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佛教认为，三界没有究竟永恒的快乐，苦才是人生的主旋律。佛陀在经中告诉我们，人生有三苦：苦苦、坏苦、行苦。“苦苦”包含生、老、病、死、爱别离、怨嗔会、求不得、五阴炽盛等无量诸苦，这其中让我们感受最深的即是病苦。所谓“身体健时不知苦，身体病时方知苦”。当身体健康时，我们品尝美味珍羞，饱览大好河山还来不及...【详细内容】[2020-09-05]
文：济群法师按现代时间计算，“午”为十二点。古代没有时钟，通常是在阳光下立一根棍子，当影子到达正中，就是正午时分。持午的人，从当天正午到次日早上明相现时才能进食。所谓明相，并没有具体时间，以在室外可以看到自己的掌纹为准。八关斋戒并未要求不倒单，可正常休息。受持八戒，必须了解戒相，才能正确持戒。与五戒...【详细内容】[2020-09-05]
地藏王菩萨是不是主管地狱的阎罗王？本源法师：当然不是。阎罗王属于六道中的鬼道众生，只不过不是一般的鬼，是一个有福报的鬼，专在地狱中惩罚堕落地狱道造恶罪人的主审官。他们因愚痴颠倒，造作恶业，死后堕落成为鬼道众生，但因生前布施修福的缘故，让他成为了一个有福报的鬼——阎罗王。然而，地藏菩萨是具足一定福报与...【详细内容】[2020-09-05]
既然有轮回的存在，为什么我们对于前世过往的事却没有一点记忆呢？根据中国民间流传的玉历宝钞一书的记载，人在投胎之前，一旦喝了“孟婆汤”，就会忘掉过去的种种。西哲柏拉图则认为灵魂投胎前要经过酷热的沙漠，口渴难忍，饮用“莫愁河”的清凉河水，再去转世降生，但是一喝了“莫愁河”的水，对于过去生中的点点滴滴将遗...【详细内容】[2020-09-05]
文：本源法师俗话说：“佛氏门中，有求必应”。这个“求”不是向外求，而是向内求。六祖在菩提偈中说到：“菩提只向心觅，何劳向外求玄”。佛教是从缘起看世界的，即世界上的万事万物不是由神创造的，而是由众缘和合而成。如果以为买点水果供佛，就能有求必应，这是误解了佛法。佛慈悲且无分别，决不会因为供养的多寡而区别...【详细内容】[2020-09-05]
有居士问师父，您怎么看“逢人但说三分话，未可全抛一片心”这句话？个人觉得，这是不是有把人引向都不坦诚、都老奸巨滑的嫌疑呢？崇慈法师说：首先或许我们应该端正一个态度，就是不要用阴谋论的眼睛看任何事物。那样既不客观公正，也对我们的身心有百弊无一利。“逢人但说三分话，未可全抛一片心”这句话，讲的是一个人的...【详细内容】[2020-09-05]
宜兴福善寺住持灵继法师（摄影：宜兴福善寺）有人问师父：如果高考失败了，应该怎么办？读书真的是寒门学子唯一的出路吗？灵继法师：古人有句话说：十年寒窗一朝成名，读书是我们人生中避免不了的一个出路。我们出家人也要读书，比如我们读佛学院，佛学院本科毕业，然后到研究所读博士，这是我们修学的一个次第。那些贫穷的...【详细内容】[2020-09-05]
禅七打坐（摄影：克观）不要把打坐看作是禅宗，打坐是佛教修行的最基本的形式。不管哪一宗，打坐是基础，参禅、持咒、持戒、学教、念佛都离不开打坐。打坐是形式，念佛与参禅是内容。念佛与参禅的具体入门步骤应该是相同的，比如怎样选择修行的环境，怎样调身、调息、调心，两者没有什么差别。从修行的形式上讲，法门之间并...【详细内容】[2020-09-05]
老张去寺院拜佛，他来到观世音菩萨面前虔诚礼拜、发愿，希望家人都能健康平安。突然身边的人拉住他，神色庄重地对他说：“你拜错了菩萨了，求健康应该去拜药师佛，观世音菩萨可不管这个。”老张心里满是疑惑：“观世音菩萨不是‘有求必应’的吗？难道管不了消灾延寿？”在日常生活中，我们去医院看病挂号时，会根据病情的不...【详细内容】[2020-09-05]
问：家里供奉佛菩萨哪个位置最好？答：家里空间大，房间充足的，可以单独开辟一个房间当做佛堂，专门用来供奉佛菩萨，用来诵经拜佛。没有多余的房间，放在书房也是很好的选择，在客厅供奉也是可以的。挂一张画的佛像也是很好的，而且对一些房子条件不那么好的也是可以实现的。条件实在不允许，没有供奉佛像，佛菩萨也不会怪...【详细内容】[2020-09-05]
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