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问：佛教五戒中间有包含赌博吗？宗舜法师：五戒中没有不许赌博的条文，但赌博肯定是非律的。《行事钞》说：“《五分》蒲博赌物，犯吉罗。”吉罗，即是突吉罗，意译为恶作、小过、轻垢、越毗尼。是一切轻罪的总称。按戒律来说，它相当于是一种偷盗行为。你不要认为说：哦，我是用正常（或合法）的赌博方式去获得的。不是这样...【详细内容】[2020-09-05]
对现状应顺应还是改变？问：佛教讲六道轮回、因果报应，我们现世是由前世的业力招感的，那我们对现在的状态是应该顺应还是努力改变呢？宗舜法师：这个顺应大概是指的宿命论，而不是佛教的因果观。佛教讲“命自我立”，一切都是可以在我们的心念之下进行改变的。佛教的因果观其实是两个方面构成的。今天我们所招感的各种悦意...【详细内容】[2020-09-05]
慈悲心是否会转化为执着？问：慈悲心是否会转化为执着？我见众生或知众生苦，容易流泪，那种流泪悲咽，不够淡定，特别容易动容。宗舜法师：女性往往会有这样的一种情况。这其实是一种过去生中熏习而来的慈悲心，男性这种情况稍微少见一点。一般而言，女性感情比较细腻。但是，慈悲心肯定不是偏执，慈悲心也不是表现在流泪之...【详细内容】[2020-09-05]
弟子：师父每天都有很多俗事要应对，这个跟修行有矛盾的地方吗？妙江大和尚：没矛盾。来的都是有缘人，你抱个结善缘的心，怀着菩萨心肠，以你的身份，以你的心量，运用佛法的正知正见去面对、化解，大家都是法喜充满。以平等心去对待任何事情，就会少很多烦恼，这也就是弘法的过程。弘法是家务，利生是事业，这种过程要欢喜...【详细内容】[2020-09-05]
有人问静波法师，佛会惩罚众生吗？静波法师：佛永远不会惩罚任何一个众生，这一点我向大家保证，因为我了解真实的佛法！他甚至不会惩罚任何一个人，是我们自己惩罚我们自己！因为我们没有依教奉行，按照佛说的道理践行！说明我们的良心有问题！将来结果当然会背道而驰！如是因如是果而已！今天很多佛教徒，对佛法不都是一种...【详细内容】[2020-09-05]
西方极乐净土真存在吗？问：西方极乐净土是真的存在吗？只有修得正果才能看得到、去得了吗？还是像地狱一样是画成的？如果想在此生了生死、出轮回、求生净土，一定要发起菩提心吗？宗舜法师：西方极乐世界是真实的存在。凡夫不一定修得正果，带业也能往生，只要有信心、有愿力、修行的功夫能够和阿弥陀佛的大愿相应。西方极...【详细内容】[2020-09-05]
佛教里面“爱”的特殊定义文/宗舜法师问：什么是爱？宗舜法师：南传《法句经》说：“从爱生忧患，从爱生怖畏。离爱无忧患，何处有怖畏？” 在佛教里面，“爱”这个词有特殊的定义。唯识法相里面说，爱以染污为性。也就是说，世间的一切感情，无论用什么漂亮的话去包装，它其实都是有条件和有原因的。在古代，中国人其实并不...【详细内容】[2020-09-05]
在佛的眼里，并不是一切皆至真至善至美问：在佛眼中，世间一切皆至真至善至美不垢不净不好不坏，为何还要持戒？还要除三毒？宗舜法师：这个说法是错误的。在佛的眼里，并不是一切皆至真至善至美。三毒是烦恼，佛要提倡断烦恼，可见佛并没有认为这个东西是至真至善至美的。这是什么意思呢？就是说，现象上是有好丑善恶的分别...【详细内容】[2020-09-05]
“阿弥陀佛”分禅净密律吗？问：同念一声“阿弥陀佛”，怎么还分禅、净、密、律？宗舜法师：其实佛没有分别，是我们有分别。我们凡夫在“相”的执着上是出了名的，这种贪是非常执着的。我们贪各种相——男女之相、饮食粗精之相、昼夜之相……种种分别心在，所以就必须要开无量的法门来度无量的众生。你需要什么，我给你什么...【详细内容】[2020-09-05]
带业往生有悖于因果吗问：可以带业往生吗？是不是有悖于因果？宗舜法师：可能有很多人不明白，这里的“业”是指的恶业，往生就是生到西方极乐净土。西方极乐净土是由阿弥陀佛的善愿圆满成就的，要生到西方极乐世界，一般都会要求发菩提心，要修各种功德。但是对于一些罪业凡夫来说，他们在活着的时候很难把自己的罪业消灭干...【详细内容】[2020-09-05]
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