关于楞严网
首页
资讯
新闻动态
/
法会
/
政策法规
楞严经
经文讲记
/
开示精选
/
修学感悟
楞严咒
咒文释义
/
开示精选
/
修学感悟
百科
中国佛教
/
佛学词典
/
三藏法数
/
佛教人物
/
常见词汇
/
佛源俗语
/
养生
/
打坐
/
孝道
大德
大德说
/
开示精选
/
禅宗公案
入门
佛法概要
/
佛学入门
/
学佛常识
/
智慧人生
/
佛教故事
专辑
慧律法师
/
海涛法师
/
星云大师
/
圣严法师
/
证严法师
/
宣化上人
/
静波法师
/
济群法师
/
净慧法师
/
印光大师
问答
视频中心
入门
佛法概要
佛学入门
学佛常识
智慧人生
佛教故事
最新更新
切莫贪图一时享乐
如何与人相处?放下习气
就在一念之间
婆罗门寻子记
学佛前先做好自己
化为神通劝说兄弟
佛陀的弟子
世间无法长久的事
空也禅师慈悲的眼泪
毗舍离之子
联系我们
400-090-0208
楞严文化(北京)有限公司
地址:北京市房山区石楼镇吉羊村西
16幢-3172
电话:400-090-0208
邮箱:191599464@qq.com
学佛常识
当前位置:
首页
>
入门
>
学佛常识
赴宴前的礼仪
在赴宴之前,必须把自己打扮得整齐大方,这是属于礼节范围内的,男人赴宴比较简单,只要比平常多由意一下衣装即可。但女子赴宴前的化妆问题,就要留心些。宴会中宾客很多,女宾们大都穿上华丽的新衣,而且容光焕发,你当然不应例外。并不是鼓励大家争妍斗丽,而是最低限度也应该使自己的外表比平时更为美观一些,这也是社交...
【详细内容】
[2020-09-17]
饭后水果礼仪
在宴会上,水果有时就当作甜点,有时是正餐后的一道清口菜,各种水果该如何,有何礼?简介如下:奇异果奇异果经去皮,并且像番茄一样切片后,通常当成水果盘的材料,或者用来点缀沙拉和甜点。瓜、木瓜和石榴这几种水果通常上桌前都会先加以冷冻,并且依其体积大小,分切成两半或四等分。像木瓜之类内部有许多籽的水果,上桌...
【详细内容】
[2020-09-17]
敬茶时只沏八分满
我国历来就有“客来敬茶”的民俗。早在3000多年前的周朝,茶已被奉为礼品与贡品。到两晋、南北朝时,客来敬茶已经成为人际交往的社交礼仪。颜真卿《春夜啜茶联句》中有“泛花邀坐客,代饮引清言”。唐代刘贞亮赞美“茶有十德”,认为饮茶除了可健身外,还能“以茶表敬意”、“以茶可雅心”、“以茶可行道”。 当今社会...
【详细内容】
[2020-09-17]
中国传统饮食礼仪
开始用餐,要讲究文明礼貌,要注意自己的“吃相”。养成良好的用餐习惯。一般应注意以下几点:让长辈先动碗筷用餐,或听到长辈说:“大家一块吃吧”,你再动筷,不能抢在长辈的前面。吃饭时,要端起碗,大拇指扣住碗口,食指、中指、无名指扣碗底,手心空着。不端碗伏在桌子上对着碗吃饭,不但吃相不雅,而且压迫胃部,影响...
【详细内容】
[2020-09-17]
饮食礼仪
打消多要食物的念头节假日到亲朋好友家去做客,难免会被邀请留下用餐。对方也会展示自己最好的厨艺,我们也经常会吃得忘乎所以。但是对于特别爱吃的“好菜”,千万要打消想多要一份的念头,因为如果有多余的一份,当然不成问题。如果没有的话,徒然造成主客双方都不好意思。勤用餐巾纸擦净手指和嘴巴吃的时候,嘴巴上也难免...
【详细内容】
[2020-09-17]
佛经不可不读(明·莲池大师)
予少时见前贤辟佛,主先入之言,作矮人之视,罔觉也。偶于戒坛经肆,请数卷经读之,始大惊曰:不读如是书,几虚度一生矣。今人乃有自少而壮而老而死,不一过目者,可谓面宝山而不入者也。又一类,虽读之,不过采其辞致以资谈柄助笔势,自少壮而老而死,不一究其理者,可谓入宝山而不取者也。又一类,虽讨论,虽讲演,亦不过...
【详细内容】
[2020-09-17]
随众过堂
随众过堂,就是指集体吃饭。 堂,就是指斋堂,也就是五观堂,即是吃饭用膳的地方。因为寺院里人多,集体吃饭采用「过堂」的方式。用「过堂」方式吃饭有一定的规矩,好处很多。或许有人初时「过堂」会有点儿不习惯,样样要有规矩,有点拘束,但是慢慢便自然适应,觉得有受用。随众过堂利益,古德云:好处有八。 随...
【详细内容】
[2020-09-17]
道场规矩
出家人住的道场,不可以脏乱不堪,内外都要打扫清洁,桌椅窗户擦得干净,杯子常清洗,东西不乱丢,书、食物和用具不混在一起,桌子上下保持整齐清爽。 早晚敲钟打鼓的寺院,应该准时敲打,分分秒秒尽可能准确无误。比如八点半安板,不能因为晚上要出外走走,六点半就安板了。安板是要求起居有个秩序,少个打鼓或敲钟...
【详细内容】
[2020-09-17]
如何到寺院向法师请法?
许多人在面对人生的困惑时,常会想到寺院散散心,向法师请教解惑的方法;或是将寺院当做「生命线」、「张老师」,拨电话寻求打开心结的方法。但是,有的人因为不清楚寺院的作息方式,或洽询管道,而可能无法当下得到圆满的答复。这时,若能对僧团作息与执事略有所知,就不会造成彼此的困扰了。例如有的人因为不认识寺院的法...
【详细内容】
[2020-09-17]
为在家弟子略说三归五戒十善义
悲哉众生,从无始来,轮回六道,流转四生,无救无归,无依无托。若失父之孤子,犹丧家之穷人。总由烦恼恶业,感斯生死苦果。盲无慧目,不能自出。大觉世尊愍而哀之,示生世间,为其说法,令受三归,为翻邪归正之本;令持五戒,为断恶修善之源;令行十善,为清净身口意三业之根。从兹诸恶莫作,众善奉行,三业既净,然后可以...
【详细内容】
[2020-09-17]
«
1
2
...
203
204
205
206
207
208
209
...
267
268
»
网站首页
资讯
楞严经
楞严咒
百科
大德
入门
专辑
问答
视频中心
楞严网简介
copyright 2026-2029 LENGYAN.COM Inc. All Rights Reserved 楞严文化(北京)有限公司 版权所有
地址:北京市房山区石楼镇吉羊村西16幢-3172 电话:400-090-0208
投稿邮箱:191599464@qq.com
京ICP备2021023070号-1
京公网安备 11010602103358号