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悦岩不禅(1615~1681年,日本)
不禅和尚,长野人。幼年出家,游方参访后,住故乡西福寺。因心不安,再游方到长崎,访东渡(日本)僧道者。开悟后,幽居山林,嗣铁心之法。道者不是归化僧,不像隐元、木庵、心越等归化日本。道者留锡于崇福寺接化禅人,不禅是其访道之一。道者知其是法器,特别加以指示,悦岩辛参苦叩而开悟,呈偈云:‘直下如同干屎橛,释...
【详细内容】
[2020-11-05]
心越兴俦(1642~1696年)
兴俦和尚,曹洞宗,中国明代杭州蒋氏,投于报恩寺敛石出家。三十岁参于翠微,中国明末清初隐居西湖永昌。明僧澄一,住日本长崎兴福,想招心越接其席,心越持书东渡(日本)。一六七七到长崎,因诬被捕,水户光(四 方),派使迎之,先入京都,到水户受光(四 方)礼遇。住天德改为祇园,总(?)丹心,大中建山,青松如实,...
【详细内容】
[2020-11-05]
盘圭永琢(1621~1693年,日本)
永琢和尚,兵库人。幼称神童,十岁丧父,孝顺母亲。十七嫉参于灵浦,悟后游方,住妙心寺。神童时代,曾向其母解释大学中的“在明明德”,受母反问,无语可答。先辈云:‘朱子学不如阳明学容易了解,阳明以知行合一为主。’即到山内,苦练有年。有人劝他,修禅可以解决问题。某夜忽然开悟,呈示灵浦,灵浦喜云:‘见得达磨所...
【详细内容】
[2020-11-05]
德翁良高(1648~1709年,日本)
良高和尚,东京人。十五岁出家,月舟的弟子,与卍山、云山、祖道等同门。别号道山,听人诵维摩经,知有别传的玄旨。当时多人参于黄桨禅,德翁是其一。初访独湛,又访木庵。到天王寺参于快圆讲席,研究教乘。到兵库兴禅寺,参于月舟。又参于铁心,一日归省。参于潮音,潮音授与狗子公案,某夜入定,通身发汗而开悟,呈示所解...
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[2020-11-05]
华严凤潭(1653~1738年,日本)
凤潭和尚,又名宝潭,参于铁眼,与宝洲共称门下三哲,但与铁眼意见不合。行脚诸国,顺路登睿山,听安乐讲经,会众数百,常逢疑团,听众疲困而退走,剩下凤潭一人。讲师不好意思,愤慨的说:‘没有办法,要停止了。’凤潭:‘没有听众,不能进行。但从明天起,我可带众来,请和尚继续下去。’和尚答应了。第二天,与昨天一样...
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[2020-11-05]
洞门禅海(1686~1735年,日本)
禅海和尚,俗名市九郎,新潟高田藩士之子,大分兴禅院出家。长野的山中,曾有做山贼为生的夫妻。傍晚出去做事回来的男人说:‘唉呀!多余的事,并不是好货,挣扎了,把她杀掉了!’女:‘呀,美丽的!美衣的美女,把她杀了么?’夫:‘唉!本来无须杀掉的,因为麻烦而下了手,嗳!真是杀生!’妻:‘杀生?那是职业啊!没有...
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[2020-11-05]
大典显常(1718~1801年,日本)
显常和尚,滋贺人。出世于相国寺,移住京都圣恩寺。善于文章、诗歌,闻名于天下。某夜外出,夜半而归,感觉后面有物跟来。到寺门,四顾暗澹,将进门内,跳出个怪物,后背后抱著大典。大典伫立,神色不动,捉住怪物之手云:‘不要开玩笑。’推开对方,一直入门内。当时同学们以为大典迷惑于文学诗章,舍内向外,忘本逐末,想...
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[2020-11-05]
铁眼道光(1630~1682年,日本)
道光和尚,黄檗宗,熊本人。父亲深信佛法。十三岁出家,十七岁列于永昌寺讲席。谒见隐元,巡游诸国,起愿刻藏经。在月江寺讲《起信论》,向人发表大愿,有人愿出一千金,即告知隐元,隐元以偈称赞,给与刻本,设印房于京师,集工从事。到浅草海云寺讲《楞严经》,兼募缘金,道俗踊跃寄进。太守细川氏自愿每年出一千金,但因...
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[2020-11-05]
诚拙周樗(1744~1820年,日本)
周樗和尚,爱媛人,早入佛门,为佛海寺收养。十六岁侍随东岩,参于荆林,又参于月船,嗣其法。住正续院,宣扬正法。开悟作记云:‘我的同志,慕纵香岩,扫尘于塔下者相谋,泄石搬土,筑一僧堂,虽未如古规,但渐备了。’题“因事下山”云:‘十年风雨一时闲,七尺乌藤四海间。今日不知明日事,亮公未必枉西山。’请住相国寺...
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[2020-11-05]
面山瑞芳(1682~1703年,日本)
瑞芳和尚,熊本人。幼年出家,游方,参于卍山而开悟。嗣埙翁之法,住永福庵,宣扬洞上的禅风。修行时,某夏行脚归途,买一西瓜归来。埙翁:‘好食了,这西瓜,味道太好,究竟这个味从那里来的,在西瓜么?在舌么?怎么样?’面山:‘不在西瓜不在舌,是因缘所生法。’西瓜与舌,两相会的因缘,而生了味。师:‘糊涂!这样的...
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[2020-11-05]
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