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烧庵婆《善女人传》
烧庵婆者。不知何许人也。供一庵主。垂二十年。常令一女子送饭。一日。令女子近前一拶。曰。正恁么时如何。僧曰。枯木倚寒岩。三冬无暖气。女子告婆。婆曰。我二十年来只供得一俗汉。遂遣僧出。烧其庵(传灯录)陈道婆。温州人。尝遍叩诸名宿。后于山净和尚语下发明。有偈曰。高坡平顶上。尽是采樵翁。人人尽怀刀斧意。不见山...
【详细内容】
[2020-11-05]
周安士《居士传》
周安士,名梦颜,一名思仁,昆山诸生也。博通经藏,深信因果。居常念言众生蚩蚩造无量罪,淫杀二业实居大半,古今世典惩劝颇详,不断其源川壅则溃。爰竭苦衷,深维经义,抉微洞幽。拔山捣穴勒成二书戒淫与杀,其戒杀书言多深痛,大要云“刀兵之难在于人道,或数十年或百余年仅一二见。至于畜生无日得脱,普天之下一遇鸡鸣,...
【详细内容】
[2020-11-05]
郑十三娘《善女人传》
郑十三娘者。不详其里居。年十二。随一师姑。参大沩禅师。师问这师姑甚么住处。姑云。南台江边住。师喝出。又问郑在甚处住。郑近前叉手而立。师再问。郑云。巳呈似和尚了也。师云。去。郑到法堂。师姑云。十三娘寻常道会禅。今日被大师问著。却总无语。郑曰。苦哉苦哉。作这个眼目。也道我行脚。脱取衲衣来。与十三娘著。郑...
【详细内容】
[2020-11-05]
钟离夫人任氏《善女人传》
钟离夫人任氏。宋知开封府会稽钟离瑾之母也。平生笃志净业。刻旃檀为弥陀佛像。常顶戴行道。年九十八。起居如常时。一日忽戒瑾曰。人人有个弥陀。奈何抛去。处处无非极乐。不解归来。予将行矣。汝其念之。翼日晨起。焚香持佛名。顷之。合掌而化。瑾自是感奋。亦专修净土。临终。自言夫人报我。往生期至。趺跏坐逝(佛祖统纪)...
【详细内容】
[2020-11-05]
知归子《居士传》
知归子者,不传其姓名。平生落落自喜,人莫识也。尝与空空子游,空空子异之。知归子世为儒,其父兄皆以文学官于朝。知归子年未冠用儒言取科第,既益治古经注疏及世间文字,穷昼夜不自休。尝慕古抗直士如洛阳贾生之为人也。思欲考镜得失之故,陈治安之书,赫然著功名于当世,久之自省曰:“此非吾务也。”于是端点静思,反已...
【详细内容】
[2020-11-05]
平田嫂《善女人传》
平田嫂者。平田岸禅师之嫂也。临济访岸。路遇嫂在田使牛。临济问平田路向甚处去。嫂打牛一棒。曰。这畜生到处走。路也不识。临济又问平田路向甚处去。嫂曰。这畜生五岁。尚使不得。临济心语曰。异哉此人。便有抽钉拔楔之意。及见岸。岸问曾见我嫂也未。临济曰。巳收下了也(传灯录)
【详细内容】
[2020-11-05]
越国夫人王氏《善女人传》
越国夫人王氏。哲宗从父荆王之妻也。专修净土。昼夜无间。导诸妾婢。并志西归。中有一婢独懈慢。夫人曰。不可以尔一人坏我规矩。摈之。婢悚悔。遂发愤精进。久之弗倦。一日。谓同事曰。吾其行矣。夜闻异香满室。无疾而逝。越宿。同事者告夫人言。夜梦化去之婢。令致谢夫人。幸蒙训责。得生西方。感德无量。夫人曰。彼能入我...
【详细内容】
[2020-11-05]
题善女人传偈《善女人传》
菩萨戒优婆塞 彭际清 述我观诸世闲 常自寂灭相 云何幻化中乃生男女根 譬如太虚空 捏目出狂华是华不可取 从汝妄想生 妄想入轮回劫劫自缠缚 一念忽自觉 了妄本无从虚空亦强名 狂华竟何有 佛昔呵女人具足诸妖秽 其有染著者 患乃甚牢狱如何世闲人 彼彼互贪爱 负重没淤泥至死不得出 又如蚁循环 不离一磨地我今发苦口 普劝诸女人 ...
【详细内容】
[2020-11-05]
卖饼婆《善女人传》
卖饼婆者。不知何许人也。德山鉴禅师。初讲金刚经。著青龙疏抄。闻南方禅席颇盛。意甚不平。将往化导。遂担疏抄出蜀。路过澧阳。逢婆卖饼。遂买饼点心。婆问担何书。云青龙疏抄。问讲何经。曰金刚经。婆曰。我有一问。你若答得。施与点心。若答不得。且别处去。经言。过去心不可得。现在心不可得。未来心不可得。未审上座点...
【详细内容】
[2020-11-05]
陈媪《善女人传》
陈媪。钱塘人。从灵芝律师受菩萨戒。专心念佛。日课千拜。经案间迸出舍利。临终。见佛来迎。顾语旁人。言未竟。巳寂然而化(佛祖统纪)
【详细内容】
[2020-11-05]
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