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佛教人物
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  • 民国觉照《净土圣贤录》
  • 民国觉照《净土圣贤录》   觉照,不详其所出,住江北某县收成镇罗汉院。一生严持戒律,专修净土。民国二十年冬月,一日梦至一处,见大山阻隔,徐步前行,豁然开朗,放大光明照其体,莲华宝树,倏现目前。见长者曰,此西方也,盍往之。照曰,愿往,随复与长者约期,云我于月杪,请院中宏台法师,为治一切善后,事竣即来。言讫,而梦境便灭。其时宏台法...【详细内容】[2020-11-05]
  • 民国陈治《净土圣贤录》
  • 民国陈治《净土圣贤录》   陈治,字伯平,浙江人,宦游,寓居江西。生平廉明慈善,奉佛有年。晚岁专修净土,预知时至,摄有辞世西归图,并嘱亲友等,不必哀号痛哭,惟高声念佛,以助西归。盖棺有待,因其长女珊,远涉重洋,精研医学,得家报,即起程归国,尚在途中,两周始抵家。而治面貌如生,曾不少改。其时亲友,及诵经僧众,数十人均见之,皆以为...【详细内容】[2020-11-05]
  • 惠宽(两尊灵座)
  • 惠宽(两尊灵座)    杨纬的妻子第一次怀孕之后,吃东西的口味大变,厌恶她以前所喜爱的辛辣和腥荤的食物。不久,她生下来一个姑娘,取名叫信相。信相喜爱安静,没有一点儿常人的欲望......【详细内容】[2020-08-10]
  • 刘程之《佛祖历代通载》
  • 刘程之《佛祖历代通载》   刘程之字仲思。彭城人。少孤事母以孝闻。才藻自负不委气于时俗。虽寒饿在己威福当前。其意湛如也。司徒王谧承相桓玄侍中谢琨太尉刘裕。咸嘉其贤。欲相推荐。程之力辞。乃之匡山托于远公。远曰。官禄巍巍何以不为。程之曰。君臣相疑疣赘相亏。晋室无磐石之固。物情有累卵之危。吾何为哉。远然其说大相器厚。太尉亦以其志不可...【详细内容】[2020-11-04]
  • 宗本《佛祖统纪》
  • 宗本《佛祖统纪》   宗本。初参天衣怀禅师有契悟。后住净慈。奉诏入住东京慧林。召对延和殿。密修净土之业。临终安坐而逝。雷峰才法师。神游净土见一殿殊丽。人曰。以待净慈本禅师。又资福羲师。至慧林礼足施金而去。人诘之。答曰。吾定中见金莲华。人言以俟慧林本禅师。又小莲华无数。称是以待受度人。或有萎者。云是退堕之人也 ...【详细内容】[2020-11-04]
  • 南岳怀让禅师《释氏稽古略》
  • 南岳怀让禅师《释氏稽古略》   南岳怀让禅师。金州杜氏子。年十五辞亲往荆州玉泉寺。依弘景律师出家。受具戒习毗尼。诣曹溪参六祖。逾八年乃领法要。祖谓师曰。西天二十七祖般若多罗谶汝足下出一马驹踏杀天下人。师侍祖一十五年。睿宗先天元年往衡岳居般若寺。至是开元中接马祖道一。付偈曰。心地含诸种。遇泽悉皆萌。三昧华无相。何坏复何成。天宝三载八...【详细内容】[2020-11-04]
  • 昙翼(晋荆州长沙寺)《高僧传》卷五
  • 昙翼(晋荆州长沙寺)《高僧传》卷五   释昙翼。姓姚。羌人也。或云冀州人。年十六出家。事安公为师。少以律行见称。学通三藏为门人所推。经游蜀郡。刺史毛璩深重之为设中食躬自瞻奉。见翼于饭中得一粒谷先取食之。璩密以敬异。知必不孤信施。得后饷米千斛。翼受而分施。翼尝随安在檀溪寺。晋长沙太守腾含。于江陵舍宅为寺。告安求一僧为纲领。安谓翼曰。荆楚士庶...【详细内容】[2020-11-04]
  • 智闰(隋襄阳沙门)《续高僧传》卷十
  • 智闰(隋襄阳沙门)《续高僧传》卷十   释智闰。不详姓氏。襄阳人也。无师独悟自然厌世。周章邑野借访出道。承邺下盛宗佛法十统郁兴。令响滂流洋溢天壤。闰不胜其喜踊跃不安。年始二十便趋远诣。会遵统开弘十地。即从服业。经未越序频参覆论。河北夙少望尘许焉。晚学华严涅槃。咸增荣显。又听光统四分。领受文言。兼习小论。具辩通塞。时号博赡。鲜有加之。又闻江...【详细内容】[2020-11-04]
  • 僧安(齐赵州头陀沙门)《续高僧传》卷三十五
  • 僧安(齐赵州头陀沙门)《续高僧传》卷三十五   释僧安。不知何人。戒业精苦坐禅讲解。时号多能。齐文宣时。在王屋山。聚徒二十许人讲涅槃。始发题有雌雉。来座侧伏听。僧若食时出外饮啄。日晚上讲依时赴集。三卷未了遂绝不至。众咸怪之。安曰。雉今生人道。不须怪也。武平四年。安领徒至越州行头陀。忽云。往年雌雉应生在此。径至一家。遥唤雌雉。一女走出。如旧相识。礼...【详细内容】[2020-11-04]
  • 宝印(临安府径山)《大明高僧传》卷第六
  • 宝印(临安府径山)《大明高僧传》卷第六   释宝印号别峰。嘉州李氏子也。幼通六经长穷七史。忽厌尘俗志慕竺坟。乃从德山清素和尚得度。往听华严起信尽得旨。觉劳算沙终非解脱。遂依中峰密印民禅师。密印举。僧问岩头。起灭不停时如何。岩叱曰。是谁起灭。师闻大悟。会圆悟归昭觉。遣师往省。随众入室。悟问。从上诸圣以何接人。师竖起拳。悟曰。此是老僧。用底何者。...【详细内容】[2020-11-04]