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非空非有 即空即有
看清因缘才能在修行的同时影响他人
当说别人时要不断地省察自己
深悟深参心行处
放下傲慢,用智慧和慈悲来处理问题
心存包容,放下过去,安放现在
生活是道场,人生是苦修行
从有求到无求 从有学到无学
学会自利利他
时而转弯,时而放平
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学佛常识
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佛 教的真理
何谓真理?在古希腊,真理是指公开展现在人的理智之前的东西,具有确实、符合事理原则的意思。在中国老子《道德经》中论及,道是自然与天命相合的精神境界,称之为真理;孔子亦认为符合天、地、人、三纲、五常的伦理,就是真理。一般来说,世人,尤其是哲学家们都把真理看作是生命所追求的目标,到底什么是真理呢?如何达到...
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[2021-08-03]
原来佛门中的“空”是这个含义
“时”:是菩萨用深入的眼光看世间宇宙问题的时候,是心用功时。最后讲“行”字,“行”是心深入一层看问题的时候,这时得出了“五蕴皆空”的道理,世间上的人认为空就是没有,所以佛法说“万法皆空”——有人会说佛法是睁眼说瞎话;我们说“空”并不是“什么也没有”,世间人又说和尚在诡辩,说的话不尽人情,一会说空,一...
【详细内容】
[2022-05-01]
敬三宝
三宝者,佛法僧也。其义甚广,今惟举其少分之义耳。今言佛者,且约佛像而言,如木石等所雕塑及纸画者也。今言法者,且约经律论等书册而言,或印刷或书写也。今言僧者,且约当世凡夫僧而言,因菩萨罗汉等附入敬佛门也。第一:敬佛 略举常人所应注意者数条:礼佛时宜洗手漱口,至诚恭敬,缓缓而拜,不可急忙,宁可少拜,不可...
【详细内容】
[2020-09-14]
居家佛堂的礼仪
佛堂每天都要奉茶、供果及上香吗?设置佛堂后,可随各人修持作早晚课诵,或早晚上香〈早上可上供水〉,日日不辍,持之以恒。供花供果不一定要天天更换,凡遇到佛菩萨的纪念日或逢初一、十五再行供花果即可。佛堂上应点油灯、蜡烛吗?一般点灯或点佛前灯的原则为何?油灯、蜡烛的点燃需依环境及个人习惯来定,一般来说,不是...
【详细内容】
[2020-09-16]
寺院普佛,对众生来说有何意义?
普佛是一种祝愿、荐亡回向的佛门仪轨,以礼敬诸佛、忏悔业障、供养三宝,而达到吉祥如意、超荐亡灵的目的。普佛分两种:吉祥普佛和超荐普佛。吉祥普佛,是为生者祈求福寿康宁、消灾延寿、吉祥平安。超荐普佛,是为亡者祈求冥福,帮助他们消除业障,超生净土,早日解脱生死。寺院打普佛,有单独打的普佛,也有随课普佛(早晚...
【详细内容】
[2020-09-18]
观音菩萨“变形记”
观音菩萨,梵文叫Avalokitesvara。在东汉时期,沿丝绸之路传入中国,此后在民间有着极为广泛的信众基础。民间谚语“户户阿弥陀,家家观世音”道出了民间对观音菩萨的依赖程度。但殊不知,观音菩萨在佛教东渐之初,是以“勇猛大丈夫”的形象出现的,身形魁梧,面带胡须。随后,观音菩萨的形象逐渐地由魏晋时期的男性形象演,...
【详细内容】
[2021-07-23]
破戒后如何补救?
居士问:我想去受五戒,但怕受戒后,不小心时,会破戒,比如不妄语戒。因为日常生活中计划不如变化,有时会破戒。若破戒,如何补救?因为怕犯戒而不敢去受五戒,怎么办?达亮法师答:五戒是五条戒律或行为准则。中国大乘佛教中的五戒是:一不杀生,二不偷盗,三不邪淫,四不妄语,五不饮酒。前四是性戒,后一是遮戒。五戒是...
【详细内容】
[2021-07-27]
对一切众生要像对佛一样的礼敬
唐朝时候终南山的道宣律师,持戒很严,是戒律宗的大师,感得天人供养。他一天吃一餐饭,日中一食。到时候,天人把供养送来,天天送供养,人天对他都赞叹。他还有个小故事,窥基法师——玄奘大师的学生,传法相唯识宗,这是大乘一个宗派,讲经的法师,对戒律就不太重视。宣公大师对他就小看了,轻视他,批评他,戒律不干净,...
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[2021-07-28]
如何修持能得好工作
问:弟子经常失业,如何修持才能找到工作?答:失业就是没福报,怎么样才会有福报呢?你要赶快修福报,第一个要忏悔;再来要修忍辱,忍辱也是个福报;再来在家里多供佛、拜佛;人家布施我们要随喜,然后没有钱也可以布施啊!像蚂蚁、蟑螂,还有替身朵玛,替身朵玛丢到海里那些小鱼可快乐了,就围这那个面包一直吃一直吃,我...
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[2021-07-29]
念经时为何要敲木鱼
佛教有很多法器、物品,一则为了庄严,二则用来表法,每个用品都有其特定的内涵,从这些物体身上体露出各种道理,让人们通过表面看到本质。在佛教寺院的佛事活动中,木鱼是最常用,也是最主要的法器之一,不管是诵经礼忏,还是念佛上殿,都要用木鱼。木鱼共有两件,最常见的一种是圆鱼形,大小不等,大者置于佛殿,小者置佛...
【详细内容】
[2021-07-30]
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