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“称谓”是一种礼仪，也是身份的代表。在佛门里，“称谓”代表着职务，也是修持的衡量；不但具有维系佛门纲常伦理的功用，从中更透露出无限的佛法妙谛。一般人理解：出了家就是“和尚”，这种认为是不对的。其实“和尚”者，要在六和僧团中确实奉行六和敬，成为一个高尚的人，始得成就。一个寺院只有一位和尚，又称“住持”...【详细内容】[2020-09-14]
大家去寺院第一件事常是上香。然而，其实大多数人都缺乏正确的上香常识。希望大家看过此文之后也能转告他人，改正错误的观念。首先，例举几种错误的上香方式：1。举着一大捆香一起烧，认为香越多越好；2。烧特大型号的大粗香；3。上香时双手像作揖般，于胸前上下晃动；4。拿着香拜佛；5。认为不同的香有不同的用处，比如发财...【详细内容】[2020-09-14]
所谓“称谓”也是一种礼仪，也是身份的代表；在佛门里，称谓常代表着职务，也是修持的衡量，不但具有维系佛门纲常伦理的功用，从中更透露出无限的佛法妙谛。一般人以为，出了家就是“和尚”，其实和尚者，要在六和僧团中确实奉行六和敬，成为一个高尚的人，始得成就。一个寺院只有一位和尚，又称“住持”、“方丈”；和尚退...【详细内容】[2020-09-14]
学习佛教的教义本来是为了寻求解脱，而部分人却不以为然。不论在道场里还是道场外，已经失去了其修行的名分。而今到寺院学佛的人多是女性，习气深重的时时表现出其陋习。1.攀缘很多人喜欢逢迎法师，尤其是外来的客座法师，接到家中大兴供养，召集信众聚集家中请求开示，过几日再求新缘，荒废时间及精力，不参究半点佛法，并...【详细内容】[2020-09-14]
自古以来世人对于佛教就有诸多误解，当然这些误解也分不同情况，有些情有可原，经过合理解释，就能消解误会。还有一些现象，世人若不明白其中真义，也很容易产生误会，比如拜佛供佛烧香礼忏。近代高僧弘一大师总结世人对佛教的各种误解，分为不同类型，逐条分析，世人看完大师解答，误解也就烟消云散。不了解佛教的人，到寺...【详细内容】[2020-09-14]
问：天还没亮，寺院就打板了，必须这么早起床吗？云乡法师答：是的。早起床，这是佛陀的教导。佛陀在《遗教经》上说过：“汝等比丘，无以睡眠因缘令一生空过，无所得也！”所以，我们应该早起，勤奋修行。问：皈依共修和听佛学讲座时，中途有事能不能退出？云乡法师答：听法或共修的时候，最好先把要紧的事情提前处理好，这...【详细内容】[2020-09-14]
本文介绍了礼佛时的几点需注意事项。如：拜佛之前应洁净身体，勿吃荤食、辛味、烟酒，姿势要庄严，勿从礼佛者前面过。印光法师常讲：欲得佛法实益，当向恭敬中求，能如理如法的拜佛，使身、口、意三业相应，这样功德才圆满。拜佛不是目的，学佛才是目的，心中敬佛才是真正拜佛，我们拜佛是要学佛的无限慈悲心，学佛身处烦恼...【详细内容】[2020-09-14]
1、礼佛不必立于中间，唯须虔敬礼拜即可。当知佛具三明、六通、十力、四无畏、十八不共法，只要众生起心动念，佛无一不知，只要出于至诚心、恭敬心，什么位置皆是好地方。2、不论佛殿内供有多少佛，通常入殿礼佛以三拜即可;个人修行则听其意愿，若殿内大众已集合时，随众站立，合掌问讯即可，不可个人礼拜，以免影响大众的秩...【详细内容】[2020-09-14]
1、在殿堂礼拜时，不能站在大殿的中央，因为这是方丈或住持的位置。2、有人礼佛菩萨，不能从其头前经过。3、凡是合掌，不能十指参差、不能中虚、不能将手指插鼻中，但是也不能太底，应该平胸，离嘴唇大约四、五寸远即可。4、不能非时礼，比喻在上殿中、佛事中、讲经说法中等等。5、师父礼佛，不能与师父并排礼拜，应该随着师...【详细内容】[2020-09-14]
近年来随着社会经济的发展进步，人们生活节奏日益加快，与此同时。由于文化与信仰的缺失，人类内心的迷茫亦越发困重。在巨大的生存压力下，面对人生与内心的烦恼痛苦，很多人无法自行排解疏导，于是便产生了很多“急来抱佛脚”的盲目信仰。与此信仰相应，大多数人进入寺院道观，为了求得内心安宁，在烧香礼佛时，受到无良商...【详细内容】[2020-09-14]
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