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「无我」与「我慢」是什么关系
问:金刚经所说的,“无我”是什么?“无我”与“我慢”是什么关系?大安法师答:无我相或者无我见,“我”的解释是主宰意、是常意。我们一般的人都会以为有一个我,自我的概念,自我实现,等等这些,但是真实的事情是没有一个我,找不到主宰意。你说你的我在那里?你分析我们的身心,我们的身体是四大构成的:地、水、火、...
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[2021-05-08]
佛为何说「富贵学道难」
问:四十二章经里面有佛说二十难,其中之一是富贵学道难,佛本身是大富贵者,他的弟子中也有好多出身王族,佛为什么这样说呢?大安法师答:佛说出这个,象贫穷布施难啦,富贵学道难啦,他是观察众生的普遍的特点来加以概述的。为什么富贵会学道难?富贵,他能得到富贵也是他的善因所结的异熟果了,也是因果。异熟,“异”就...
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[2021-05-08]
对这样的丈夫,实在产生不了敬爱心
问:在《一函遍复》中提到对治女人烦恼的八敬法,女人要孝敬公婆,敬爱丈夫。可是弟子的丈夫不信因果、诽谤正法、傲慢无礼、目中无人、自以为是。就连弟子这次来参加东林佛七,弟子也打了很多方便诳语才能来成。生活中他对我很刻薄,又自私,还贪慕虚荣,又爱赌博。对这样的丈夫,弟子实在产生不了敬爱之心,请师父慈悲开示...
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[2021-05-08]
为临终昏迷者、聋人助念有用吗
问:有人平素信愿念佛而临终中风失语,神识昏迷,此时,人为助念,还有作用否?如有作用,则本人已神识昏迷,不觉不知,作用何在?如无作用,则本人平素信愿念佛之功德,岂非唐捐乎?印光大师答:念佛功德不可思议。如有人平素信愿念佛,而临终中风失语神识昏迷,若得遇善友,为之助念,则其人所得利益,亦难思议。如本人神...
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[2021-05-08]
假令供养恒沙圣,不如坚勇求正觉
问:广结善缘的含义?黄念祖老居士答:顶好回答他两句《无量寿经》。你这个广结善缘,究竟是集中一处?还是集中若干处?还是广结?这个问题不作回答了。我用《无量寿经》的两句回答他:“假令供养恒沙圣,不如坚勇求正觉。”善财难舍嘛,你肯把财拿出来供养,功德很大,在这上头我们说很难得了,是个善人。但是这一种福都是...
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[2021-05-08]
「做事不一定要发心,发心一定要做事」对吗
问:有老师父开示说:做事不一定要发心,发心一定要做事。请问师父,做事和自修的辩证关系如何?大安法师答:“发心”是我们佛门里常常用的一句习惯语,劝人做什么利益人的事情,就说:“你发发心。”如果把这两个字说全一点,就是“发菩提心”。“菩提心”是一切众生本具,要有个因缘把它发起来。发菩提心是很不简单的,它...
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[2021-05-08]
读《金刚经》一年,却看不破情字怎么办
问:大师您好,我读《金刚经》近一年了,外貌变的愈来愈出色,诱惑也多,我本已看淡名利,但却看不破情字,怎么办呢?大安法师答:不知道你读《金刚经》怎么读的?金刚经本身要破相,你还对这个相越来越在意,你自己认为自己越来越出色,说明你对自己很在意,是不是天天照镜子呢?我也不知道你是男同胞还是女同胞,但是你作...
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[2021-05-08]
散念佛号要做回向吗
问:对平时的散念佛要做回向吗?应如何正确回向发愿?大安法师答:散念佛号也有功德。散念佛号也要回向,散乱心念佛你不回向,它就会自然感得人天福报,你只要经过一种回,就是回转,回转是指什么,它就是超越,你把人天福报的功德回转,向什么?向西方极乐世界,所以一切回向的终极目标是求生西方极乐世界。发愿,首先发自...
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[2021-05-08]
开饭店雇人杀生,同时要说假话,这样犯戒吗
问:弟子开一个饭店,开饭店当然以赢利为目的,弟子不杀,可是饭店人杀,弟子为了赚钱也要说假话,这个是弟子犯戒吗?弟子要怎么办,请师父开示?大安法师答:碰到你这个问题也是感觉到真谛、俗谛之间的一个矛盾。从世间人来看,开个饭店当然是要赚钱,不赚钱的商人那不是傻瓜吗?所以开饭店是要以盈利为目的没有问题,现在...
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[2021-05-08]
回向的功德是否会量化
问:弟子是一名在学大学生,对于佛教中的普佛回向,有些不解,花钱做普佛对病人或亡灵到底有多大作用?如果只要花钱做普佛,就可以得到大的利益,那么岂不是太不公平了吗?由此引申出另外一个问题,都说“个人吃饭个人饱,个人生死个人了”,那么又怎么理解回向呢?我参加佛七时,好多人都要我分出部分功德回向给他人(部分...
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[2021-05-08]
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