400-090-0208
楞严文化（北京）有限公司
地址：北京市房山区石楼镇吉羊村西
16幢-3172
电话：400-090-0208
邮箱：191599464@qq.com
注意事项：1、该仪规为未皈依者和已经皈依者通用仪规。2、该仪规所有施食动作需要左手执食器，面向东方完成。3、为了初学者简便如法，没有加手印。4、该咒发音以海涛法师发音为准。5、施食于盘中的话，将盘放于地上，不要放于高处。6：施食不靠近柳树，石榴树，桃树。这些树下很多饿鬼不敢靠近。施食有十种利益：1、作大布施...【详细内容】[2020-09-18]
这个《往生礼赞》里面讲到忏悔要分三品，第一个，你忏悔，要忏到身体的毛孔与眼都出血，大众有没有遇到这种情况啊？忏悔到这种情况，这个是上品忏悔。如果说从毛孔里面出热汁，从眼出血，这个是中品忏悔。那么我们至少要做到下品忏悔，下品忏悔，你这个一个忏拜下来，结果放在袋子里面餐巾纸都用光了，这个达到效果啊。所以...【详细内容】[2020-09-18]
宋 净观净观。不清楚他的出身。居住于浙江嘉兴的寂光庵，修习净土忏法十多年，有一天告诉弟子们说：“我在稍后的二十七日要走了。”等到指定日期的前两天，见到红色莲华。第二天，又见到黄色的莲华遍满虚空，有化身童子坐在莲华上。第三天，进入龛柩端身正坐，并命令大众念佛，不久之后即坐脱往生。( 嘉兴县志)【学文解读】...【详细内容】[2020-09-18]
佛教中的焰口，是根据《救拔焰口饿鬼陀罗尼经》而举行的一种佛事仪式。经中说：佛在迦毗罗城尼具律那僧伽蓝，为诸比丘并诸菩萨说法。尔时阿难独居闲静处习定。至夜三更，有一饿鬼，名曰焰口。于阿难前说：“却后三日汝命将尽，生饿鬼中。”阿难心大惶怖，疾至佛所，陈说此事，并启示教。时佛为说无量威德自在光明殊胜妙力陀...【详细内容】[2020-09-18]
开光，即便是在非佛教界人士那里也不是一个陌生的词，我常碰到有人拿一些佛像挂坠、佛珠、手串甚至一些首饰给我看，说这是开过光的。甚至有一次还有人拿一支非常名贵的钢笔给我看，说这是某某大师开过光的。如果按照佛教的仪轨和制度严格的讲，给手串、首饰、钢笔乃至汽车做的这些“仪式”都不能叫做“开光”，可以叫做“加...【详细内容】[2020-09-18]
课诵是佛教寺院定时念持经咒、礼拜三宝和梵呗歌赞等法事，因其冀获功德于念诵准则之中，所以也叫功课。按瑜伽有四种念诵：即音声念诵（出声念）、金刚念诵（合口默念）、三摩提念（心念）和真实意念（如字修行）。本文主要谈第一种，即所谓「清净在音闻」。追溯古代，先是经咒和梵呗等简单的念诵，晋代以后发展出忏法，再后...【详细内容】[2020-09-18]
水陆法会上以供十方诸佛、圣贤，无遮普施斋食为基础，救拔诸六道众生，并广设坛场，使与会众生得以其因缘与根器，至各坛听经闻法。故在法会中所供养、救度的众生，范围相当广泛，因此集合了消灾、普度、上供、下施诸多不可思议殊胜功德。水陆法会，全称“法界圣凡水陆普度大斋胜会”，略称为“水陆会”，又称为“水陆道场”...【详细内容】[2020-09-18]
三坛大戒为汉传佛教出家僧人受戒仪式；依初坛、二坛与三坛正授，分别得到沙弥（尼）戒、具足戒、菩萨戒的戒体。对于想受三坛大戒的出家人，需要先了解下传戒寺院的条件和资格认定，传戒师承的条件和认定资格，受戒人员的条件和资格认定。根据《 全国汉传佛教寺院传授三坛大戒管理办法》（ 2011年9月22日中国佛教协会第八届理...【详细内容】[2020-09-18]
受八关斋戒法第一大部分：发愿归命一切佛，惟愿一切佛菩萨众，摄受于我。(以上念一次)我今归命胜菩提 最上清净佛法众我发广大菩提心 自他利益皆成就忏除一切不善业 随喜无边众福蕴先当不食一日中 后修八种长养法(以上念三次)第二部份就是三皈依。我弟子，惟愿阿阇黎，摄受于我，我从今时，发净信心，乃至坐菩提场，成等正觉...【详细内容】[2020-09-18]
斋天的由来“斋天”，民间俗称“拜天公”。但佛教中的斋天仪式与一般民间的拜天祭神，有着截然不同的内涵和意义。天台宗智者大师依《金光明经》制定《金光明忏法》时，其中庄严道场依《金光明经》设大辩才天、大功德天和四天王座位。而忏文中依经奉请大梵尊天、帝释天、护世四王、金刚密迹、散脂大将、大辩才天、大功德天、...【详细内容】[2020-09-18]
京ICP备2021023070号-1
京公网安备 11010602103358号