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怎样才能让自己的事业蒸蒸日上
问:请师父开示,怎样做才能让自己的事业蒸蒸日上,善缘不断。慧广法师答:恕我直言,若您是修行人,您眼中的事业是世间的还是出世间的?若是世间的,那蒸蒸日上,就和生死轮回划等号的!当你到了某种境界后,就会发现,你能把握的,只有当下的自己,或者自己的当下,其他东西是你根本无法把握的。如何善缘不断?我给您打个...
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[2021-05-08]
「敦伦尽分」与「百不管」该如何融会贯通
问:师父您好,印祖三十二字修行纲领中有“敦伦尽分,闲邪存诚”的要求,在清朝时又有“百不管”老婆婆成功往生的公案,请问怎样将二者的行持融会贯通?大安法师答:“敦伦尽分,闲邪存诚”这两句话是中国儒家文化的精髓,从世间法的立场来看,我们在世间就得要努力尽好应有的伦理道德。“敦伦尽分”是从行为上来说,在五伦...
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[2021-05-08]
佛教寺院是否可以供养修炼成精的动物
问:关于信佛,现在百分之八十以上家里都有供“仙位”的,那你说信佛不让“供仙”,为什么有的寺院也有供“仙位”的呢?(注:东北地区流行供养“大仙”,即所谓修炼成精的动物,如蛇、老鼠、黄鼠狼、狐狸等,有些地方供奉人形塑像,当做“大仙”供奉)成刚法师答:这个我给大家说说。信佛不让信天魔、鬼神、外仙、外道,这...
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[2021-05-08]
曾玩过碟仙,心仍有余悸该如何对治
问:弟子初中时和同学玩过碟仙,但一直有后怕,曾因此一度失眠,至今无法消除恐惧。现在接触佛教已经五年,但没皈依。虽然感觉比从前好一些,但仍心有余悸。请师父为弟子解惑及开示对治方法。大安法师答:这有什么可以恐惧的呢?碟仙就是扶乩,在中国民间自古以来就存在。说世间法有些还是说得比较准,有些可能不大准,说佛...
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[2021-05-08]
烧出舍利就一定是往生极乐世界了吗
问:请问师父,人往生后烧出舍利子,一定是去西方极乐世界了吗?大安法师答:能够烧出舍利子,说明这人的修行还是不错的,也感得了加被的力量。但是,不能简单地认为烧出舍利子就一定是往生极乐世界了,因为这并不是往生的必要前提。比如说,九华山有一二十尊修行人留下的肉身舍利,也曾经有人问:“肉身不腐是不是意味着他...
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[2021-05-08]
佛教徒为什么不吃荤腥
问:吃酒肉的危害是什么?成刚法师答:刚才跟大家说了,因为我们发心学佛,皈依三宝,佛是我们的学处、皈命依靠处,是我们的师范表率。我们是向十方三世诸佛学,不是向哪个人学,不管哪个大德、法师、居士,都是凡夫,都是在修因地,都是在修证过程中,没有彻底地断除生死惑业。所以我们说法,不是在佛说法之外另有说法。佛...
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[2021-05-08]
念佛时妄想很多该怎么办
问:弟子在念佛的时候妄想很多怎么办?明安法师答:一般人初发心修行,诵经、持咒、念佛时妄想多,这也是一个很正常的现象。因为在学佛之前,我们一直都是用的妄心,当然妄想的力量强。刚一开始修行念佛,我们不太清楚用功的方法,没有实修的经验,所以念佛时心还是很散乱的。其实,当你知道自己有妄想,这已经是有观照的功...
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[2021-05-08]
如何理解《金刚经》的「无」与《无量寿经》的「有」
问:我修净土宗念佛,但一日初闻《金刚经》后,虽然没有懂,但心里异常欢喜受用,有一种久别重逢的感觉。而且《金刚经》讲无相,使我于《佛说无量寿经》的讲述产生疑惑,无法自解。由于末法时代唯念佛可有所成就,虽然说法尚应舍,但我又特别喜欢《金刚经》。还请法师开示,我该怎么理解两部经的法门?该如何选择?大安法师...
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[2021-05-08]
某某师是佛菩萨再来,此话该不该说
问:常听说某某师是佛菩萨再来,不知有何根据?此话该不该说?大安法师答:此话不该说。我们身处这个时代,一定要防止出现“以凡滥圣”的局面。《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》说:“我灭度后,勅诸菩萨及阿罗汉应身生彼末法之中,作种种形度诸轮转,或作沙门、白衣居士、人王、宰官、童男、童女,如是乃至淫...
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[2021-05-08]
安乐死并不安乐
问:世间很多人都认为安乐死没有痛苦,只是在伦理上去讨论该不该安乐死。安乐死在佛教看来,实际上也属于杀人与自杀行为。弟子很想知道,安乐死真的没有痛苦吗?接受安乐死的人,肉体和精神到底会是一种什么样的状态?安乐死之后,是否基本可以判断会堕到三恶道中去呢?大安法师答:“安乐死”现在是生命伦理学所讨论的一个...
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[2021-05-08]
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