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瑞芳和尚，熊本人。幼年出家，游方，参于卍山而开悟。嗣埙翁之法，住永福庵，宣扬洞上的禅风。修行时，某夏行脚归途，买一西瓜归来。埙翁：‘好食了，这西瓜，味道太好，究竟这个味从那里来的，在西瓜么？在舌么？怎么样？’面山：‘不在西瓜不在舌，是因缘所生法。’西瓜与舌，两相会的因缘，而生了味。师：‘糊涂！这样的...【详细内容】[2020-11-05]
一麟和尚，京都人。幼为东海源侍童，十七岁受戒，巡游南禅建仁之间，出世于大愿寺，移住圣福寺。一日示疾，告侍者云：‘吾行矣。’侍者乞遗偈，作偈云：‘有有有有有，无无无无无；裂破铁丝网，击碎驴领珠。’掷笔而逝，世寿七十九岁。注：1·有、无 又有、空，诸法因缘生而存在为有，诸法因缘生故无自性为无。有法与无法，...【详细内容】[2020-11-05]
毗婆舍那的最初目标是启发自身内的“活化无常”──完全经验到真正无常，即身心连续体很快融化，像“掉落在湖面的雨水”，在那时，心灵产生净化力──或感受内在自我的无常，最终希望能达到内、外宁静和平衡的状态，个人全神贯注于身内无常时，即可达成此一目标。乌巴庆（ubakhin1899～1971）是位在家禅修大师，是我们这个时...【详细内容】[2020-11-05]
陆鸿逵，广东潮安人。家贫，佣于商肆。年老无子，境益困。有亲故周粟者，教其念佛求生净土。鸿逵闻而信受奉行，即立定课，朝夕精勤，十年如一日。民国二十一年冬，年七十二，偶患胃病，仍念佛不辍。一夜，二更时，忽起坐，呼妻助念礼佛。自以左手结印，右手摩胸。既而合掌，高声念佛一声而逝。手足柔软，面润泽有喜色。半日...【详细内容】[2020-11-05]
摄摩腾。本中天竺人。善风仪。解大小乘经。常游化为任。昔经往天竺附庸小国讲金光明经。会敌国侵境。腾惟曰。经云。能说此经法......【详细内容】[2020-08-10]
法师仲元。号神智。妙年纳戒。即学教于天竺净慧。及继主祖父道场。道风大振。六年将退间草堂。请首座永堪以自继。且谓之曰。首座寮中什物并留后人。方丈所用亦自足。师止携三衣一钵香合拂子尼师坛纸被浴具。世称为七事随身。过草堂及观首座寮。止一纸衾了无余物。人莫不高二师之风 【详细内容】[2020-11-04]
杭州慧日永明智觉禅师。名延寿。余杭王氏。总角之岁归心佛乘不茹荤。日唯一食。持法华经七行俱下。才六旬悉能诵之。感群羊跪听。年二十八为华亭镇将。志慕真乘。吴越文穆王元瓘知师在道。乃从其志礼龙册寺翠岩参禅师剃染。执劳供众都忘身宰。衣不缯纩食无重味。野蔬布襦以遣朝夕。寻往天台山天柱峰。九旬习定。斥鷃巢衣褶中...【详细内容】[2020-11-04]
宋杭州径山佛日禅师。名宗杲。生江东宣州宁国奚氏。嗣法佛果圜悟勤禅师。初绍兴七年诏住径山。辛酉十一年五月。为张九成上堂言神臂弓。朝廷毁其衣牒窜衡州。至是二十一年十一月移梅州。未几诏复形服。蒙恩北归。四方虚席以邀。不就。十二月二十三日诏住明州阿育王山广利禅寺。绍兴二十八年诏再住径山。孝宗隆兴元年八月十日...【详细内容】[2020-11-04]
释法愍。北人。弱年慕道笃志经籍。十八出家。便游践州国观风味道。波若数论及诸经律皆所游刃。后憩江夏郡五层寺。时沙门僧昌于江陵城内立塔。刺史谢晦欲坏之。愍闻故往谏晦。晦意不止。愍于是隐迹于长沙麓山。终身不出。晦乃率仪至寺厚赐酒肉。严鼓振威。斩斫形像。俄而云雾暗天风尘四起。晦惊惧而走。后以叛逆诛灭。队人丁...【详细内容】[2020-11-04]
释道璨。恒州人。慧学如神。钻求摄论华严十地。深疑伏旨解其由绪。志尚幽静不务奢华。重义轻财自小之大。后入关辇便住胜光。访道求贤栖遑靡托。仁寿起塔。敕召送舍利于许州辩行寺。初至塔寺。堂中佛像素无灵异。忽放大光通烛院宇。舍利上踊金瓶之表。又放光明绕瓶旋转。既属炎热。将入塔时感云承日。覆讫方灭又于塔侧造池供...【详细内容】[2020-11-04]
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