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出家众饭食时，常念：三德六味，供佛及僧，法界有情，普同供养。若饭食时，当愿众生，禅悦为食，法喜充满。一般佛教徒午供时，亦要念：此食色香味，上供十方佛，中奉诸贤圣，下及六道品。等施无差别，随愿皆饱满，令今施者得，无量波罗蜜。三德六味，供佛及僧，法界有情，普同供养。唵誐誐曩三婆缚袜日啰斛。三德者，《涅槃...【详细内容】[2020-09-14]
决定参加法会时，首先为自己做好前去的心理准备，再逐一准备相关事宜。如果需要事先报名的法会，则应事先报名，以让主办单位提早做准备，如果没有提前报名，随时前去也无妨。建议参与者参加法会前的一、两餐能茹素，以清净身心状态，进入寺院后不能携带荤食、烟酒。为了庄严道场，最好穿着海青，或是穿简单、素净、端庄的服...【详细内容】[2020-09-16]
赞呗或称梵呗与印度歌赞之法并不相同，因为梵音和汉语的构造有异，无论用梵腔以咏汉语，或用汉曲而歌梵声，都有困难。故佛教传入中国之初，译经事业虽渐发达，而梵土歌呗却未获传授。梁慧皎说：‘自大教东来，乃译文者众，而传声盖寡。良由梵音重覆，汉语单奇。若用梵音以咏汉语，则声繁而偈迫；若用汉曲以咏梵文，则韵短而...【详细内容】[2020-09-21]
以历史目光探一代高僧之心路，徐兆寿描绘南北朝时期一代高僧鸠摩罗什如何来到中国传播大乘佛教的小说《鸠摩罗什》7日下午在京召开分享会。徐兆寿现任西北师大传媒学院院长、甘肃省当代文学研究会会长。从《荒原问道》到此次推出的《鸠摩罗什》，这位学者型作者被业内认为一直在“知识分子式写作”的道路上寻求更多探索。鸠摩...【详细内容】[2021-07-25]
佛教中的戒，因有出家与在家的分别，而有繁简不同的要求，对在家居士而言，有五戒：一、不杀戒：谓人若于彼众生，妄加杀害，而夺其命，死堕恶道；或生人中，亦寿命短促。若不作是事，名不杀戒。二、不偷盗戒：谓人若于有主物不与而窃取之，死堕恶道；或生人中，亦受贫乏报。若不作是事，名不偷盗戒。三、不邪淫戒：谓人若淫...【详细内容】[2021-07-27]
武则天给佛经写了开经偈：“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。我今见闻得受持，愿解如来真实义。”甚深微妙法，如来真实义指的就是《大乘妙法莲华经》。此经是圆顿究竟真实无量义的心地法门，是佛教的真实法义。一，佛陀为何要说诸多法门？佛教中有一句话：“破相的金刚、富贵的华严、开悟的楞严、成佛的法华。”学佛的终极...【详细内容】[2021-07-30]
修行者，你必须每天都能净化一切已知的创伤、荣辱以及自制的意象和所有的经验，如此你才能从已知的世界中解脱。因此，如古徳所说，每天都得大死一番，从而成渣烂调的脑细胞才会变得清新、年轻与纯净。在禅修时，正确如法的培养持久的信心、稳健的精进力、深度的定力、敏锐的正念，开展深奥的内观智慧，将觉知连续性导向正念...【详细内容】[2021-08-01]
觉光长老：自己要用功，要无我，我骂你，你也笑咪咪的，虽然遭好多苦处，你都不怨天，不怨地，我们的出家人就是佛经里讲，无我相，无人相，无众生相，无寿者相，四相都无。你这出家人只可忘能忘所了。你就好好做一个弘法利生的一个高僧。今天大江南北，包括世界，中国佛教是大乘佛教，大乘的就要自利利他。我今天学会了，我...【详细内容】[2021-08-04]
作为一名怀着虔诚心朝山的信徒，在朝拜佛寺前应当了解入寺礼佛的基本礼节，以使自己进入寺庙的言行如理如法，达到理想的朝拜效果。本文现选择佛教的合十、问讯、绕佛、拜佛的基本礼节介绍如下。一、合十合十又称「合掌」，是佛教徒日常生活中最常用的礼节之一，通行于印度和东南亚信奉佛教的国家与地区，我国傣族聚居区也用...【详细内容】[2020-09-14]
1、合十亦称“合掌”。其形状是两手当胸、十指相合。合十为礼，以示敬意。对佛法信众言，这是最熟悉不过的招呼方式，合十的动作，不仅可以达到收摄内心的作用，也给人一种谦和的印象，是佛教徒日常生活中最常用的礼节之一。除了遇到人可以合十表示问候、打招呼之外，如果经过法师身旁、或穿越大殿佛前，也可以合十的姿态，稍...【详细内容】[2020-09-16]
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