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末法时期的众生，接触的多是念佛法门，比较方便、稳妥、安全。求生西方，即使是往生西方了，也不是说就是证果，也并不是就是开悟。往生和证果是两个概念，是不一样的。比如说我是修净土法门的。很多人在宣传，在弘扬净土法门，这是值得赞叹的，可是有很多人把这个净土法门搞成了随便法门，每次大打折扣去贩卖，好像什么都可...【详细内容】[2021-07-28]
问：什么叫净、什么叫染？答：这个净染我们讲了很多，你没有妄想分别执着这是净，有妄想分别执着就是染。佛在经上讲得很清楚，有妄想分别执着叫世间法，不管你做什么都是世间法，造轮回业；没有妄想分别执着那就叫佛法，不论什么法都是佛法，这是绝对的标准。相对的来说，我们的妄想分别执着轻就是善，重，那就是失善，染净...【详细内容】[2021-07-30]
佛教中，钵是出家僧人必备之物，为比丘十八物之一。 钵又称钵盂，梵语PATRA，为钵多罗略称，僧人出门乞食时之食具。其材料、颜色、大小，均有定制，不得随意改变。钵只可盛放食物，不得存放任何其他物品，包括金银宝物等。 佛陀用石钵，大众僧用瓦钵，外道则用木钵。钵的传说，佛陀成道后，四大天王各献一石钵，佛陀因...【详细内容】[2021-08-01]
在古代，学佛者因性格好乐的不同，以及适应事实的需要，可以分作许多类型，现且把他列举出来，作为大家的参考。一、经师（不是会讲一两部经）：对于各种展转传来的契经，有深刻的理解，解佛义趣，为人演说，畅达无碍。二、律师（不是会传戒）：重视清净的律化生活，于佛所制禁戒，不但自能严谨受持，熟识开遮持犯，能使人依...【详细内容】[2022-05-01]
先谈到佛教对佛应该有的礼节。佛是指佛教的教主：释迦牟尼佛，以及由他所说出、记载在经典中的十方诸佛。譬如：当来下生弥勒尊佛、药师琉璃光佛、阿弥陀佛……等等。以释迦牟尼佛来说，他是佛教的创立者，我们今天所以能听闻佛法，受到佛教的滋润，必须先感谢他。对于十方诸佛来说，我们是人格的圆者——同时，他们对于我们...【详细内容】[2020-09-14]
根据佛制的戒律，僧众应当于每月望、晦（农历十五日、三十日）两日齐集一处，共诵《戒本》，自我检查有无违犯戒律之事。如有违犯，便应按照情节轻重，依法忏悔。忏：是梵语〖忏摩〗的简略，意是请予容恕。这一行事叫做【布萨】，义为〖长养〗，意为可以断恶长善。汉地称此为【诵戒】。在全年之中，自四月十五日到七月十五日...【详细内容】[2020-09-16]
水陆法会，全称“法界圣凡水陆普度大斋胜会”，又称水陆道场，悲济会等，是中国佛教经忏法事中最隆重的一种。这种法事是由梁武帝的《六道慈忏》（即《梁皇忏》）和唐代密教冥道无遮大斋相结合发展起来的。既然被认为是中国佛教经忏法事中最隆重的，那么，他的这个“最”之名，从何而来呢？水陆法会为何是最隆重的法事？水陆...【详细内容】[2020-09-18]
《三论宗》中认为世间万有诸法，都是从众多因缘和合而生，是众多因素和条件结合而成的产物，这叫缘起。离开众多因素的条件就没有事物，事物皆无自身质的规定性，皆非实体，这叫无自性，也就是性空三论宗立足于不二法门，提出了菩萨烦恼之说，指出舍小入大是菩萨烦恼，是大乘烦恼。所谓烦恼，乃贪嗔、痴慢疑恶见。小乘者，断...【详细内容】[2021-07-23]
佛教讲，人是“有情”众生，甚至一切有情识、有生命的众生，都叫做“有情”。关于“有情的层次”，有四点看法：娑婆因有情渐成国土常有人问：“人从何处来？”娑婆世界，因有情众生的业感招致，生此国土而有了各种种族、各式家庭，各个国家，所以“娑婆世界” 也叫 “有情世间”。众生因有情妄执有无“有情”又叫“众生”，...【详细内容】[2021-07-25]
菩提心的“菩提”二字，是古印度的梵语，译成汉文的意义为“觉”，即是成佛的意思，菩提心即是成佛的心。发菩提心，就发“阿耨多罗三藐三菩提心”，简称“菩提心”，也就是发无上正等正觉之心，发“上求佛道、下化众生”之心。佛教经论《大智度论》说：“菩萨初发心，缘无上道，我当作佛，是名菩提心。”《瑜伽师地论》谓初...【详细内容】[2021-07-27]
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