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非空非有 即空即有
看清因缘才能在修行的同时影响他人
当说别人时要不断地省察自己
深悟深参心行处
放下傲慢,用智慧和慈悲来处理问题
心存包容,放下过去,安放现在
生活是道场,人生是苦修行
从有求到无求 从有学到无学
学会自利利他
时而转弯,时而放平
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参禅是参什么?什么是禅定?
佛学中的参禅是参生死,普通人参禅可以参生活百态。参禅需要每天坚持,在头脑中放电影一样把自己所纠结的事情放一遍,比如今天自己和谁吵架了,为什么吵,自己讲了哪些不适合的话,接下来怎么办……其实就是在静坐的时候参自己的问题、参自己的内心,由于在静坐的过程中心神归一,头脑异常得清晰,平常想不清楚的问题就能彻...
【详细内容】
[2022-07-09]
教你如何敬师拜佛
佛教徒拜见长老高僧,礼敬诸佛菩萨,在不同的场合,为表示自己尊敬与虔诚的程度,有各种不同的行礼方式。这里包括了从简单的合掌到复杂的行十方礼。合掌 以两掌相合,十指相并,平胸端直,以表恭敬之态。若指掌不合,乃是心慢礼散所致,必须纠正。念佛、绕佛、唱赞、念咒时,均应合掌。问讯 以两手相屈,弯腰至膝,操手下去...
【详细内容】
[2020-09-14]
礼拜方法
拜佛宜从佛制,其拜法与俗制不同,兹将拜法详述如下:(一)两手(十指并拢)和掌(斜向上)当胸,站于蒲团之前, 两足作八字式,左右足跟距离约二寸左右,足尖距离约八寸;(二)分右掌向下,按于蒲团之中心,左掌不动,两膝跨开,跪于蒲团上(三)以左掌按于蒲团之前左边;(四)以右掌从中心移于蒲团之前右边,两掌相离六寸许;(五)以...
【详细内容】
[2020-09-16]
观音九本尊修法仪轨
加倍咒(三遍)嗡 桑巴ra桑巴ra 波玛纳萨ra 玛哈臧巴巴吽 帕的 所哈此咒摘于《噶当祖师问道语录》,为度母传与阿底峡尊者,其功德能使念诵增上一千万倍。八吉祥颂任作何事之始,念诵一遍,能顺利如愿成就,故当铭记。嗡 嗡囊哲南达让因伦哲波 现有自性清净任运成札西效吉央纳耶巴耶 安住十方吉祥刹...
【详细内容】
[2020-09-18]
“恩”与“福”可对等?
心中有多少恩,就有多少福;心中有多少怨,就有多少苦。要相信任何事情的发生都有其因果,并有助于你,相信一切都是最好的安排,相信宇宙中所有事情的发生都是来帮助你实现目标和梦想的,要么为了考验你,要么为了成就你,心存感恩才会获得源源不断的能量!生活,就是朝起暮落的辗转;人生,就是月缺月圆的浮沉,行于尘世,...
【详细内容】
[2021-07-23]
拜佛时为什么要烧香点灯?
拜佛时烧香点灯愿以此功德。庄严佛净土。上报四重恩。下济三途苦。若有见闻者。悉发菩提心。尽此一报身。同生极乐国。香烛是象征心香和心光。因为众生和佛一样,本来有着心香和心光,但被妄想执著所蒙蔽了。现在礼敬佛菩萨,是要把原有的香光显露出来。同时,也是对佛菩萨表示一种敬意。因此只要点三支清香,烛只要有光亮就...
【详细内容】
[2021-07-27]
如瑞法师:修行人就是要学减法
给大家讲个“ 朝三暮四”的故事。春秋战国时,有个宋国人,养了一群猴子。猴子们特别聪明,可以帮他干一些活。但遇上饥荒年了,没那么多东西给猴子吃。养猴子的人就对猴子们说:现在闹饥荒,只有榛子给你们吃,每天七颗,早晨四粒,晚上三粒,这样就可以度过饥谨年了。于是来给猴子们分配食物,但猴子们躁动不安,表示抗拒。...
【详细内容】
[2021-08-01]
如何判断学的是不是佛法?
问:如何判断学的是不是佛法?答:佛有法身佛和色身佛。法身佛,是自性清净的佛,是一切众生本具的。色身佛包括报身佛和化身佛,报身佛是清净的,但是化身佛有各种各样的。有一种是“种种化身佛”,指我们所能看到的、感觉到的,这一切都是种种化身佛。是不是佛,就看能不能让你开悟,让你成就。什么叫开悟、成就?就是能让...
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[2021-08-03]
警惕!嗔恨心的危害力极大,早知道早化解
什么是嗔恨心?嗔恨心,通俗一点讲,就是容易生气,并且怪责、怨恨别人。佛教把嗔心分为“有理嗔”和“无理嗔”。有理时,得理不饶人;没有理时,也强占三分,自我包庇。生起嗔恨心的人,会对不喜欢的人、事、物产生排斥、厌恶。嗔恨可大可小,小到抱怨、指责;中到愤怒、谩骂;大到杀心、毁灭心。刹那之间就能改变自己身边...
【详细内容】
[2022-05-01]
人要有信仰与敬畏之心
佛法中有“善有善报,恶有恶报”的说法;《老子》谓“天网恢恢,疏而不失”;西汉著名政论家贾谊有言:“凡人之智,能见已然,不能见将然。”敬畏是人心中生发出来的对天地万物尊敬而不敢逾越界限的情愫。人要有敬畏心——对因果的敬畏,对法律的敬畏,对道德与真理的敬畏。 《论语》中说:“君子有三畏:畏天命,畏大人...
【详细内容】
[2022-07-07]
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