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非空非有 即空即有
看清因缘才能在修行的同时影响他人
当说别人时要不断地省察自己
深悟深参心行处
放下傲慢,用智慧和慈悲来处理问题
心存包容,放下过去,安放现在
生活是道场,人生是苦修行
从有求到无求 从有学到无学
学会自利利他
时而转弯,时而放平
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学佛常识
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敬茶时只沏八分满
我国历来就有“客来敬茶”的民俗。早在3000多年前的周朝,茶已被奉为礼品与贡品。到两晋、南北朝时,客来敬茶已经成为人际交往的社交礼仪。颜真卿《春夜啜茶联句》中有“泛花邀坐客,代饮引清言”。唐代刘贞亮赞美“茶有十德”,认为饮茶除了可健身外,还能“以茶表敬意”、“以茶可雅心”、“以茶可行道”。 当今社会...
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[2020-09-17]
三昧水忏的来历
佛教重视检讨自己的错误,因此有个别忏悔和集体忏悔。集体忏悔是举出每个人易犯的恶行写成忏文,在佛前忏悔礼诵,如梁皇忏、大悲忏、三昧水忏等。特别是三昧水忏,对一般人所常犯的粗细恶行更是描摹尽致,读了之后,好像在明镜中照见了自己面上的污点,不由得不使人毛发悚然,生起深切忏悔的心。因此,赞叹不已,到处风行。...
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[2020-09-21]
为何要亲近善知识
亲近善知识的目的,是为了依师学法,按照闻思修、戒定慧的次第一步一步深入,走解脱、成佛之道。因此学佛需要两方面的条件:第一是外在的因缘——要有善知识的摄受;第二就是自己的精进努力,依着善知识的教授教诫行持;二者缺一不可。我们容易产生的一种心态是以为有了善知识就万事大吉了,其实未必如此。在《六祖坛经》里...
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[2021-07-25]
为什么要静坐?
最基本的修养法静坐可以澄清思虑,增进健康,是修养身心的一种重要方法。我们生活在这个世界上,免不了有种种疾病,一切疾病又可分为身和心两方面,除身上所发生的疾病以外,凡一切贪欲、愤怒、忧怖、骄慢等等不正常的思想现象,都叫作心病。我们平时往往只注意身病,对于心病,一般都不予重视。实际上,身病的发生,大部分...
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[2021-07-26]
虔心学佛的人 会让每个靠近他的人都觉得舒服
真正的修行,让每个靠近你的人都很舒服。生活中,做任何的工作,做不到的不要勉强。在你周围的工作环境里面,最重要的是爱自己,让自己快乐。每一天上班都很快乐,让每个人靠近你很舒服,那就是新的能量,那就是爱自己、爱这个世界。我们很刻意帮助别人,其实那个意念都已经干扰到别人,你对别人好,人家反而会承受很大的压...
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[2021-07-27]
给青年佛教徒的建议
一是惜福,二是习劳,三是持戒,四是自尊,这些都是青年佛徒应该注意的。一、惜福“惜”是爱惜,“福”是福气。就是人们纵有福气,也要加以爱惜,切不可把它浪费。诸位要晓得:末法时代,人的福气是很微薄的:若不爱惜,将这很薄的福享尽了,就要受莫大的痛苦,古人所说“乐极生悲”,就是这意思啊!要晓得:人们即使有十分...
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[2021-07-29]
送圣
送圣就是“圣众请归云路,六道往生净土”,将所有牌位安放西方船上,梵化西方船,六道亡灵乘船往生西方极乐世界。在念佛引导声中,由主法、正表、副表法师带领奉送,这是水陆法会的第三大佛事。送圣队伍浩浩荡荡从内坛走到外坛,将外坛超度牌位一一收起来随队伍一起带到场外,这时送圣信众也逐渐行至西方船前。等到队伍到齐...
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[2021-08-01]
觉光长老的十大功德
觉光长老的十大功德:一大功德:终生茹素。二大功德:复兴佛教。三大功德:创办学校。四大功德:捐地护老。五大功德:心系国是。六大功德:爱国爱教。七大功德:与时俱进。八大功德:佛诞放假。九大功德:培育僧材。十大功德:普利群生。
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[2021-08-04]
净慧老和尚:打牛与打车
禅宗典籍很多,公案很多,是指导怎样参禅、怎样开悟、怎样见性成佛。这是一个永恒的主题,如何突破这个主题,有千差万别的因缘,才形成一千七百则公案,这些都是悟道因缘的差别。主题是一样,见到本来面目。但是,参禅、学佛的人往往感觉到方法不能一步到位,这个方法修两天,那个法门试试,一辈子也找不到法门。在修行上不...
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[2022-07-09]
妙江法师指路:这样磕头拜佛最有福报
有人请教师父:拜佛时如何保持心神平静,不受杂念干扰?妙江法师:第一个要诚心,就是要把自己的心量无限放大,像《普贤行愿品》里所讲的礼敬诸佛一样,观想十方世界每一尊佛前都有一个我,生心要生好心,发心要发大心,每磕下一个头,也是代表父母师长甚至一切众生去礼敬、去感恩、去发心,所以一切都在你身上,你身负重任...
【详细内容】
[2020-09-14]
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