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什么情况会毁坏善业呢？第一、发瞋恨心。在大乘佛教里，所有烦恼中最严重的就是瞋恨心。生起严重的瞋心，立即就可以毁坏一百个大劫所积累的善业。第二、自诩功德。例如，某人在念了一万遍佛菩萨名号，或者念了一千部《地藏经》后，故意在他人面前卖弄自己的功德，炫耀自己的修行，夸夸其谈地宣扬自己如何了不起，这样也会毁...【详细内容】[2020-09-05]
若从道理上讲，为什么佛没说，要叫地藏王菩萨说？因为你看到下文经义才知道。咱们这部经叫占察善恶业报，佛制过戒，不许他弟子来算命、打卦、批八字，一律不许，这叫邪命。他问这个，佛知道在末法时候，如果会算命、会批八字、会打卦，那就太好帮助人家，但是别人把它用到邪门上去了。这个占察木轮法，佛知道地藏王菩萨一定...【详细内容】[2020-09-05]
如何帮人落实活在当下？问：佛学是怎么样看待过去、现在、未来的关系，以及对那些生活在过去和未来的人，如何帮他们落实活在当下？宗舜法师：送你一副对联，我在武汉归元寺看到的：“见了便做，做了便放下，了了有何不了。”就是看到一件事情就马上去做。这是你应当做的。比如我现在口渴，端起杯子来就喝，喝完之后放下杯子...【详细内容】[2020-09-05]
怎样获得一定的辩才呢？问：怎样获得一定的辩才？宗舜法师：辩才的另一个名称就是智慧，从讲的方面来说叫做辩，从解的方面来说叫做智。所以四无碍辩也叫四无碍智、四无碍解。获得辩才的力量要通过长时间的定慧的熏习。按照高的标准来说，初地以上的菩萨只能获得一部分，佛才能圆满。我们一般则把善于讲经说法称为辩才无碍。...【详细内容】[2020-09-05]
如何能克服自我实现欲？问：如何克服自我实现欲？宗舜法师：不必克服。想成佛其实也是一种成佛实现欲。欲望在佛教里分两种，一种是对善法的追求，称为善法欲，一种是对烦恼恶业的追求，叫做恶法欲。善法欲是缘无漏法而起的贪欲，《俱舍论》卷十九说：“若缘无漏，便非过失，如善法欲，不应舍离。”我们想成佛，想追求清净、...【详细内容】[2020-09-05]
如何做才能使内心变得强大？问：如何做才能使内心变得强大？宗舜法师：同样要不离智慧与慈悲。智慧让我们洞悉自己软弱的原因，慈悲让我们能够原谅。有时候，我们需要原谅自己。我们知道自己还不是佛，也不是大菩萨，只是小小的凡夫，所以不要给自己加上各种不切实际的要求，不要用各种难以承受的负担把自己压得崩溃。同时我...【详细内容】[2020-09-05]
如何避免总观他人短处？（摄影：惜缘法师）问：如何避免总观他人短处？宗舜法师：外在的境界都是我们内心的一种折射。佛教中说，依报随着正报转。正报是我们自身，依报是我们周围的一切环境，包括山河大地和人际关系等等。依报是我们自身的业力感召来的。业力反映出我们的内心深处无始以来种子熏习的势力，以及形成的等流习...【详细内容】[2020-09-05]
长安香积寺首座兼监院慧超法师@净如南无阿弥陀佛，六字洪名中的“阿"字，念"o"还是念"a"？之前请教过有寺庙里的法师，有两个法师都说是念"a"，但有些佛曲中却是念"o"。也不知究竟念什么音？慧超法师对于称念六字洪名“南无阿弥陀佛”因为地区不同，读音也不尽相同，在中国念：a、o、e三种较为常见。历史证明，称念任一种皆不...【详细内容】[2020-09-05]
爱管闲事是个坏习惯吗？问：我想改变自己的一个坏习惯——爱管闲事。为避免很多烦恼，怎么办呢？宗舜法师：爱管闲事不一定是坏习惯。爱管闲事如果不等于爱八卦，那就可以了。如果老是喜欢八卦，那就不是爱管闲事。还是要看一看，哪些事情是归你管的，哪些不是归你管的。好心不能办错事，还是要有智慧。菩萨戒要求断一切恶、...【详细内容】[2020-09-05]
“做自己”更多时间只是执拗的表现问：如果自己的生活经验是对的，是要坚持自己的观点，还是要总是抱着让大家生欢喜心的态度来做人做事？宗舜法师：我们首先要搞清楚，自己是对的吗？凡夫的这种我执，其实是障避了我们的心和眼。我们往往并不知道自己在想什么，在说什么。今天的八零后、九零后过于执着于自我的感觉，对于大...【详细内容】[2020-09-05]
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