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良宽和尚，新潟人，山本氏。十八岁随从玄乘五年，随从国仙，嗣其法。游方二十余年，四十三岁返乡。住庵十四年，又在山下庵居十年。七十五岁寂。资性寡欲，恬淡，破衣一钵。以瀚墨作佛事，长于文章诗歌，奇行尤多。自幼至晚年，经常写字，字画有个性的特征。对于教团，完全不关心，生活如寒拾，曾到九州四国，住处不定。出家...【详细内容】[2020-11-05]
道显和尚，曹洞宗，石川藤冈氏，吉祥寺讲师。八岁到京都，随从木下顺庵，覆讲周易。十九岁住兵库禅定寺，参于月舟、独湛、独照、慧极、潮音等，又参于盘圭、玄光、卍山等。七月一日圆寂于瑞光寺，世寿六十七岁，遗偈云：‘四大分明离虚空，没踪迹，喝一喝。’注：1·木下顺庵－（一六二二～一六九八年）德川时代的儒家，京都...【详细内容】[2020-11-05]
文雅和尚，箱根人，森田氏。幼时出家，就树林寺石室学习宗乘。游方，专修文学。住兵库祥福等。参于慈照十余年，住树林寺。七月二十三日集众遗诫，作偈云：‘象匏六十真境界，八云立处频尿天。也太奇复可惜许，不鉴天下相似禅。’掷笔而逝。六十二岁。（曾普信 著）（根据网上资料编辑）【详细内容】[2020-11-05]
祖晓和尚，山梨佐藤氏，幼时出家，嗣德翁之法，住滋贺清凉寺。当时万福寺有千丈和尚，提大刀与人问答，挂起“曹洞灭却”的招牌，而呈威。十六岁的祖晓，以其禅机与千丈交战，而夺却招牌。大乘寺的月舟，某夜垂示后云：‘无论是谁，从此到黄檗，勘破千丈回来，有没有？’无人回答，月舟不高兴，祖晓说：‘某甲乞命，到黄檗去...【详细内容】[2020-11-05]
绍珠和尚，岐阜人。少时入隐山室。与太元、堂林、顾鉴做伴，精修苦炼，称为隐山门下四哲。嗣隐山法以后，住天泽庵，举扬法化。请住岐阜清泰寺，移住海龙寺，开讲席，又住莲光寺。回住梅龙，讲《碧岩录》，会众三百，弟子太元号无学，参于隐元，住曹源，讲碧岩，六十九岁寂。顾鉴参于隐元，住东辉庵。讲《宗门无尽灯论》，讲...【详细内容】[2020-11-05]
禅材和尚，佐贺人，金丸氏。七岁学梵呗，十岁出家；二十二岁参于湛梁严、贤岩悦；三十三岁黄檗山受戒，应请三重禅林讲《楞严经》；三十七岁讲《碧岩录》，住海藏寺，从中国请来大藏经六十函。请住大光寺。八十二岁，请住鹿儿岛大龙寺，遗偈云：‘好不唧溜，八十五年；翻身一掷，捧杀青天。’（曾普信 著）（根据网上资料编辑...【详细内容】[2020-11-05]
义梵和尚，岐阜人。谒于古月，辛参苦修，深诣宗旨，住博多圣福寺。仙崖善于绘画，偶成偈云：‘灵山清众称八万，孔门弟子亦三千。山僧独坐藤罗石，日看浮云过眼前。’江户横滨东辉庵主月船，是古月的弟子，当时白隐的活动最盛，与古月对峙。白隐在静冈，古月在九州，各拥门下多。古月的弟子住横演，古月禅由月船傅于关东。仙...【详细内容】[2020-11-05]
慧鹤和尚，静冈杉山人，又名鹄林。十五岁出家，游方，参于正受老人，住松荫寺接化道俗。白隐尽力于禅界的业绩极大，他是平民禅者，接近大众。他的禅是民众化的禅，不以地位身分来说禅。他却是意志坚固的人，禅风峻烈，有不容易接近的地方，反而皈依者多，许多俗人来参。他是伟大的禅学教育家。十七岁其师单岭圆寂，游方，二...【详细内容】[2020-11-05]
慈桌和尚，青森人。幼时投于月船出家。游方，参于白隐。住江户麟祥院，大开化门。十六岁从东北向西而去，到北九州。住万寿，谒于虚灵，精修九十日，有省处。历参翠岩、大道，其他三十余家。返回宝林随从月船，呈解，月船印可云：‘你的大器既成，天下人不能为你如何，住此，不要再他行。’想参白隐，请于月船，不许可。一年...【详细内容】[2020-11-05]
禅慧和尚，青森人。投于北禅出家，游方，嗣东溪门之法。以道学文艺导里中子弟，而导入佛法。辈出学僧物先、诚拙、仙崖等有名。住江户东辉庵二十四年，八十岁寂。古月的门下月船是高洁的人，枯淡的禅风，曾题“对雪”的一首云：‘北风吹雪入遥天，白发萧萧石榻眠。三等僧分帘外兴，不知片片落谁边。’北风吹来常冷静，表示高...【详细内容】[2020-11-05]
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