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游戏中打怪、杀人，算是造杀业吗？问：电玩游戏中打怪、杀人，算是造杀业吗？造业，是指心念指挥影响我们的嘴巴跟身体去造作善恶业，当还没有变成实际的行为，没有真正伤害到众生，就不算造了业，纯粹只是心里的念头而已。因此，在虚拟的电玩游戏中打怪、杀人，没有真的伤害众生，还不算造杀业。但以大乘佛教的立场来讲，心...【详细内容】[2020-09-05]
有较重的妄想杂念及昏沉时必须大声念佛，才能对治妄想及昏沉。文/人生杂志问：我喜欢参加念佛法会，感觉很受用。但每次念佛念到嗓子哑了，却看到其他师姊仍然轻松自在，是否我念佛的方式不对，请开示。又据说‘念大声见大佛，念小生见小佛’，真的是这样吗？念佛一定要念很大声吗？答：念佛是很好的修行法门，可以清净身心。...【详细内容】[2020-09-05]
有人认为，舍利是高僧圆寂后，经火化而烧出来的结石，这其实是一种误解。《印光大师文钞》中开示：舍利是梵语，译为“身骨”，是修行人修戒、定、慧所成，非炼精、气、神所成，是心于道合，心于佛合者的表相。舍利可分为：碎身舍利。即高僧大德火化后的遗骨结晶而成，骨骼形成的舍利是白色的；头发形成的舍利以黑色为主；肌...【详细内容】[2020-09-05]
答：仪轨有好几种，有宁玛派的、格鲁派的、噶举派的，现在多一个***派，这些仪轨都可以，但最主要是念嗡阿吽跟变食咒。其实发心最重要，不要执着仪轨，说这个才对那个不对。动机决定一切，甲念《普贤行愿品》;乙念《心经》;丙什么都不念，只念嗡嘛呢贝咪吽也可以。有一个好的仪轨当然好，没有仪轨发心作，比有好的仪轨却傲慢...【详细内容】[2020-09-05]
将一昼夜分为六时，即晨朝、日中、初夜、中夜、后夜。（图片来源：南普陀寺）六时：（一）指昼夜六时。乃将一昼夜分为六时，即晨朝、日中、日没（以上为昼三时）、初夜、中夜、后夜（以上为夜三时）。在印度，时间之最小单位称刹那，一百二十刹那为一怛刹那，六十怛刹那为一腊缚，三十腊缚为一牟呼栗多，五牟呼栗多为一时，...【详细内容】[2020-09-05]
问：修禅有没有最便捷的方法？答：时时刻刻观察我们的心态，可以说是最便捷的方法。这比专参话头更容易入门、见效果。一天二十四小时，连睡觉在内，分分秒秒中，我们的意念没有瞬间休息，生生灭灭，每天都是一笔糊涂账。没有修行的人，心态是不平衡的，总是在受外界的引诱，喜怒哀乐，随环境而转变。修禅的人，心态是安祥的...【详细内容】[2020-09-05]
念佛念到一心不乱，得了念佛三昧，与修禅就没有什么差别。（摄影：惜缘法师）文/《禅》刊问：打坐时可以念佛吗？净土与禅能不能同时修？答：不要把打坐看作是禅宗，打坐是佛教修行的最基本的形式。不管哪一宗，打坐是基础，参禅、持咒、持戒、学教、念佛都离不开打坐。打坐是形式，念佛与参禅是内容。念佛与参禅的具体入门步...【详细内容】[2020-09-05]
弥勒菩萨住在欲界兜率天的内院，如何与十法界中六道轮回的“天道”相区分呢？答：十法界由“地狱、恶鬼、畜生、人、天、阿修罗”之六凡和“声闻、缘觉、菩萨、佛”之四圣组成。住在欲界、色界、无色界等三界之天人，属于六凡，而菩萨属于四圣。兜率天有外院和内院，兜率内院乃即将成佛的补处菩萨之居处，今则为弥勒菩萨之净...【详细内容】[2020-09-05]
雍和宫位于北京市区东北角，1694年，康熙帝在此建造府邸，赐予四子雍亲王，称雍亲王府。雍正三年（1725年），改王府为行宫，称雍和宫，又因乾隆皇帝诞生于此，雍和宫出了两位皇帝，成了“龙潜福地”，所以殿宇为黄瓦红墙，与紫禁城皇宫一样规格。乾隆九年（1744年），雍和宫改为藏传佛教寺院，特派总理事务王大臣管理事务，...【详细内容】[2020-09-05]
只为因本觉真心，而起不觉；因不觉，故成始觉。（摄影：惜缘法师）问：觉体不迁，假名有异。凡圣既等，众生何不觉知？若言不迷，教中云何说有迷悟？答：只为因本觉真心，而起不觉；因不觉，故成始觉。如因地而倒，因方故迷；又因地而起，因方故悟。则觉时虽悟，悟处常空；不觉似迷，迷时本寂。是以迷悟一际，情想自分，为有...【详细内容】[2020-09-05]
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