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藏密认为修炼“五脏五行功”可以防治内脏疾病，产生强大功力。１．五脏本义五脏功，是对藏密功法的补充；五脏咒语，也本“嗡”字诀而生。采纳了中国传统医学观点的阴阳五行学说，把脏腑统一起来，并把光色考虑进来，找到了它们的对应关系。２．五脏单练法１）五脏真言的功效五脏六腑真言，其功效皆是直接作用于内脏，然后引...【详细内容】[2020-09-04]
９．数息、瓶息修持法修数息是在清晨炼修定，先自观为本尊，然后念金刚诵１０００遍。恒修无间断，有延寿的效果。瓶息则是指修宝瓶气，于每次从３６弹指至１０８弹指，便能得到延寿的成果。１０．养生杂修法佛教还有许多养生效果明显的修持方法，把这统归为养生杂修法，仅举三例：（１）观想补养法，又叫“补想法”。此观须...【详细内容】[2020-09-04]
人的生命中有八种重大的痛苦，即所谓的八苦──生，老，病，死，怨憎相会，所求不得，所爱别离，五蕴炽盛──其中生，老，病，死这四项更是不能逃躲的基本痛苦，只要是有情生命，就必定要经验之。故让我们一起从佛经上来了解生病的原因病苦，是人生中相当重大的一种经验，而专门为解决生命诸多痛苦的佛法，自然对于病苦的成...【详细内容】[2020-09-04]
素食养生据医学研究证明：人起源于灵长类动物，无论是牙齿还是肠胃结构，都宜以素食为主。现代文明病如高血压、冠心病、糖尿病、肿瘤或过度发胖等均与饮食高脂、高糖、高盐食品有关，而素食清淡、鲜美，营养丰富，不易伤脾胃，的确是一类有益健康、长寿的理想食品。许多僧人神清气爽、健康、长寿，少有上述现代文明病，即与...【详细内容】[2020-09-04]
佛法(尤其是禅法)与养生有着十分密切的关系，这是佛教界的共识。我国的禅法是由菩提达摩开创的。他创导的“二入四行”禅法，对养生有着直接的指导意义。其中的“二入”，指的是。理入”(禅法的宗教理论)和“行入”(禅法的宗教实践)，其中的“四行”，指的是“报怨行”、“随缘行”、“无所求行”和“称法行”。“二入四行”...【详细内容】[2020-09-04]
1、记住：睡觉是养生第一要素。睡觉的时间应该是晚21：00-早3：00。因为这个时间是一天的冬季，冬季主藏，冬季不藏，春夏不长，即第2天没精神。2、一切药物对治病来说都是治标，不是治本，不管是中医还是西医。因为一切的病都是错误的因产生错误的果。错误的因不除，错误的果就不会绝根。健康的根本在心，一切法从心生，心净...【详细内容】[2020-09-04]
1、人所具有的一切智慧，绝对不是从书本里学来的，而是从自己的真诚心、清净心（就是佛家所说的菩提心），从定中生出来的。2、人是一切生物中构造最完美的灵体，健康的身体是人生来就具足的；人的健康状况的调节是靠人体本身所具有的调节修复系统来完成的，而不是靠外部因素，外部因素只能起辅助作用。3、人的大部分生病现象...【详细内容】[2020-09-04]
在大家的印象中，佛教的人一般都是比较会养生的。不管是养生还是人生，他们都有着不同的理解，那么佛教之人是如何看待健康长寿的呢？佛教养生“十不求”佛家养生讲究无欲无求，不要过分强求一些事情，顺其自然，将心放平，才能真正做到佛家的养生。一、念身不求无病。念佛就是念佛，念佛不与健康相挂，不求无病长寿。为什么...【详细内容】[2020-09-04]
夫养生之道，荤以强身，素以养神，神可交心，素食者常怀一颗素心，非淡泊无以明志，非食素无以醒脑。素食素心，慈悲为怀，健康常在。古人有云：“食肉，勇敢而悍；食素，智慧而巧。”“脑满肠肥”也揭示了肉食肥胖之人没有素食者聪明的基本道理。食素尤可清心润肺，吃素后的感觉就是身体轻松舒服，不会肥胖，不会便秘，不会...【详细内容】[2020-09-04]
一个健康的身体，首先要保证有一个积极的心态，所谓养生先养心就是如此;自古以来人们都知道病由心生，因此要保证一个健康的身体，必须要拥有一个健康的心态。过去人是累身不累心，头一挨枕头就睡着;现在人是累心不累身，躺在床上，事越想越多。所以有：“养生不养心，等于扔黄金”的说法，养生就是在养性，而养性首先就是要...【详细内容】[2020-09-04]
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