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事实上，佛教的本质，并没有迷信和正信的分别，佛教就是佛教，佛教的基本内容，到处都是一样，永久都是一样。佛教是从大觉的佛陀--释迦释尊的大悲智海之中流露出来，那是充满了智慧、充满了仁慈、充满了光明、清凉、安慰的一种言教，根据这种言教的信仰而建立之教团形态，便是佛教。所谓正信，就是正确的信仰、正当的信誓、...【详细内容】[2020-08-27]
不。正信的佛教，没有创世主的观念，佛陀是人间的觉悟者，佛陀虽能觉悟世间的一切原理，但却无能改变世间已有的状态；佛陀虽能化度众生，众生的能否得度，尚须由众生的能否自我努力而决定。佛陀是最好的良医，能为众生痛苦诊断处方，服他的药，必定得度，如果不肯服药，佛陀也是爱莫能助；佛陀是最好的向导，能给众生引导出...【详细内容】[2020-08-27]
佛陀，这是古代印度梵文的音译。佛陀，含有自己觉悟、觉悟他人、觉悟一切而无所不知无时不觉的意思，所以，又被称为一切智人或正偏知觉。佛陀，简译为佛。佛是在我们这个世界，距今约二千五百八十九年（西元前六二三年），生于印度迦毗罗卫城的释迦太子，成道之后，称为释迦牟尼。释迦是族姓，意为能仁，牟尼是印度古代对于...【详细内容】[2020-08-27]
我们准确称呼应该看对方寺院的具体行政体制，不是看见出家人就是和尚，年龄小的小和尚，年龄大的大和尚，年龄老的和尚，其实，这是不准确的。那么。我们来佛教礼仪看看寺院和尚的级别究竟是怎么分的？寺院的职务和职称1、住持：因他在寺院住的地方叫方丈，因此又叫方丈。这是职务，职称叫和尚、大和尚、堂头和尚、长老。2、...【详细内容】[2020-08-27]
南无本师释迦牟尼佛!(三称) 法不孤起，仗境方生。道不虚行，遇缘则应。今天在这里能够有这样一个殊胜的因缘，同大家结一次法缘，来表示我的法供养。《维摩经》中有这样一句话：‘诸供养中，法供养圣。’当然，作为出家人，弘法是家务，是他应该做的本份之事。今天我向大家讲述的题目是‘如何学佛’。我们为什么要学佛，其实...【详细内容】[2020-08-27]
寒山问拾得：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处置乎?”拾得曰：“忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年你且看他。”【详细内容】[2020-08-27]
问：《礼佛一拜，罪灭河沙》有的人（拜佛），礼佛一拜（都能灭这么多罪）（因果）说：［有因就有果］［因果］又怎么理解呢？答：现在从两个角度讲：从（圣人）角度讲的［因果］跟（凡夫［角度讲的［因果］。在《大智度论》里面......【详细内容】[2020-08-10]
问：（人往生）以后，可以带（佛珠）一起火化吗？答：这个（经典）里面，并没有特殊的这样规定。如果那个（手珠有佛像），是不行的。或者是里面那个念珠有刻［嗡嘛呢叭咪吽］梵文、中文那都不行纯粹是塑造的......【详细内容】[2020-08-10]
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