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如何避免总观他人短处
如何避免总观他人短处?(摄影:惜缘法师)问:如何避免总观他人短处?宗舜法师:外在的境界都是我们内心的一种折射。佛教中说,依报随着正报转。正报是我们自身,依报是我们周围的一切环境,包括山河大地和人际关系等等。依报是我们自身的业力感召来的。业力反映出我们的内心深处无始以来种子熏习的势力,以及形成的等流习...
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[2020-09-05]
六字洪名中的“阿”字,念“o”还是念“a”?
长安香积寺首座兼监院慧超法师@净如南无阿弥陀佛,六字洪名中的“阿"字,念"o"还是念"a"?之前请教过有寺庙里的法师,有两个法师都说是念"a",但有些佛曲中却是念"o"。也不知究竟念什么音?慧超法师对于称念六字洪名“南无阿弥陀佛”因为地区不同,读音也不尽相同,在中国念:a、o、e三种较为常见。历史证明,称念任一种皆不...
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[2020-09-05]
爱管闲事是个坏习惯吗
爱管闲事是个坏习惯吗?问:我想改变自己的一个坏习惯——爱管闲事。为避免很多烦恼,怎么办呢?宗舜法师:爱管闲事不一定是坏习惯。爱管闲事如果不等于爱八卦,那就可以了。如果老是喜欢八卦,那就不是爱管闲事。还是要看一看,哪些事情是归你管的,哪些不是归你管的。好心不能办错事,还是要有智慧。菩萨戒要求断一切恶、...
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[2020-09-05]
“做自己”只是执拗的表现
“做自己”更多时间只是执拗的表现问:如果自己的生活经验是对的,是要坚持自己的观点,还是要总是抱着让大家生欢喜心的态度来做人做事?宗舜法师:我们首先要搞清楚,自己是对的吗?凡夫的这种我执,其实是障避了我们的心和眼。我们往往并不知道自己在想什么,在说什么。今天的八零后、九零后过于执着于自我的感觉,对于大...
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[2020-09-05]
如何对待不负责的父亲
如何对待不负责的父亲?问:我碰到一个不负责任的父亲,我该怎样处理我们的父子关系呢?宗舜法师:他可以做一个不负责任的父亲,但是你不能继续做一个不负责任的子女。这是一个人的自我道德的要求。就像世间有很多恶人一样,我不能够因为恶人的存在,降低自己对善的追求。否则的话我和恶人有什么区别?所以对于一个不负责任...
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[2020-09-05]
梦参老和尚:地藏法门的殊胜
梦参老和尚:地藏法门的殊胜问:文殊菩萨跟地藏菩萨给您不同的启示。梦参老和尚答:不是对我的启示,对谁都有启示,我学地藏菩萨是这样子的。以前弘一法师专弘地藏法门的,我学华严的,我以前体会不到,在我到了美国去,你讲华严经没谁听,我开始讲地藏经,地藏经就有人听了,乃至讲占察善恶业报经,这学的人就很多了。这回...
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[2020-09-05]
学佛学得消沉是何原因
学佛学得消沉是何原因?问:我个人的学佛学得有点消沉了,总有一种错误的随缘,对好多事情都没有积极进取的精神状态。宗舜法师:这不是随缘,其实是一种随俗。这是一种平庸心,不是一种平常心,这是有区别的。不要拿“随缘”这个词来包装自己的随于世俗、流于平庸、甘于现状乃至不求进取。你不是消沉,而是用心有问题。如何...
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[2020-09-05]
不可思议的事物存在吗
不可思议的事物存在吗?问:我亲眼见到了UFO,并且坚信有不可思议的事物存在。宗舜法师:UFO嘛,我觉得也蛮普通的。我们六道众生都是杂居在一起的。天人虽然住在天上,地狱虽然在地下,但是像饿鬼、畜生,都跟我们人混居在一起。所以你看到的是不是UFO,还是其他,不好讲;肯定有类似像这样的其他生命形态存在的。...
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[2020-09-05]
现代佛教中是否存在迷信现象
问:现代佛教中是否存在迷信现象?宗舜法师:我们未彻底觉悟前,都或多或少存在着迷信现象。凤凰网佛教频道做过一个《问道》的视频节目,差不多十多期,我在上面讲过什么是正信的佛教。我觉得这个应该是从两面去理解:首先我们讲“什么是正信的佛教”,其次“我们应该如何去正确地信仰佛教”,它应该包含这样的两个内容在里...
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[2020-09-05]
怎样才能没有分别心呢
怎样才能没有分别心呢(摄影:悟澎)问:大家常说,不要有分别心。可是人一睡醒,就想该起床了,一会儿该吃饭了,时时刻刻都在分别。怎样才能没有分别心呢?宗舜法师:分别与判断,不是同样的概念。人对事物应该有判断;佛教有计度分别一说,他是与意识相应,以慧心所为体的判断推理作用。我们一般更强调判断推理的夹杂的各...
【详细内容】
[2020-09-05]
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