11-05]
  • 宋文森《居士传》
  • 宋文森《居士传》   宋文森,名世隆,长洲人。父学程梦文殊抱子授之而生,故初名曰文年。四岁听父读《金刚经》即能诵四句偈,既长补诸生。年五十余遭家多故,郁郁成疾,偶触华严经无著无縳解脱句有会,遂长斋断欲,日诵《金刚经》月余病起,中秋夕见堂前角灯光不透脱,不觉感慨默坐,参究久之,忽汗下,通身胸中廓然。作偈曰“主主宾宾无主宾,...【详细内容】[2020-11-05]
  • 毕紫岚《居士传》
  • 毕紫岚《居士传》   毕紫岚,名奇江,南歙人也。少避难之杭州,寓僧舍阅金刚、般若经,始知信向,继阅祖师语录疑之,有堂头僧教看南泉斩猫公案,久之闻斧声有省。颇自负,寻入马首山有醒愚禅师者结茅山居,灰头土面。紫岚一见以机语相接,醒愚微哂而巳。明日复往见请益,醒愚征前语,指其负堕处令参一归何处。居数月其所亲访得之要与俱归,紫岚...【详细内容】[2020-11-05]
  • 烽子母《善女人传》
  • 烽子母《善女人传》   烽子母者。丰州人也。永泰中。烽子陷西蕃。母日诵金刚经。祷于佛前。愿子生还。烽子得近赞普子。为之执■。一日赐与酷肉。悲泣不食。问其故。云。家有老母。夜频梦见不得归省。是以悲耳。赞普子怜之。因私语之曰。蕃法严。无放还例。我与汝马二匹。汝从间道遁归可也。烽子得马驰骋。马力竭死。遂徒行。夜走沙碛中。为剌伤足...【详细内容】[2020-11-05]