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问答
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  • 现在好好享受,临终时靠助念可以往生吗
  • 现在好好享受,临终时靠助念可以往生吗   问:每每逢缘劝人念佛求生净土,了脱生死,但常有一些人这样说:“不是有助念吗?当我不行的时候多请一些助念人员帮我助念吧,我再往生。现在我还很年轻,要好好享受生活,要干一番事业。”针对这些人的回答,应怎样解答?大安法师答:如果仅仅把宝押在助念上,而对现世的人生是这么放逸,要好好享受生活,要好好干一番世间...【详细内容】[2021-05-08]
  • 如何才能不受到负能量的熏染
  • 如何才能不受到负能量的熏染   问:师父,生活在红尘俗世中的我们,不得不接触到各种各样的负能量,尤其在现在这样一个信息畅通的时代。所以,为了不要受到负能量的熏染,我们该怎么办呢?慧广法师答:很简单啊:关掉电脑,远离手机,不看电视,少读报纸,但这个简单的方法,估计没有一个人有勇气能坚持下来,那我们就必须给自己营造一个善的环境。或者寻...【详细内容】[2021-05-08]
  • 拜88佛和拜阿弥陀佛是否有同等的作用
  • 拜88佛和拜阿弥陀佛是否有同等的作用   问:请问师父,师父说忏悔业障要拜八十八佛,不过我们如果每天以拜佛的方式,有没有起到忏悔的同等作用?谢谢!净界法师答:大乘的忏悔必须有三个条件:忏悔、皈依、发愿。因为你忏悔的过程,一定要仰仗佛菩萨的加持,发愿是针对未来——我发愿未来宁舍身命绝不再犯。如果你拜阿弥陀佛或者拜观世音菩萨,能够达到这三个效果...【详细内容】[2021-05-08]
  • 舍报后放在冰棺里几天,再助念有用吗
  • 舍报后放在冰棺里几天,再助念有用吗   问:如果亡者已经舍报几天了,放在冰棺里几天,再助念有用吗?如果助念时亡者躺在冰棺里,是否需要拔开插头后再助念?大安法师答:如果病人在医院去世,医院怕尸体腐烂,就本能地会将其送到冰棺里面去。其实,亡者最好不要放在冰棺里,因为他的神识会由于冰冻而很痛苦。所以家里、寺院是往生的最佳场所。一到医院,就进入医...【详细内容】[2021-05-08]
  • 如何为亲人善巧助念
  • 如何为亲人善巧助念   问:若人濒死或已命终,当地没有助念团或居士,如果长途开车把病人或亡者送过去恐有不妥,但家属又希望临终者得到助念,请问可以立牌位助念或者以其它方法善巧助念吗?大安法师答:如果家属希望助念,他自己就可以念,这不是什么很复杂的事情啊!只要具足真诚的信愿,以真诚的心去帮这个病人或亡者念南无阿弥陀佛就可以嘛!...【详细内容】[2021-05-08]
  • 高僧大德修到一定程度后,是不是随时可以往生
  • 高僧大德修到一定程度后,是不是随时可以往生   问:一些高僧大德修到一定程度之后,是不是随时可以往生,不到寿限就能往生呢?仁清法师答:这是真的,就是修行到来去自如了。很多高僧大德都是这样的,因缘成熟时就走。比如能海上师,1967年元月1号的凌晨往生。他往生之前,在五台山接受劳动改造,一天晚上出来解手(小便),碰到另外一个师父,能海上师问:“你说现在走好...【详细内容】[2021-05-08]
  • 在家居士不想过世俗的生活,该怎么办
  • 在家居士不想过世俗的生活,该怎么办   问:师父您好!我是一个在家居士,快三十了,没有结婚,不想过世俗的生活,想去寺院。朋友们说我是在逃避,我觉得朋友们说的在理,因为我并没有发出大菩提心来,可是在尘世生活又感觉很痛苦,一直纠结,不知道该怎么办,请法师慈悲开示。大安法师答:在家居士还是以在家居士的生活方式要求自己比较好。你不想过世俗的生活,...【详细内容】[2021-05-08]
  • 鬼神的福报也各不相同
  • 鬼神的福报也各不相同   问:佛教说是无神论者,但是有因果,受人天果报,那不也是有神论了吗?成刚法师答:佛说六道。天道是天人,欲界六层天,色界十八层天,无色界是四禅天,一共二十八层天,就属于天道。天道以人相称,称为天人,不管是哪一层天的,都称为天人。天人既不是鬼,也不是神,就属于六道中的一道 --天道。天人具有五神通,生到天...【详细内容】[2021-05-08]
  • 被「鬼压身」该怎么办
  • 被「鬼压身」该怎么办   问:弟子现在每天都在念佛、诵经,但隔三岔五就会有鬼压身,而且都是在刚入睡的时候。这种情况以前就有,该怎么解决?请师父开示。大安法师答:这个你要问问你自己,是真的有鬼吗?是自己疑心生暗鬼吧。《华严经》云:“一切唯心造。”你心性中关注什么就会出现什么境界,被鬼压身与你平时内心怯弱、缺少正能量和光明的力量...【详细内容】[2021-05-08]
  • 学佛后是不是一定得受五戒
  • 学佛后是不是一定得受五戒   问:学佛以后是不是一定得受五戒?成刚法师答:我们皈依三宝了,成为佛门弟子了,那么就应该用佛法规范净化我们的身心。因为杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒是我们众生最粗重的身心过恶,我们要防非止恶,要断除它。因为这五种过恶把我们引入歧途,招惹灾难,导致苦轮。所以佛教诫我们首先要断除这五种粗重的过恶,怎么办呢?...【详细内容】[2021-05-08]