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此界依正，有烦恼患，名有漏境。这句读起来特别有感触。就在我们这个娑婆世界，眼睛所看到的这一切，要么是依报，要么是正报，但是这依报、正报都会让你漏泄烦恼。就是说，都是烦恼漏泄之疮，让我们的真如佛性，漏落在这种有漏境界当中，所以说“有烦恼患，名有漏境”。你眼睛随便看出去，耳朵随便听到什么，都是有过失的，...【详细内容】[2020-10-08]
岁次壬申十二月，厦门妙释寺念佛会请余讲演，录写此稿。于时了识律师卧病不起，日夜愁苦。见此讲稿，悲欣交集，遂放下身心，屏弃医药，努力念佛。并扶病起，礼大悲忏，吭声唱诵，长跽经时，勇猛精进，超胜常人。见者闻者，靡不为之惊喜赞叹，谓感动之力有如是剧且大耶。余因念此稿虽仅数纸，而皆撮录古今嘉言及自所经验，乐...【详细内容】[2020-08-28]
有人生意亏了本，后来遇到佛法，开始烧香、磕头、拜菩萨，甚至诵经、持咒、念佛、吃素修行了，希望借此消业增福，改变命运，生意好起来。有没有效果呢？因其心意已决，便有法师鼓励说“必有效验”，目的是想先以欲钩牵，令其于佛门多植善根，但真实说起来，此种求佛、修行纵有效果，也必不大。何以故？万法唯心，命由心造，...【详细内容】[2020-10-06]
今天承诸位善友请我演讲。我以为谈玄说妙虽然极为高尚，但于现在行持终觉了不相涉，所以今天我所讲的，且就常人现在即能实行的约略说之。因为专尚谈玄说妙，譬如那饥饿的人来研究食谱，虽山珍海味之名纵横满纸，如何能够充饥？倒不如现在得到几种普通的食品，即可入口，得充一饱，才于实事有济。以下所讲，分为三段。深信因...【详细内容】[2020-08-28]
一、有才而性缓，定属大才。有智而气和，斯为大智。 二、临事须替别人想，论人先将自己思。 三、对失意人，莫谈得意事；处得意日，莫忘失意时。 四、心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。 五、知足常乐，终生不耻；知止常止，终生不辱。 六、人好刚我以柔胜之，人好术我以诚感之。【详细内容】[2020-08-28]
问：做父母的怎样教育子女？答：“教育无他，爱与榜样而已”，最好的教育就是爱和榜样。爱就是爱心。不要讲那一大堆话，在家是不讲道理的，孩子也不听你讲道理，嫌你啰唆。越是关系很近的人，越不听讲道理，心里都抗拒。所以就要用爱心，爱心是没有条件的，不管怎么样都爱他；然后做出榜样，以行动来感染他。另外，要保持距...【详细内容】[2020-10-08]
古语道：人身难得，佛法难闻。诸生倘非夙有善根，怎得来这里读书，又复得闻佛法哩！今这样，真是好极了。诸生得这难得机缘，应各各起欢喜心，深自庆幸才是。我今讲本师释迦牟尼佛在因地中为法舍身几段故事给诸位听，现在先引涅槃经一段来说。释迦牟尼佛在无量劫前，当无佛法时代，曾作婆罗门，这位婆罗门，品格清高，与众不...【详细内容】[2020-08-28]
个小凡夫，罪业这么深重，为什么念弥陀名号就能得到弥陀的来迎、释迦的赞叹，还有诸佛的庆喜呢？就像一个家族中，有智慧、有能力的人，大家固然很赞赏他，但是那个最弱智的，身体最差的，生下来就天生不足，或者瘫痪，或者白痴，这个人是不是全家的心病呢？父母、爷爷、奶奶、大姑、大姨，包括哥哥、姐姐，都为这个天生不足...【详细内容】[2020-10-07]
修行的方法有很多种，佛门中最简单的修行方法是什么？一起来听听弘一大师是怎么说的。今天承诸位善友请我演讲。我以为谈玄说妙虽然极为高尚，但于现在行持终觉了不相涉，所以今天我所讲的，且就常人现在即能实行的约略说之。因为专尚谈玄说妙，譬如那饥饿的人来研究食谱，虽山珍海味之名纵横满纸，如何能够充饥？倒不如现在...【详细内容】[2020-08-28]
佛教不是迷信：礼佛入寺拜佛，拿香、花、灯烛来供佛，西洋神教徒说我们是拜偶像、是迷信。其实佛是我们的教主，是人而进达究竟圆满的圣者，大菩萨们也是快要成佛的人，这是我们皈依处，是我们的领导者。尊重佛菩萨当有所表示，好像恭敬父母必须有礼貌一样。佛在世的时候没有问题，可以直接对他表示恭敬。可是现在释迦佛已入...【详细内容】[2020-08-28]
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