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佛教人物
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  • 些些(食油师)(唐江陵府)《宋高僧传》卷第二
  • 些些(食油师)(唐江陵府)《宋高僧传》卷第二   十释些些师。又名青者。盖是不与人交狎。口自言些些。故号之矣。德宗朝于渚宫游。衣服零落状极憨痴。而善歌河满子。纵肆所为故无定检。尝遇醉伍伯。伯于涂中辱之。抑令唱歌。些便扬音揭调。词中皆讦伍伯从前阴私恶迹人所未闻事。伍伯惭惶。旁听之者知是圣僧。拜跪悔过焉。贞元初多入市肆。聚群小随逐。楚人以兴笑本矣。后不...【详细内容】[2020-11-04]
  • 天竺第七祖婆须蜜尊者《传法正宗记》
  • 天竺第七祖婆须蜜尊者《传法正宗记》   婆须蜜尊者。北天竺国人也。姓颇罗堕。常衣净衣持酒器。游处里巷而吟啸自若。人颇不测。或谓其狂。及遇弥遮迦尊者。明其夙缘。遂投器即从之出家。寻得付法。及遮迦灭已。乃广其教化。至迦摩罗国。方大为胜事。遽有一智士。趋其座前自谓。我名佛陀难提。今与尊者论义。须蜜曰。仁者论即不义。义即不论。若拟论义终非义论。难...【详细内容】[2020-11-04]
  • 胁比丘《释门正统》
  • 胁比丘《释门正统》   丘在胎经六十年,生而发白,誓不尸卧,得胁名,法付富那奢。 【详细内容】[2020-11-04]
  • 周三藏攘那跋陀罗《释氏通鉴》
  • 周三藏攘那跋陀罗《释氏通鉴》   (此云智贤)于长安。译五明论(一声论。二医论。三工巧论。四咒术方便。五符印论) 【详细内容】[2020-11-04]
  • 衡岳楚云上人《释氏资鉴》
  • 衡岳楚云上人《释氏资鉴》   唐末有至行。尝刺血写法华经一部。长七寸。广四寸。厚半之。以栴檀作厍。藏于福严三生藏。于上刻八字。曰若开此经誓同慈氏。皇祐间。有贵人游山见。之疑其妄。使人钳发之。有血如线出焉。须臾风雷山谷烟云入屋。相捉不相见。弥日不止。贵人大惊。授抛忏悔。迨今血线依然。愿力所持。乃尔异也○禅月大师。赠之诗曰。剔瞲刺血...【详细内容】[2020-11-04]
  • 律师上弘《释氏通鉴》
  • 律师上弘《释氏通鉴》   抚州景云寺律师上弘示寂。白居易制碑。略曰。师主法二十年。得度者万五千余人。铭曰。佛灭度后。薝卜香衰。孰反是香。景云大师。景云之生。中兴毗尼。景云之灭。法将畴依。昔景云来。入室者归。今景云去。入室者悲。(云云白集) 【详细内容】[2020-11-04]
  • 政黄牛《补续高僧传》
  • 政黄牛《补续高僧传》   惟政。秀州华亭黄氏子。幼从钱塘资圣院本如肄业。且装校艺有司如。使祷观音求阴相。师谢曰。岂忍独私于巳哉。郡人朱绍安。闻而嘉叹。欲启帑度之。师慨然曰。古之度人。以清机密旨。今反是。去古远矣。吾堕三宝。数当有其时。巳遇祥符覃恩。得谐素志。独拥毳袍且弊。同列慢之。师曰。佛乎佛乎。仪相云乎哉。僧乎僧乎。盛服云...【详细内容】[2020-11-05]
  • 善本《佛祖纲目》
  • 善本《佛祖纲目》   颖人。汉董仲舒之后。博学清修。无仕宦意。至京师。为大僧。随喜华严。夜梦童子。如世所画善财。合掌导而南。觉曰。诸佛菩萨。加被我矣。其欲我南询诸友乎。遂游方至苏州。谒宗本。本坐定。特顾之。善本默契宗旨。出世双林。己巳移住钱塘净慈。时号大小本○善本禅师住法云善本。住净慈。是年哲宗。诏住上都法云。赐号大通○...【详细内容】[2020-11-05]
  • 光涌禅师《佛祖纲目》
  • 光涌禅师《佛祖纲目》   (仰山寂法嗣沩仰第三世)○光涌迁慧寂塔光涌。丰城章氏子。母乳之夕。神光照庭。厩马皆惊。因以光涌名之。父事仰山得度。年十九受具戒。北游谒义玄。玄曰。汝师明眼。乃不事之。远游何为。涌因南归。慧寂问曰。来作么。曰礼觐和尚。曰还见和尚么。曰见。曰和尚何似驴。曰光涌见和尚。亦不似佛。曰若不似佛。似个什么。曰若更...【详细内容】[2020-11-05]
  • 蔡维立《居士传》
  • 蔡维立《居士传》   蔡维立,名懋德,苏州昆山人。祖母沈氏,修净业。一日遍谢诸亲邻,无疾而逝,临终念佛声不绝也。父允忠,为人慈善有节,概持佛戒。维立母徐氏,长斋六十年,年七十余忽识字,日诵金刚经。维立少好阳明王子之书,万历四十七年成进士,授杭州推官,寻迁礼部主事。崇祯初,由主客郎中出为江西提学副使,发明良知之学,尤致严善...【详细内容】[2020-11-05]