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  • 诵经时,读错读漏字是否要背因果?
  • 诵经时,读错读漏字是否要背因果?   问:在诵经时,读错读漏字是否要背因果?大安法师答:读诵佛经,一定得至诚恭敬,如是方可消业障、开智慧。如果漫不经心,甚或污手翘腿等不敬,不唯难获利益,而其亵慢之罪,有不堪设想也者。是故,诵经前,宜将经文的生字查找认熟,然后,宁静片刻,徐徐读诵,念兹在兹,心不旁骛。如是诵经,庶可获致法益。如出现读错漏字...【详细内容】[2022-07-10]
  • 良因法师答:朋友爱钓鱼,不信因果怎么办?
  • 良因法师答:朋友爱钓鱼,不信因果怎么办?   问:师父好!我有一个朋友很喜欢钓鱼,我跟他讲因果,他听不进去,说是迷信!不知道怎么才能帮他不再造恶业?良因法师答:先搁着,跟他结善缘,等待未来的因缘。要是真的急切,就为他用功,回向,转变这习气吧!【详细内容】[2022-07-10]
  • 工作涉及到五辛、酒肉,需要承担因果?
  • 工作涉及到五辛、酒肉,需要承担因果?   请教法师:弟子在一家公司服务,涉及酒业、医疗产品。其中会有导致堕胎的产品。虽然没有直接杀生,但是为这些客户服务,是不是不妥?另外,弟子也给出版社绘制一些插图,其中有些内容会涉及到五辛、酒肉、蛋奶、皮影戏、丝绸等等。这些内容我无权更改,内心很煎熬,我觉得是否应该不再为这些客户服务?还有,弟子为商业素材...【详细内容】[2022-07-10]
  • 因果相续与无常矛盾吗?
  • 因果相续与无常矛盾吗?   答:因缘所生的一切法,固然是生灭无常的,而又是相续不断的,如流水一般,前前逝去,后后生起,因因果果,没有间断,这是就竖的方面来说的。从横的方面看,因果的品类有种种无量的差别。种种品类差别的因果关系固然错综复杂,但其间又有井然的法则,一丝不乱。一类的因产生一类的果,如善因得善果,因与果相符,果与因相顺...【详细内容】[2022-07-10]
  • 明一法师答:怎么理解三世因果?
  • 明一法师答:怎么理解三世因果?   请教师付:我是俗人,对于三世因果实在是理解不明,因为我认为无法在实际生活中得到证实,但这又是佛家最基本的理论,能否请法师予以开示!【详细内容】[2022-07-10]
  • 如何认识错综复杂的因果规律?
  • 如何认识错综复杂的因果规律?   善士问:师父您好,昨晚十点左右,我17岁的儿子问了我们两口子一个问题,把我们考倒了,解释不出来!他问:“一个动物它的命是刀剐锅烹的命,你把它救了放生了,它会感激你,报答你,那么它那个刀剐锅烹的因果会消失吗?”他爸爸用中医阴阳消长平衡的观点阐述了一番,儿子不满意,他反问:“如果一个死刑犯在法场上救了一只...【详细内容】[2022-07-10]
  • 赵朴初答:什么是"因果相续"?
  • 赵朴初答:什么是"因果相续"?   赵朴初答:因缘所生的一切法,固然是生灭无常的,而又是相续不断的,如流水一般,前前逝去,后后生起,因因果果,没有间断,这是就竖的方面来说的。从横的方面看,因果的品类有种种无量的差别。种种品类差别的因果关系固然错综复杂,但其间又有井然的法则,一丝不乱。一类的因产生一类的果,如善因得善果,因与果相符,果与因相顺;一类的因...【详细内容】[2022-07-10]
  • 命理是注定的吗?对命理之学的看法
  • 命理是注定的吗?对命理之学的看法   世间众生特别爱算命,很多人都有求神问卜的喜好,但是世间的算卦占卜,有时候准有时候也不准。找十个人算能算出十种结果来,你自己也被搞糊涂了,而且有一些东西也是没有办法算准的。佛教强调的是菩萨畏因,众生畏果。主张要多集善因,不必在意所感的果。我们所感的果,今生今世所受的果报,是往昔所造的善业恶业所产生的结...【详细内容】[2022-07-10]
  • 如果摆脱不了因果,临终如何往生?
  • 如果摆脱不了因果,临终如何往生?   四大散坏时,阿弥陀佛手持金台,与诸菩萨圣众前后围绕,放光摄受,令心不乱,接引我们往生净土。往生净土,无始以来的一切善恶业都消除了。我们现在是被四大约束。凡夫如污泥,而污泥里开出的莲花,就像凡夫烦恼心中生起的南无阿弥陀佛名号一样清净。当我们心中有南无阿弥陀佛的时候,那就是生命共同体。名号就在我们心中,...【详细内容】[2022-07-10]
  • 因上努力,果上随缘的含义是什么?
  • 因上努力,果上随缘的含义是什么?   问:请您为我们开示“因上努力,果上随缘”这句话的含义。济群法师答:佛教讲因果。而平常人更多关注的是结果,羡慕别人的成就。可是成就从哪里来呢?任何成就都不是从天上掉下来的,都有它的前因后果,佛教中有一首十来偈,就说明了这个道理。所谓“端正者忍辱中来,贫穷者悭贪中来,高位者恭敬中来,下贱者骄慢中来,喑哑...【详细内容】[2022-07-10]