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寂照圆明禅师。讳宝金。号璧峰。乾州永寿人。姓石氏。父母俱崇善。时有沙门。以观音像。授其母张氏。嘱曰。谨事之。当生智慧之男。未几果生师。白光烨烨照室。幼多疾。父母疑之曰。此儿宜师释氏耶。年六岁。遂舍依云寂温法师。为弟子。及长受具。遍诣讲肆。穷性相之旨。久之曰。是可以了生死耶。遂弃去。时如海真禅师。开法...【详细内容】[2020-11-05]
安国(上封秀禅师法嗣)。胡安国，字康侯，崇安人。绍圣中进士，累官给事中，幼时便有出尘之趣，强学力行，以圣人为标的，久参上封秀，得言外之旨。崇宁中，过药山，有禅人举南泉斩猫话问安国，安国以偈答曰：“手握乾坤杀活机，纵横施设在临时。玉堂兔马非龙象，大用堂堂总不知。”又寄上封有曰：“祝融峰似杜城天，万古江山...【详细内容】[2020-11-05]
楼氏。名慧静。寺簿周元卿妻也。尝阅传灯录。发明见地。巳而归心净土。念佛不辍。晚年得疾。忽见莲台现前。化佛无数。异香满室。顷刻而化。有女名妙聪。因母发心。亦笃志念佛。病中请僧行忏。恍惚见已身著新净衣。升七宝楼阁。绕佛作礼。谓家人曰。勤修净业。西方现前。西向右胁而逝(佛祖统纪) 【详细内容】[2020-11-05]
温月峰者，逸其名，亦不详其里居。隐于江西宜黄扶笋峰，不婚娶，亦不去髭发，幅巾野服，翛然而巳。平居爱逃禅，暇则勤种植，给衣食稍赢，辄与人共之。一日行圃间，方有窃者遽却走，偶行他所，见一佣力作甚苦，询之，曰“无以家也”，乃携归。试以事，辄办，月峰喜，为尽举扶笋听之。巳而佣颇骄，欲遂据扶笋，月峰觉之，为好...【详细内容】[2020-11-05]
这是咕噜梅卡拉大师的故事。在德米科达地区有一户主人有二个女儿。父亲就将二个女儿嫁给了一位大商人的二个儿子。许多人都对他们有所批评，但是二个女儿不认为自己有什么错误。妹妹就说道：“别人毫无原因的来批评我们，这样不如搬到别的地方去吧。”姊姊认为：“这是由于我们福德不具足的原故，不论我们去那里，都还是会发...【详细内容】[2020-11-05]
岑和尚嗣南泉，在湖南。未睹实录，不决化缘终始。问：“如何是诸佛师？”师云：“不可拗直作曲。”问：“如何是向上一路？”师云：“一里二里。”僧云：“请师道。”师云：“三里四里。”问：“如何是学人心？”师云：“尽十方世界是汝心。”僧云：“与摩则学人无著身处。”师云：“是汝著身处。”僧云：“如何是学人著身处...【详细内容】[2020-11-05]
仁波且为班钦比玛拉及法王赤松王子拉结二尊者的幻化，仁真曲结林巴的转世。于藏历第十二胜生土鼠年十二月，大遍智仁波且纪念日上午，降生于西藏穷结吉祥山寺之附近。仁波且六岁时，胜语吉祥光明大乘洲海王活佛阿旺洛贝玛，为其落发剃度，取法名为贝玛钦则奥色。从此趋入佛教殊圣法门，精勤学习藏文及经典之读写等。仁波且十...【详细内容】[2020-11-05]
——五世班禅额尔德尼洛桑益西，意为“善智慧”。于藏历第十一绕迥之水兔年(1663年，清康熙二年)七月十三日，生于后藏托结竹仓地方。父亲夏茸索南昂扎，母亲才旦乌赤，世家信奉苯教。四世班禅谢世后，札什伦布寺即派出三批人寻访转世灵童。不满3岁的洛桑益西能准确无误地辨认前世班禅用过的法器等，札什伦布寺便报告给五世达...【详细内容】[2020-11-05]
马荣祖，字宁良，浙江秀水人。少能文，弱冠补诸生。父母早逝，事继母甚谨。年三十，得咯血疾。又五年，疾甚，进食辄吐。有僧祥峰者，未出家时，与荣祖习。及是，参学还，宿慧顿开，信解通利。荣祖心异之，语及却病方。祥峰曰，子病殆非药石所能疗。子能放下万缘，观佛念佛，日久功深，坐断无明，无量劫来，生死重病，直下解...【详细内容】[2020-11-05]
有基，字及贤，姓王，钱塘人。五岁，出家，从天台寿昌法超为师。十岁，受具。闻四明宝云传智者教，往事之。受法华止观，随言解义，曲尽其妙。端拱元年，郡人请演教于太平兴国寺，学者数百人。每白黑月，必集众诵菩萨戒法，劝道俗念佛。四十年，数至万人。遇岁歉，则持钵以供听众。祥符八年六月，示疾。弟子令祥请曰，和尚西...【详细内容】[2020-11-05]
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