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什么情况会毁坏善业呢?
什么情况会毁坏善业呢?第一、发瞋恨心。在大乘佛教里,所有烦恼中最严重的就是瞋恨心。生起严重的瞋心,立即就可以毁坏一百个大劫所积累的善业。第二、自诩功德。例如,某人在念了一万遍佛菩萨名号,或者念了一千部《地藏经》后,故意在他人面前卖弄自己的功德,炫耀自己的修行,夸夸其谈地宣扬自己如何了不起,这样也会毁...
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[2020-09-05]
父母不信佛如何求观音菩萨加被?教你一个妙招
网友问师父:父母不信佛,母亲信其他的宗教,自己受了五戒、菩萨戒,都没敢告诉父母,该怎么样求观世音菩萨加被?宏海法师说:父母不信佛,有一个妙招,求观音菩萨加被。常念常恭敬,念念祈请,无怨无悔。这种情况,也是现在很多佛教徒的一个同步遭遇,但有两点要分别说明:一、很多小师父出家的时候,也有这种尴尬。父母舍...
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[2020-09-28]
有什么经能够化解恶缘
问:请问有什么经能化解恶缘?学诚法师答:《地藏经》、《普门品》、《金刚经》皆可,至心恭诵回向,就能打开自己的心胸,转恶缘为善缘。问:请问人去世后,转世为人的概率有多大?学诚法师答:人去世后,是否能投生人道由每个人所造的善恶业决定,没有一概而论的比率之说。问:如何快速的找到内心的皈依处呢?学诚法师答...
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[2020-10-20]
带业往生有悖于因果吗
带业往生有悖于因果吗问:可以带业往生吗?是不是有悖于因果?宗舜法师:可能有很多人不明白,这里的“业”是指的恶业,往生就是生到西方极乐净土。西方极乐净土是由阿弥陀佛的善愿圆满成就的,要生到西方极乐世界,一般都会要求发菩提心,要修各种功德。但是对于一些罪业凡夫来说,他们在活着的时候很难把自己的罪业消灭干...
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[2020-09-05]
不吃肉就很难应酬 该怎么做呢
问:请问我从出生到现在已28岁,吃过不少肉,也杀过不少昆虫、西易、小动物,我该怎么做呢?因为现在我还在吃肉啊!不吃的话很难应酬。大安法师答:你能提这个问题,能有惭愧心就比原来有进步了。对以往所杀的不少的昆虫生忏悔心,忏悔以往的恶业。但既然已经过去的事情,“亡者不可追”呀,你就不要再去追究了,从现在开始...
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[2020-09-28]
抄好的佛经该如何处理
现在很多人喜欢抄经。的确,抄经是一种修行,并能集聚功德。抄经时,需要心无杂念,专注一境。所以抄经又是一种很好的练心的方法。很多人很喜欢抄经,但不知道抄好的经文如何处理。“经”是佛教三藏(经、律、论)之一,喻为“法宝”,也是被尊为诸佛菩萨的法舍利。所以抄好的经文不能随便置放。目前,社会上对抄好的经文最...
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[2020-10-20]
“阿弥陀佛”分禅净密律吗
“阿弥陀佛”分禅净密律吗?问:同念一声“阿弥陀佛”,怎么还分禅、净、密、律?宗舜法师:其实佛没有分别,是我们有分别。我们凡夫在“相”的执着上是出了名的,这种贪是非常执着的。我们贪各种相——男女之相、饮食粗精之相、昼夜之相……种种分别心在,所以就必须要开无量的法门来度无量的众生。你需要什么,我给你什么...
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[2020-09-05]
佛教为何称别人为“施主”?
施主,即檀越。佛教对布施者的敬称。指施舍财物给佛寺的人,也泛称一般的在家人。“施主”梵文音为陀那钵底,又作布施家,即施予僧众衣食,或出资举行法会等之信众。施主惠施有五功德:(一)名闻四远,众人叹誉;(二)若至众中,不怀惭愧,亦无所畏;(三)受众人敬仰,见者欢悦;(四)命终之后,或生天上,为天所敬或生...
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[2020-10-20]
不垢不净为何还要持戒
在佛的眼里,并不是一切皆至真至善至美问:在佛眼中,世间一切皆至真至善至美不垢不净不好不坏,为何还要持戒?还要除三毒?宗舜法师:这个说法是错误的。在佛的眼里,并不是一切皆至真至善至美。三毒是烦恼,佛要提倡断烦恼,可见佛并没有认为这个东西是至真至善至美的。这是什么意思呢?就是说,现象上是有好丑善恶的分别...
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[2020-09-05]
法师:工作中感到生不如死?
曾有人问,如何在工作中减轻生不如死的痛楚?崇慈法师说,站在佛法的角度看,如果没有足够的智慧和福报,我们在说一句话,做一个手势,开一个玩笑时,这个当下都会“死”掉。当然这个死是打引号的,所谓死掉,就是失态、失控,或者说出一些洋相,闹一些笑话,气急败坏,这些都可以称之为“死”。死,就是不活泼,不灵动,不...
【详细内容】
[2020-10-20]
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