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佛教对于中国来说，其实是舶来品，但是佛教传入中国的时间很早，它的宗旨是以修心为主。所以讲中国的精神养生，不能不讲佛教的精神养生。佛教经典中经常赞叹佛陀安详从容、充满智慧，平时我们去寺庙的时候，看到的释迦牟尼像也都端庄祥和。佛教认为每个人都可以通过修行成佛，即使是恶人，也可以“放下屠刀，立地成佛”。离...【详细内容】[2020-09-04]
1、风寒阴阳暑湿，在在皆可使人致病。万一抵抗力薄弱，即可乘虚而入。身弱者多病，即是此理。富人有保卫力，如衣食住等等。贫人有抵抗力，如气足神旺，毛孔厚密，不易侵入等等。富人多食肥甘，伤胃伤齿。贫人多饿，所食不杂，故无肠病。富人多逸，故多气恼。贫人多劳，故少疾病。富人不造福而享福，只是消福，消尽则穷。穷人...【详细内容】[2020-09-04]
1、中医的最高境界是养生，养生的最高境界是养心。所以，就养生而言，下士养身，中士养气，上士养心。看一个人也是一样，观相不如观气，观气不如观心。2、心神不安，情性燥急，为致病致死之总因。故安心法，为卫生第一要诀。心可以主动一切。心定则气和，气和则血顺，血顺则精足而神旺，精足神旺者，内部抵抗力强，病自除矣...【详细内容】[2020-09-04]
1、治五脏之病，莫先于补气。肾犹亟焉。补气在勿动心，心动则肝旺，各脉震惊，真水耗损。心为扇，主引风。风动则火旺，火旺则水干，水干则地损。2、心定神一，受治者信坚心专，两心相合，可以统治百病，无不神效。3、人病可分两种：一是经络基本畅通但气不足。表现是经常这疼那疼，这是因为他气不足以气化食物，而产生了相火...【详细内容】[2020-09-04]
1、人的健康离不开两大要素：1）足够的气血；2）畅通的经络（包括血管和排泄垃圾的通道）。2、足够的气血靠：足够的食物+胆汁+必要时间内（晚天黑后~午夜1点40）优质的睡眠（这个时候大脑完全不工作，由植物神经主导）+良好的生活习惯。3、畅通的经络需要：清净心。一切七情六欲都会破坏清净心，从而破坏经络的正常运行。【详细内容】[2020-09-04]
1、人生最忌是个乱字，心乱了，对外可以紊事，对内可以打扰血气，使失正常。凡恼怒恐怖喜忧昏疑，都是乱，为多病短寿的根源，不但养病时不应乱，即平居时亦忌心乱。2、多嗔伤肝，多淫伤肾，多食又伤脾胃。忧思伤脾，愤怒伤肝，劳虑伤神。3、身病之起，无不由心虚弱，外邪乘入。而心虚气弱，每由心魂恼乱，真体不充，发现种种...【详细内容】[2020-09-04]
1、人要想健康,就必须使体内有足够的”气”来”气化”所进的食物。只有这样，你的体内才不会积累垃圾，不会有多余的食物来释放游离的”虚火”损害你体内的脏器。这个”虚火”反过来会损耗你的”气”。所以,从这个意义上来讲，现代人生病,大多数是饮食不节的缘故。2、俗语说“灵机一动，计上心来”。这个“机”字如果能真正领...【详细内容】[2020-09-04]
1、对于一个有宿疾的人来说，只有气血充足了（一是通过这里所介绍的补充气血的方法，二是通过静坐打通气机），病情才会显现出来。所以练功的人在功夫达到一定水平后都会出现一些“有病”的现象。这个时候要沉住气，定下心来多做些静功来增加自己的气血，以尽快度过这个时期。2、人违背了养生法则，虽不一定会立即得病，但一...【详细内容】[2020-09-04]
1、人体中的垃圾越多，就越需要更多的血气来清除它们，但人的血气因为垃圾的增多和血脉的阻塞而减少，这就形成了恶性循环，这也正是人衰老的机理。所以，人要想健康不老，就要：1）减少体内的垃圾；2）增加血脉经络的畅通；3）增加体内的气血。2、与其相信药物，相信检查的数据，不如相信自己的感觉，相信自己所具足的自我调...【详细内容】[2020-09-04]
1、凡人欲求长寿，应先除病。欲求除病，当明用气。欲明用气，当先养性。养性之法，当先调心。2、人受五行之气而治生，故肉身以气为主。气亏则病，气滞则病。欲治其病，先治其气。3、气以行血，血以补气，二而一也。凡人久视则伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、久行伤筋，七情六欲之过则伤元气、伤心肾。相火旺，真阳耗。【详细内容】[2020-09-04]
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