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  • 舍利容器有哪些种类?
  •    舍利(sarira),即死尸、遗骨之意。又作实利、设利罗、室利罗。意译体、身、身骨、遗身。通常指佛陀之遗骨,而称佛骨、佛舍利,也指得道高僧圆寂之后的尸体或火化之后的遗骨。舍利容器指安置舍利的法具,一般有舍利塔以及盛装舍利的器皿,又作舍利瓶、舍利壶、骨壶,后者即为今日一般所指之小型舍利塔。材质多以金属、石器...【详细内容】[2016-01-28]
  • 镜子作为法器有何功用?
  •    佛具中的镜子,是用以增添佛堂及光背的庄严,亦称悬镜、坛镜。而非照形影、化妆用。《摩诃僧祗律》中记载:“不得因喜好之故而自照其面。”在禅堂中,也有悬镜助学人入道者,如《资持记》中说:“坐禅处,多悬明镜,以助心行。”《释氏要览》中说:“若病差,若新剃头,若头面有疮,照无罪。若为好故照者,得越毗尼罪。”这...【详细内容】[2016-01-28]
  • 饮食器作为法器有何功用?
  •    盛放供养佛的饮食之容器,普通常见于家庭佛坛。本来是出于应器,乃是在应器上附以台脚,而脚部下方变宽的形式。通常台脚具有两条或三条的隆起带纹。使用于密教时,以两座为一组。普通在大坛上供养法器的两边各置一个。通常不加带纹以外的纹式,但有时在脚或钵的外面也加以纹式。关键词:饮食器【详细内容】[2016-01-28]
  • 衣械(花笼)有何功用?
  •    衣械是指法会时盛放散花所用的供养花之器,又称为华笛、花笼、花筥、华箧、华盛等。《圆光大师行状画图翼赞》卷第十中记载:“华笼是散花时所用,以当后竹或铜铃所作,垂以真红色等停丝,盛以花,随时散供,是仿诸经所谓的衣祴。”其形状为直径二点五厘米的浅皿,可用竹编、金属网,金属薄板镂刻,以及木制、纸胎涂漆制成。...【详细内容】[2016-01-28]
  • 华鬘作为法器有何功用?
  •    华鬘,用花做成的鬘。即用丝将花串起,作为颈上、身上的装饰。作华鬟时多用鲜花,所用的种类并不一定,主要是选择有香味者。以华鬘作为装物,本来是印度风俗,但依戒律,比丘不得装饰华鬘,仅能悬于室内,或以之供养佛。关于作华鬘的花,《大日经》卷二《具缘品》列有钵头摩、青莲、龙华奔那伽、计萨槵、末利、得蘖蓝、瞻卜...【详细内容】[2016-01-28]
  • 花作为法器有何功用?
  •    花,指植物的花,用以供奉佛菩萨。花象征各种美好的意义,《华严经探玄记》卷一中说明有十种意义:微妙义;开敷义;端正义;芬馥义;适悦义;巧成义;光净义;庄饰义;引果义;不染义。《大日经疏》卷八中也说:“所谓花者,是从慈悲生义,即此净心种子,于大悲胎藏中万行开敷,庄严佛菩提树,故说为花。”在密教中,花也是...【详细内容】[2016-01-28]
  • 灯明作为法器有何功用?
  •    灯明指灯火之明,又称灯。亦指供奉于佛前的灯火,有油火、蜡烛火等类,与香花均被广用为供养尊仪之资具。佛教里使用“灯明”的缘起,根据《四分律》卷第五十中记载:由于当时诸比丘,所居之室患暗,佛陀则允许燃灯。需油与油、需炷与炷、需器(盏)与器。诸比丘并请问佛陀,灯应置何处?佛陀说可置于床角瓶上。如果置于壁间,...【详细内容】[2016-01-28]
  • 什么是洒水器,有何功用?
  •    洒水器的功用是装盛香水,净化道场,涤除身心尘垢,洒水器与形体略小、形式相同的涂香器同为一组,称为“二器”。由附有高角的台、碗及盖所组成。碗上有三条或二条成组的带纽纹饰盖上有二段凸起,顶上通常有宝珠形的钮。碗外侧有环状带纹。与阏伽器不同,洒水器为铸铜制。贞观十三年(公元八七一年)的《安详寺伽蓝缘起资材...【详细内容】[2016-01-28]
  • 什么是阏伽器,有何功用?
  •    阏伽器为六器(火舍、阏伽器、涂香器、华鬘器、灯明器、饭食器)之一,是指盛放供养物阏伽、涂香、华鬘的容器,因阏伽为代表性的供养物而得名。在密教修法坛四方及中央的火舍之左右,各陈列三个。阏伽器是指一般的供养器具。关于阏伽器的材质,根据《苏悉地羯罗经·奉请品》的记载:“盛阏伽之器,当用金银,或熟铜,或以石...【详细内容】[2016-01-28]
  • 供养用的佛具有哪些?
  •    在法器中,有一类是供养佛、菩萨等资具。如香华、灯明、饮食等。根据《陀罗尼经》卷三所说,供具有二十一种。如果不能具足备办二十一种,则略备香水、杂华、烧香、饮食、燃灯等五种也可以。供在佛前的香、花、灯明、饮食等,称为供物,盛装供物所用的盛器则称为供具。供物的种类有衣祴、饮食、卧具、汤药、香华、璎珞、末香...【详细内容】[2016-01-28]