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非空非有 即空即有
看清因缘才能在修行的同时影响他人
当说别人时要不断地省察自己
深悟深参心行处
放下傲慢,用智慧和慈悲来处理问题
心存包容,放下过去,安放现在
生活是道场,人生是苦修行
从有求到无求 从有学到无学
学会自利利他
时而转弯,时而放平
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学佛常识
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行像
‘行像’是用宝车载著佛像巡行城市街衢的一种宗教仪式。赞宁的《大宋僧史略》上说:‘行像者,自佛泥洹,王臣多恨不亲睹佛,由是立佛降生相,或作太子巡城相。’这是佛教‘行像’的起源。五世纪初,法显旅行印度时,在西域和印度都曾亲见行像的仪式。他到于阗时,住在瞿摩帝寺,据《法显传》说:‘法显等欲观行像,停三月日...
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[2020-09-21]
佛经讲的那么好 可以在经书上画重点吗?
有些人听说禅宗慧能大师一闻《金刚经》便开悟,或听闻太虚大师阅藏开悟,便也想深入经藏。但是面对种种“护经”的规矩,却也使很多人手足无措。例如经书脏了、破了该怎样处理才如法;平常拿经、读经要留心哪些问题;可不可以在经书上画重点,或随手在经上写下心得?如何处理经书对许多刚接触佛教的人来说,第一个面对的,往...
【详细内容】
[2021-07-27]
磕大头的功德和意义
磕大头的功德在佛经里面有记载。佛陀时代侍者阿难问佛:一个比丘,对三宝大礼拜有多大功德?佛陀回答:一个人对三宝恭敬顶礼一次的功德,可以获得自己身下所压大地所有微尘数量的转轮王位。转轮王有多大的福报呢?他可以拥有整个南瞻部洲所有的权利、地位和财产,他拥有能利用整个南瞻部洲所有财产的福报。如果再以三殊胜摄...
【详细内容】
[2021-07-29]
如何在安逸环境下生起出离心?
问:如何在安逸的环境下生起出离心?答:在安逸的时候,想到不安逸的时候。安逸的时候有很多不安逸,身体是安逸了,你的心啊更不安逸;心若安逸了你得断惑,起码你得成道,你心里怎么会得到安逸呀?一天躁动的不得了,妄想多得很,你会安逸吗?我当了八十年的和尚。我心里从来没有安逸过。除非在这坐着,不是入定,是睡着了...
【详细内容】
[2021-07-30]
佛七
设立道场以七天为一周期做佛事,若念阿弥陀佛,则称念佛七,若念观世音菩萨,则称观音七,若禅坐,则称禅七,此外还有楞严七、大悲七等等说法,可以统称佛七。念佛须知知了生死今天得和诸上善人聚会一处,诚属殊胜因缘。台中佛法兴隆,‘打七\’乃是常事;道源来此参加‘打七\’却是第一次。贵寺德真住持,过去因感觉念佛人...
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[2021-08-01]
传印长老答:念观音菩萨,很有感应,怎么感应呢?
禅宗大德传印长老:盖佛祖之意,明明揭示,吾人得闻佛法,已属不易;而得闻净土法门,尤属不易。感应本身就是你念,念即是感应。我个人认为,什么是感应,感应本身就是你念,念即感应。就像收音机一样,或像现在电脑一样,你一按它就来了,你不按它就不来。你念也是一样。你不要追求还有天空出现什么云彩了,出现了什么光了,...
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[2021-08-04]
佛门用餐礼仪的讲解
吃斋,指宗教人士的戒规,禁止吃荤腥食品与五辛(葱,洋葱,蒜,大蒜,韭),是一种重视心灵的虔诚与纯洁的仪式。吃斋不同于吃素,吃素是不吃荤腥,吃斋,不仅不吃荤腥,五辛也不能吃,即:葱,洋葱,蒜,大蒜,韭,而且吃斋,要过午不食,即过了中午就不再吃饭了。 吃斋的礼仪重视心灵的虔诚与纯洁,形式往往是次要的。...
【详细内容】
[2020-08-27]
在寺院上厕所要注意这些问题,免失恭敬!
文/纯智法师在寺院上厕所要注意哪些问题?答:一,想要大小便,有关就去,不要等到内逼来不及,才匆忙失措,有失威仪;二,应该换鞋去厕所,不能穿上殿用的鞋;三,须三弹指,提醒坑中啖秽鬼,及时回避,这样就不会触怒它们,彼此都不骚扰,并且心里默念:“大小便时,当愿众生,弃贪嗔痴,烛去罪法。”;四,不能低头看阴部...
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[2020-09-14]
损坏的佛画像怎样处理
佛像如果毁坏了,不可以拿出来让人家拜,站在大乘佛法这样是犯戒的,大乘佛法佛像一定要整尊圆满,所以佛像毁坏了要收起来,能修补圆满也是大功德,否则就永远把它收起来或火化,不要让人家看到破损的佛像,因为我们表达佛像一定要永远圆满,应该这样处理。火化时,应该念佛号、念七佛灭罪真言:离婆离婆帝 求诃求诃帝 陀罗...
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[2020-09-16]
焰口
焰口,系根据《救拔焰口饿鬼陀罗尼经》而举行的一种佛事仪式。经中说:佛在迦毗罗城尼具律那僧伽蓝,为诸比丘并诸菩萨说法。尔时阿难独居闲静处习定。至夜三更,有一饿鬼,名曰焰口。于阿难前说:‘却后三日汝命将尽,生饿鬼中。’阿难心大惶怖,疾至佛所,陈说此事,并启示教。时佛为说无量威德自在光明殊胜妙力陀罗尼,谓...
【详细内容】
[2020-09-21]
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