问答

最新更新

联系我们

400-090-0208

楞严文化（北京）有限公司

地址：北京市房山区石楼镇吉羊村西

16幢-3172

电话：400-090-0208

邮箱：191599464@qq.com

问答

当前位置:首页> 问答

云板有何功用?
云板是禅林中为众僧报粥饭时间所击打之器具。以其铸为云形，或于平板上镂刻云形花纹，故称为云板，又称作云板或大板。《禅林象器笺·呗器门》中说：“云章曰：板形铸作云样，故云云板。……俗事考云：宋太祖以鼓多惊寝，遂易以铁磬，此更鼓之变也，或谓之钲，即今之云板也。”云板挂在斋堂前，因于粥（朝食，即早饭）、斋（...【详细内容】[2016-01-28]
犍稚有何功用?
犍稚为寺院报时之器具。又作犍稚、犍迟、犍地、犍抵、犍植、犍槌、犍锤。在《玄应音义》卷一中说：“犍稚，直迫反，经中或作犍迟。案梵本臂吒犍稚，臂吒此云打，犍稚此云所打之木。或檀，或桐，此无正翻。以彼无钟磬故也。但椎、稚相滥，所以为误已久也。”据诸经律所译，或作板，或作鼓、铃、铎等，所用名称不一。关于犍稚...【详细内容】[2016-01-28]
戒尺有何功用?
戒尺为法器之一，或单称尺，即在举行皈依、剃度、传戒、说法等法会时，用以警觉大众或安定法会秩序的法具。《敕修百丈清规》卷五《大众章·沙弥得度》条：“设戒师座几与住持分手，几上安香烛、手炉、戒尺。”《禅林象器笺·呗器门》云：“受戒专用之，故得戒尺之称。”其中并提及戒尺的尺寸：“其戒尺在下者，长七寸六分，...【详细内容】[2016-01-28]
铜钹有何功用?
钹又作铜钹、铜钹子，或铜钵子，亦称铜盘、饶钹等。用响铜所造，其形如圆糯，中央隆起如丸状，中心穿一小孔，系以布缕，两片互击而鸣奏之。在佛教中，铜钹为伎乐供养具之一。经律中有多处记载，如《佛本行集经》卷十四中说：“一千之铜钹，一千之具萧，昼夜不绝于宫内。”描述宫中荣华的景象；而在《摩诃僧祗律》卷三十三中...【详细内容】[2016-01-28]
引磬有何功用?
引磬为寺院中所使用的打击乐器，又称手磬。形似酒盅，直径约七厘米，形状与仰钵形坐磬相同。置于一根本柄上端，木柄长约三十五厘米，用细长铜棍敲击。《禅林象器笺·呗器门》中说：“小磬，如桃大，底有窍贯绪，连缚小竹枝为柄，以小铁桴击之。名为引磬，盖因导引众故名。”《敕修百丈清规》卷二《达磨忌》条：“行者鸣手磬...【详细内容】[2016-01-28]
磬有何功用?
磬为铜制钵形的法器，敷褥而安放于一定之台上，以桴敲击。又称作鏧子或鏧，于法会或课诵时，作为起止之节。《中天竺舍卫国祇洹寺图经》卷下《佛衣服院》条云：“有一铜磬可受五升，磬子四边悉黄金，镂作过去佛弟子，又鼻上以紫磨金为九龙形。背上立天人像，执玉槌用击磬，闻三千世界。”由此可知，古代印度祗洹精舍之一院...【详细内容】[2016-01-28]
大鼓有何功用?
大鼓，又作太鼓，在佛教古来被作为敲打集众之用。《有部目得迦》卷八中说：“六大都城诸苾宣等，成悉来集，人众既多，遂失时候。佛言：应打犍稚。虽打犍稚，众闹不闻。佛言：应击大鼓。”此外，鼓也用来做为警示之用。我国古代多将大鼓用于仪式、舞乐与军阵中。唐代以降，禅林普遍使用大鼓。《敕修百丈清规》卷下，有“法鼓...【详细内容】[2016-01-28]
钟作为法器有何功用?
钟为寺院报时、集合大众时而敲击的法器。其形制有梵钟及半钟二种。梵钟又称大钟、钓钟、撞钟、洪钟、鲸钟、蒲牢、华鲸、华钟、巨钟。多属青铜制，少数为铁制，一般高约一百五十厘米、直径约六十厘米，上端雕成龙头的钓手，下端有相对的二个莲花形撞座，称为八叶，撞座以下称草间，下缘称驹爪；多悬于钟楼，作为召集大众时或...【详细内容】[2016-01-28]
木鱼作为法器有何功用?
古代的木鱼又称木鱼鼓、鱼鼓或鱼板，其形状、用法均与后世不同。《敕修百丈清规》卷八《法器章》木鱼条中说“斋粥二时长击二通，普请僧众长击一通，普请行者二通。”由此可知，古代的木鱼主要用来作为集合僧众的讯号。至于为何而做鱼形，《释氏要览》中说：“今寺院木鱼者，盖古人不可以木朴击之，故创鱼像也。又必取张华相...【详细内容】[2016-01-28]
梵呗赞诵用的法器有哪些?
此类法器是指钟、板、木鱼、椎、磬、铙钹、鼓等物。日常行事、生活作息中集合大众，或于法会、仪式中领众所用。一般有以下几种法器：1．法鼓：法堂设二鼓，东北角者称法鼓，西北角者称茶鼓。凡住持上堂、小参、普说、入室，并击之。2．钟：佛寺作法事时，击之召集僧众；晓击，则破长夜警睡眠；暮击，则破昏衢疏冥昧。3．木鱼...【详细内容】[2016-01-28]