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道元大师的《坐禅仪》说：“学般若菩萨，当起大悲心，发弘誓愿，精修三昧，广度众生，不为一身独求解脱。而乃放舍诸缘，休息万事。身心一如，动静无间。量其饮食，不多不少，调其睡眠，不节不恣。结跏趺坐，先以左足安右股上，右足安左股上，或半跏趺，或以左足压右足，皆可。次以左掌安右掌上，以两大拇指头相拄。徐徐举身...【详细内容】[2020-09-04]
(一)静坐的时间 静坐功夫到极深处，本应在日常行、住、坐、卧间，都能寂然凝静方可，但初学习时，不能不规定时间。静坐的时间，不论早晨、白昼和晚上，都可以的；不过有工作的人当以早晨起床后和晚上就寝前各坐一次为宜。假使每日只能坐一次的人，那末以早晨静坐最好。每次的时间，固然越长越好，但也不必有意求长，当根据自...【详细内容】[2020-09-04]
甲、静坐前的准备 (一)静坐最好能另觅静室，假使条件不许可，那末可就在卧室中。窗门宜开，使空气流通，但有风处不宜坐，门能关闭更好，以免别人的骚扰。 (二）坐时或另备坐凳或就在床上，但总以平坦为宜，座位上需铺被褥或垫子，务使软厚，以便于久坐。 (三)在入坐之前，应宽松衣带，使筋肉不受拘束，气机不致阻滞，...【详细内容】[2020-09-04]
1、一切修身修心法门，只有两字诀：曰放下、曰回头。放下屠刀，立地成佛；苦海无边，回头是岸。只要一放下，一回头，病者顿愈，迷者顿觉。此真无量寿者。2、心过劳的人，心疲肝旺，心过劳就是心太满，不虚。心满，则不纳肝（木）生之火，心不纳肝生之火，则肝气必积而盛。肝木克土，脾胃受病，消化不良，营养不足，夜眠不安...【详细内容】[2020-09-04]
“大喜易失言，大怒易失礼，大惊易失态，大乐易失察，大惧易失节，大醉易失德，大话易失信，大欲易失命。”那么，接下来跟随小编一起来佛教礼仪看看佛教打坐有什么好处吧！平时我们多学学打坐也是有很多好处的。打坐的好处1）打坐使人的内部微循环处于更深层次，身体内外达到平衡，科学研究人在心平气和的时候，体内分泌，微...【详细内容】[2020-08-27]
从佛教的角度来说，打坐在显宗教法之中叫做“禅坐”或者“禅定”，是佛教禅宗必修的。打坐在密宗和大圆满的教法之中叫做“五支坐法”，或“七支坐法”。那么，跟随小编一起来佛教礼仪看看佛教打坐的正确方法吧！ 从佛教的角度来说，打坐在显宗教法之中叫做“禅坐”或者“禅定”，是佛教禅宗必修的。打坐在密宗和大圆满的教...【详细内容】[2020-08-27]
“七支坐法”是打坐最理想的坐姿，如果姿势不正确，就会堵塞身体的经络，气脉就会不畅通，能量就上不来，所谓的三脉七轮就打不开，大脑就缺氧，人就会昏沉。所谓“七支”是指打坐姿势的七个要点。其中，第1、2、4、5个要点能引入遍行气，第2个要点能引入上行气，第2、3个要点能引入等住气，第7个要点能引入上行气，上述四种...【详细内容】[2020-08-27]
金刚坐降天魔坐禅的姿势要正确，对身心皆有益处，否则失掉坐禅的意义。坐禅时，先将身心放松，不可紧张，最好结双跏趺坐，这是基本的坐法。何谓双跏趺坐呢?就是先把左腿放在右腿的上边，然后将右腿搬到左腿上边，这又叫金刚坐是坚固不动的意思。过去诸佛皆以金刚坐而成佛。这种坐法，可以降伏天魔，可以制止外道，他们见到...【详细内容】[2020-08-27]
双盘，先将左脚掌置于右大腿上，后再将右脚掌置于左大腿上，这种双盘的坐姿，又称“吉祥坐”或“双跏趺坐”，是修行者的标准坐姿。气功家认为双盘使身体更稳固，便于长时间静坐;禅修者认为双盘使心定，并能引导气的上行下行;武术家认为对内功修炼很重要;医家认为舒展经络，可百病不生。而佛教密宗则认为可以使气入中脉，迅速...【详细内容】[2020-08-27]
静坐是培福培慧的最好办法，通过静坐的一级级的阶梯修习，可以提高工作效率，增长智慧，使身心强健，对人生与宇宙能够正确地认识。静坐，通过“人体核聚变”，可以大大提高生命的质量。我们每天都在消耗能量，而现代人的苦恼之一就是精力不济，为什么呢?因为入不敷出。有人大谈能吃苦，但就是不肯静坐，白白错过了使自己的人...【详细内容】[2020-08-27]
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