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凡夫对戒律没有正确的认识，老是听说学佛是要“观自在”，追求那种自由自在的生活，觉得这个戒律会跟这种自由自在相违背，所以很多人望而却步，觉得学佛修行很好，但是一谈到受戒就难免停滞不前。这其实是知见上的一种障碍。佛法说：“戒为无上菩提本。”也就是长养我们的善根，迈向解脱的一个基础。所以，没有持戒，我们又...【详细内容】[2022-07-10]
能为世间贤人善人，敦伦尽分，闲邪存诚。只有按照佛陀开示的诸恶莫作，众善奉行，才能在佛法的修学上，得到佛法的真实利益，否则就不能真实做人，也绝不可能真诚学佛。人格不成，佛格怎么能成呢？在家佛弟子的责任作为在家的佛弟子，在家的居士，无论男居士还是女居士，必须要尽一个在家人的职责，必须有一个真正的谋生职业...【详细内容】[2022-07-10]
早晚课的由来佛教传入中国已经两千多年了，但是出家和在家的佛门弟子们诵经打坐念佛起初时并没有固定的早晚课诵本。自晋朝至唐宋，虽有早晚课诵，但不统一，汉传佛教各宗派各门派之间并不一致。到了明朝，莲池、藕益大师为方便佛门弟子修行，开始制定早晚课诵，直到清朝初年经玉琳国师才固定下来。早晚课诵的内容都经过历代...【详细内容】[2022-07-10]
问题： 弟子念佛的时候是念“阿弥陀佛”还是念“南无阿弥陀佛”呢？广行法师： 念“阿弥陀佛”跟念“南无阿弥陀佛”，原则上来说，都是可以的。但是，对于刚开始念佛修行的人来说，最好还是念“南无阿弥陀佛”比较好。“南无”（námó）是梵语，意思是归命，敬礼皈依，救我度，我，等等意思，是众生向佛至心皈依信顺...【详细内容】[2022-07-10]
没有，求佛道的人、想成佛的人，所有修行者的心声都是一样的：想成佛！成佛是我们毕生的修行之愿，想要实现，就必须要发菩提心；发菩提心成菩萨道是一条不可逾越的路；如果想要去逃避，不想发菩提心，不想为众生付出，就想自己获得解脱，是不可能成佛的。【详细内容】[2022-07-10]
老实念佛确实也不是一天两天能做得到的。我们念佛的人做事情专心专意，做人也专心专意，这就是老实。不要太去求新鲜、找感觉；不要今天换一下、明天换一下。我经常对很多人讲，念佛你只要老老实实去念，持上三个月、一百天，就有效果；有了效果，你就会更老实。首先一定要想办法让自己在念佛上得到一些受用，这样你就会更老...【详细内容】[2022-07-10]
为什么要念佛呢？念佛也就是念“南无阿弥陀佛”圣号，是为了出离六道轮回，生死苦海，往生西方极乐世界。念佛是为了消除烦恼业障，增长福慧善根。怎样念佛呢？你可以大声念、小声念、金刚念、默念。这四种持念方法都可以，这要看在什么场合，你要善巧方便，妥善运用。念佛的重点是以求得一心不乱为目标，以求生西方极乐世界...【详细内容】[2022-07-10]
这次就在这篇文章中略作说明下，在家居士早晚功课须知：一、宜简不宜繁在家居士，家庭工作与修行皆要兼顾，实属不易，理应权衡，不可于某一方面投入过多精力，而影响到其他事情。也不可为了生计而废弃修学佛法，所以，功课可以简单直接。在家居士也可不必按照寺院早晚课来，可根据自己好乐的法门，制定功课，并且长期坚持，...【详细内容】[2022-07-10]
问题：布施时如何才能做到无相布施？如何才能无所住而生起布施的心？能弘法师：首先，“无相”就是要观一切相就是非相，只有观一切相是非相，那么在布施的时候才有可能做到无相布施。观一切相是非相，就是知道一切相都是缘起的，缘起就是空性，所以相即是非相。那么在布施的时候，要观能布施的我是五蕴皆空的，所布施的人也...【详细内容】[2022-07-10]
有人说“千里烧香不如在家念佛”。在家修行自由自在，为什么一定要到寺院共修呢？也有人说“共修才有避免盲修瞎练”到底哪个是对的呢？古人常讲：“宁可在大庙睡觉，不可以在小庙办道”，什么意思呢？就是说与其个人独自修行，不如参加共修来的更为殊胜。个人独自修行往往比较随性，自己想干什么就干什么，很容易增长我执我...【详细内容】[2022-07-10]
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