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神素，姓王，安邑鸣条人。少与道杰齐名，每相携问道，游学讲肆。大业四年，杰公停讲，素继之。讲阿毗昙，成实论，共六十余座。贞观二年，主栖岩。十七年二月二十三日，卒于山，年七十二。素一生行业，属想西方。临终日，召大众与别。跏趺正坐，令读观音经两遍，一心静听。自称南无阿弥陀佛，如是五六声，又令一人唱，余人和...【详细内容】[2020-11-05]
惟岸，并州人。平生行方等忏，回向净土。遇微疾，禅观无间。一日，见观音势至二菩萨现空中，迟久不灭。岸顶礼雨泪曰，幸以肉眼，得睹圣容。所恨后世无传。乃召画工，无能画者。忽有二人，自言从西京来，欲往五台，愿画菩萨像。画毕，忽不见。岸知西方缘熟，告诸弟子曰，吾今往生，谁偕行者。有小童子稽颡曰，愿随师去。岸令...【详细内容】[2020-11-05]
自觉，博陵望都人。少出家开元寺。至德二年，往灵寿县禅法寺，习律经论，勤瘁九年，皆造精微。大历元年，往平山县界，得重林山院居焉。拾果采蔬，日唯一食。岁大旱，恒阳节度使张公，闻其精苦，躬入山，请其祈雨。觉虔告龙神，大雨立下。张甚尊礼之。初欲铸大悲菩萨像，并建佛寺，至是施者骈集。铸像高四十九尺，梵相端严。...【详细内容】[2020-11-05]
明瞻，姓杜，恒州石邑人。少有超世之志，年十七，州县举为进士，不就，投飞龙山应觉寺，出家。隋初，居京师，屡主法座。唐贞观初，诏入内殿，升御床，食讫，广论明君御世之术，以慈护为宗。上大悦，下诏年三月六，普断屠杀，并于行陈之所，广建佛寺。瞻私以施物，岁饭千僧，书写大乘经论。后入太乙山智炬寺而隐焉。晚岁，刻...【详细内容】[2020-11-05]
法持，姓张，润州江宁人。幼出家，年十三，谒黄梅忍禅师，蒙示法要，领解幽玄。后事方禅师，为入室弟子。已而专修净业。长安二年九月五日，终于金陵延祚寺。临终，遗命露尸松林之下，施与乌鸢蝼蚁，使食吾血肉者，起净土因。言已瞑目。寺僧见神幡数首，从西而来，幡出异光，以烛其室。年六十八。（宋高僧传，佛祖统纪。） ...【详细内容】[2020-11-05]
承远，不详其所出。始学于成都唐公，次资川诜公。至荆州，进学于玉泉真公。真公令居衡山设教，人从而化者万计。始居山西南岩石下，人遗之食则食，不遗则食土泥。羸形垢面，躬负薪［（木 酉）／灬］。凡化人，立中道而教之权，俾得以疾至，故示专念法门。书涂巷，刻溪谷，丕勤诱掖。人皆负布帛，斩木石，委之岩户，不拒不营。...【详细内容】[2020-11-05]
元会，字怀默，姓席，京兆樊川人。年十二，欣志捐俗，出家海觉寺，为总法师弟子。落发后，即预讲席，专志涅槃，义解通释，造涅槃义章四卷。时新建慈悲寺，延会为寺主。讲扬经教，接引后学。贞观八年，敕住宏福寺。辄废讲事，专修定业。梦无量寿佛以手承之，遂造阿弥陀佛像，系心作观，常坐不卧。十四年五月，遘疾，返慈悲寺...【详细内容】[2020-11-05]
怀玉，姓高，丹丘人。执持律法，名节峭然。一食长坐，蚤虱恣生。诵弥陀经三十万遍。日课佛号五万声。常行忏悔。天宝元年六月九日，见西方圣像，数如恒沙，一人擎银台来迎。玉曰，吾一生念佛，誓取金台，何为不然。圣众遂隐。玉倍加精进，忽闻空中云，头上已有光晕矣，请趺坐结印，以俟佛来。越三日，异光满室。玉云，若闻异...【详细内容】[2020-11-05]
法照，不知何许人也。大历二年，居衡州云峰寺，勤修不懈。一日，于僧堂粥钵中，睹五色祥云，云内现山寺，寺东北有山，山下有涧，涧北有石门，门内复有一寺，榜曰，大圣竹林寺。他日，复于钵中见云中数寺，池台楼观，万菩萨众，杂处其中。以所见问知识。有一僧曰，圣神变化，不可情测。若论山川势面，乃五台也。四年，照于郡...【详细内容】[2020-11-05]
慧璇，姓董，少出家襄州。周灭法后，南入茅山。历栖霞，往安州，听讲诸经论，并契幽极。晚归襄州，住光福寺。寺居山顶，引汲为劳，将移他寺。夜见神人衣紫袍，身长一丈。顶礼璇曰，奉请住此，常讲大乘，勿以小乘为念。其小乘者，亦如高山无水，不能利人。大乘经者，犹如大海。若一人讲说，能令所住之地，珍宝光明，眷属荣胜...【详细内容】[2020-11-05]
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