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真是人到中年百事哀吗
问：社会目前的中坚分子，也就是大家所说的‘五年级’，近来也已步入中年。有人不免有‘中年危机感’，往回看，觉得这一生似乎小有进展，却又没有大成就；往前看，人生要改变，代价又太高，没有改变的本钱了，好像卡住了，举目茫然。他们只能这样随时间老去吗？圣严法师答：虽然有句老话：‘人到中年百事哀。’事实上却不一...【详细内容】[2020-09-28]
为何念佛人多是老人呢
居士：念佛人多是老头老太太，年轻学佛人往往对禅、密感兴趣，对净土法门漠然，这是什么原因？大安法师：年轻人学佛，多有好奇务胜者。是故一入佛门便对谈玄说妙之法，颇有好乐。加之自己稍有些文化知识，常以上根利智自许（或口头谦虚，内心如是自肯），这是可理解的正常现象。而老头老太太，文才不足以广阅经论，体力不能...【详细内容】[2020-10-20]
什么是兜率天？
兜率天（梵名tusita，巴tusita，藏dgah—idan），又译作睹史多天、兜驶多天等，意译为妙足天、知足天、喜足天、喜乐天。为欲界六天的第四天。在此天之人，多于自己所受，生喜乐知足之心，故有此名。《弥勒上生经宗要》云：“六天之中是其第四天，下三沉欲情重，上二浮逸心多，此第四天欲轻逸少，非沉非浮，莫荡于尘，故名知...【详细内容】[2015-12-20]
密教的法器有哪些，有什么独特的特点?
由于密教特别重视修法仪轨，因此其法器的种类就也更加丰富，甚至让人以为“法器”就是专指密教的法器。【详细内容】[2016-01-28]
什么是“最难的布施”?
最难布施的是“我”，即生生世世都拿生命来布施，牺牲自己，为社会、为众生。以身布施很难，譬如我们现在输血给人家，或者把眼角膜捐给人家了，有人受伤，需要一块皮去补，把自己身上割一块去帮他等等，都是身布施。另外妈妈生孩子，父母带孩子也可以说是身布施，不过看不出来，还布施得很愿意，很高兴呢!劳碌一辈子，最后被...【详细内容】[2016-01-29]
什么是十殿阎王?
阎王，阎罗王的简称，乃地狱之王。据成都大圣慈寺沙门藏川所述的《佛说预修十王生七经》（《十王经》），地狱有十王，即秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗大王、卞城王、泰山王、平等王、都市王、五道转轮王。一殿秦广王秦广王秦广王蒋，二月初一日诞辰，专司人间夭寿生死，统管幽冥吉凶、善人寿终，接引超升；功过两半...【详细内容】[2016-02-13]
念佛三昧怎么修？居士能不能修到？
居士问：念佛三昧怎么修？我们居士能不能修到？容通法师答：不去想修什么念佛三昧，老老实实念佛，能够往生西方极乐世界就可以了。念佛三昧是一般人只能想象，但是达不到的一个程度。你要求到三昧，就得到一种禅定的功夫。按我们现在的根机来说是基本上不可能达到的。【详细内容】[2022-07-09]
佛法与心理学如何结合
给别人指点出路的时候，还要给他宗教的关怀问：怎样把佛法的智慧用于心理学的实践，将两者圆融地结合起来去帮助别人？宗舜法师：心理学的那些技巧与方法非常好，现在有很多法师都在尝试把佛教和心理学进行结合。但是，从某种意义上说，如果让一些只懂佛法、不懂心理学的诊断和治疗方法的法师进行心理咨询乃至心理救治，是一...【详细内容】[2020-09-05]
读什么佛经能快速化解恶缘？
问：请问有什么经能化解恶缘？答：《地藏经》、《普门品》、《金刚经》皆可，至心恭诵回向，就能打开自己的心胸，转恶缘为善缘。问：如何快速的找到内心的皈依处呢？答：皈依三宝，践行佛法，并深信三宝一切时处对自己救护，三宝就是我们内心真实的皈依处。问：今天一同学说了我不好听的话，我起了嗔恨心，虽然现在不生气了...【详细内容】[2020-09-07]
念佛持咒时容易昏沉犯困，是业障现前吗
问：师父，念佛或持咒时容易昏沉犯困，是业障现前吗？觉醒法师答：虚云老和尚在《皮袋偈》中曾写道，“始终如一念阿弥，不昏沉，不散乱。”初学者在念佛持咒或禅坐时，最常出现的正是昏沉和散乱。一遍遍地重复念着佛号，如果陷入机械式的念诵，有口无心，昏沉就乘虚而入。如果念着念着，满脑子都是自己的联想、回忆，想得太...【详细内容】[2021-05-08]