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善士提问：“持净戒者，不得贩卖贸易，安置田宅，畜养人民奴婢畜生。”是说不可养宠物吗？请师父开示。恒传法师答：阿弥陀佛，这句话来自《佛遗教经》：“汝等比丘，于我灭后，……（中略）持净戒者，不得贩卖贸易、安置田宅、畜养人民奴婢畜生，一切种植及诸财宝皆当远离。”作为清净的比丘，不应该做生意，置田宅，畜养佣...【详细内容】[2022-07-10]
问题：为什么我学佛刚开始信心满满，时间长了觉得不精进了，如何才能常精进呢？圆涛法师：因为在这个娑婆世界违缘太多了，让你牵挂、烦心的东西太多了。我打个比方，在我们娑婆世界修行，就像喝醉酒迷迷糊糊的人一样，前进三步又后退两步，总算还进了一步，这还算是好的，那也比不修行的强啊！有的人修行时进时退，时间长了...【详细内容】[2022-07-10]
前几日，来访者可谓川流不息。来也匆匆，去也匆匆，大家都没离开一个“忙”字。其中的一位问道：“忙中怎样修行？”我回答：“善用其心。”又问：“怎样善用其心？”答：“巧把尘劳为佛事。”行住坐卧、吃饭穿衣、接人待物、语默动静，不离发菩提心利益众生，即为“善用其心”。若修念佛法门，求生西方极乐世界，以菩提心为...【详细内容】[2022-07-10]
听闻佛法，重在身语意相应。学习佛法，应珍惜每一次亲近善知识的机缘，专心谛听，善思善问，通过有效的交流而达心领神会。闻法，始终坚持恭敬欢喜，懂得珍惜，才能与佛法相应。只有相应的心，法水才得入。佛法广博深奥，只有勤学多闻，善思善行，方能渐入佳境。【详细内容】[2022-07-10]
问题：有些学佛弟子认为行持布施善法只是求人天福报，自己一心求解脱，专心学法增长智慧就好了。请问师父，怎样行布施法能获得更广大的利益、而不只是得到人天福报呢？法量大和尚：培育慈心，勤修福慧“修慧不修福，罗汉托空钵”。罗汉又叫应供，能接受人天供养，多伟大啊！但是为什么罗汉具足了这样的福报还会托空钵呢？经...【详细内容】[2022-07-10]
弟子问：弟子前几日与朋友聊天，她提到诵地藏经可为父母消业，她自己已发心诵完300遍。当弟子说自己时间不够，每天除了日常世俗事务外，需要晚睡及早起保证2.5h打坐时间。朋友随即说了一句话，让弟子非常汗颜。她说：“在弟子心目中，父母的重要性，是排在弟子自身后面的……”弟子这几日反复思索，朋友说的好像是对的。因此...【详细内容】[2022-07-10]
问题：顶礼法师。有位法师开示说，临命终要跨过自己的妄想，才能与阿弥陀佛感应道交，这段路要自己走，走不过去就见不到佛。所以需要有点儿空性见，来应对命终时的种种状况。我们念佛人是不是也要修点儿空观？可是弟子愚钝，这方面特别差，怎么办？还是我只要集信愿行三资粮，通身仰靠阿弥陀佛，不管空不空，就可以了？请法...【详细内容】[2022-07-10]
道心，是修行成就的前提。若无修行的心，人肯定不在道上。我们欲证得无上正等觉，皆离不开道心、信心、愿心……修行，若不发菩提心，道心从何提起？这当下的路也没法走！修行修的就是心，道在心上修，心在道中行。每个人都有自己接触佛法的因缘和修行的历程，每个人都有自己的师父和同修道友，每个人都有进取中的顺境和违缘...【详细内容】[2022-07-10]
问题：法师好。念佛至诚恳切的心不会发，不知道心在哪里，想至诚恳切，但发不出来。该怎么办？宏海法师：我们先来看什么是“至诚恳切”。“至”就是满满当当地、活力四射地、法喜充满地不断勇猛精进，达到一个极致。“诚”就是特别坦荡地跟佛菩萨去沟通，去面对一切众生。有了至诚，才能恳切起来，所有的慈悲心、善念都非常...【详细内容】[2022-07-10]
唯识学是我们大乘三系当中的一系——虚妄唯识系，它的重点是从相讲到性。它修行是分五个阶段，从资粮位、加行位到通达位，这是一个阶段叫解脱道；通达位以后由修习位到究竟位，这个叫菩提道。其实我们最重要的是要关注解脱道这个次第，所以我们凡夫重修资粮位。资粮位主要是修什么？修福报、修布施，包括持戒。一个人的福报...【详细内容】[2022-07-10]
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