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2018年11月16日 明贤法师石观音寺午斋开示我们每次过堂都做一点学习，今天学习关于女众入寺的内容。《南山律在家备览》中要求，佛弟子入寺，如果是女众，应该卸下装饰，摄心整容，端正身心，随人教令，供养忏悔。女众入寺，在寺中不可以嬉戏笑闹，动自他道心。“唯不得在男子上坐，形象语笑，脂粉涂面，画眉假饰，非法调戏。...【详细内容】[2020-09-14]
挂单，又称挂搭、挂锡、挂钵。是指僧人游方行脚，入僧堂挂其所携之衣被等于堂内之钩，即拟依住丛林之意。也就是外来僧人想到该寺投宿止住。（注：僧人指出家受具戒之比丘）而在家信众作为俗人，去丛林道场时想留宿，不可称为挂单。僧人挂单也有时限，在结夏安居期间（农历四月十六至七月十五）禁止挂单，即为止单。现在的居...【详细内容】[2020-09-14]
“天下丛林饭是山，到处随缘任君餐，今生吃了佛家的饭，结下来世佛门的缘”。这是十方的饭，结的是十方的善缘，所谓十方来十方去，结的都是佛缘。去寺院吃饭该不该给钱？师开示：很多人常说，去寺院吃了饭，就要放点钱，免得背因果。告诉你们，那不是我们佛教的道理！你们没听过吗？“天下丛林饭是山，到处随缘任君餐，今生...【详细内容】[2020-09-14]
1、礼佛不必立于中间，唯须虔敬礼拜即可。当知佛具三明、六通、十力、四无畏、十八不共法，只要众生起心动念，佛无一不知，只要出于至诚心、恭敬心，什么位置皆是好地方。2、不论佛殿内供有多少佛，通常入殿礼佛以三拜即可；个人修行则听其意愿，若殿内大众已集合时，但随众站立，合掌问讯即可，不可个人礼拜，以免影响大众...【详细内容】[2020-09-14]
首先礼佛三拜，第一拜拜下去的时候，两手反掌，心里默念：自归依佛，当愿众生，体解大道，发无上心。自行起立。第二拜拜下去，两手反掌，心里默念：自归依法，当愿众生，深入经藏，智慧如海。自行起立。第三拜拜下去，两手反掌，心里默念：自归依僧，当愿众生，统理大众，一切无碍。当我们头着地，翻掌的时候，翻出来正好希...【详细内容】[2020-09-14]
隆相大和尚：我也听人说过，说佛教的规矩多，我就问他：你说说看都有哪些规矩？结果一听，其人所言的大多不是佛教的规矩，不知道从哪里来的，部分学佛多年的老居士也不知就里，动不动给后学“上课”，说这不能那不能，我听了也觉奇怪，不知道有些规定从何时开始流行的？皈依后不一定要求你初一、十五等必须到寺里来，什么叫...【详细内容】[2020-09-14]
我礼一切佛 调御无等双丈六真法身 亦礼与佛塔生处得道处 法抡涅槃处行住坐卧处 一切皆悉礼诸佛不思议 妙法亦如是能信及果报 亦不可思议能以此祇业 赞叹如来者于千万亿劫 不堕诸恶趣——《文殊师利问经》三身正觉，俱坐于莲台之上随念何相，皆得利益敬《法苑珠林》【详细内容】[2020-09-14]
什么是居士？是指虔诚信仰佛教，并且受了三归五戒的，优婆塞（男）优婆夷（女）的统称。在习惯上（不管你有没有受过五戒），对所有男女在家信众，都称为居士或者护法。而实际上，只受了归依，没有受五戒的男女在家信众，只能称为信士。什么是威仪？戒律守得清净后，所有的德行自然就显现，所以令人可畏佩服，并不是势力的“...【详细内容】[2020-09-14]
有人问：讲记上说，修持普贤行愿，凡是受用大乘法的顺缘，都会任运地(自自然然地)摄集，种种能产生苦恼、能引发身心疾病等的恶因缘都能转为菩提心和修行的助伴。对这一条，怎么生信解呢?先看一个故事，看懂了故事，就会把问题解开！有一位洪居士，与一位中学老师结婚，生了四个子女。丈夫工资微薄，她要用这些钱维持一家六口...【详细内容】[2020-09-14]
佛弟子阿弥陀佛，师父，进入寺院殿堂是先跨哪一只脚？是男左女右吗？师父一般寺院有天王殿、大雄宝殿、观音殿等。在进入殿堂时，一定要靠门的一侧进入，在哪一侧进入则先迈哪只脚。例如：在右侧进入，那就先让右脚进去，在左侧进入，那就先让左脚先跨进去。切记，不得从殿堂大门中间直接进入，因为那样容易长养我慢心，对佛...【详细内容】[2020-09-14]
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