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找到所喜,才真的找到快乐
豁达乐观,快乐常在
别让自己的心背上沉重的包袱
放下、看开,人生自会快乐
学会接纳,也就学会了快乐
角度变了,心情就变了
从容面对,把坏心情丢弃
学会放下,才能得到更多
与其埋怨,不如踏实做好每件事
跨越心障,把握命运
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学佛常识
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上香是上一支还是上三支?
香是上一支还是上三支香?几乎所有的刚刚入佛门的人都会遇到。其实这只是一种形式,对于这种事相没有必要执着。上香到底是上一根还是三根?就看你的因缘,三根也行,一根也行,表法。有的地方上四根了也可以,也讲得通。关于这个问题我讲过,如果上一根,我们可以叫做一心一意修行佛法,也可以全心全意供养佛菩萨。如果上三根...
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[2020-09-14]
佛门吃饭为啥有这么多规矩?
“过堂”,也就是佛门中的“吃饭”,是中国汉传佛教丛林中特有的仪制。寺院中每天两次过堂,早、午斋各一次。僧人吃饭的地方叫五观堂,相当于寺庙里的食堂。佛教僧侣将进食视为一种重要的修行方法,在僧团生活中占有重要的地位,是佛教思想和礼仪的统一。佛门规定学道者吃饭时要做五种观想。一是思念食物来之不易,二是思念...
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[2020-09-14]
女众应珍惜入寺修行的因缘,获得最大法益!
2018年11月16日 明贤法师石观音寺午斋开示我们每次过堂都做一点学习,今天学习关于女众入寺的内容。《南山律在家备览》中要求,佛弟子入寺,如果是女众,应该卸下装饰,摄心整容,端正身心,随人教令,供养忏悔。女众入寺,在寺中不可以嬉戏笑闹,动自他道心。“唯不得在男子上坐,形象语笑,脂粉涂面,画眉假饰,非法调戏。...
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[2020-09-14]
在家信众留宿寺院不可称“挂单”!
挂单,又称挂搭、挂锡、挂钵。是指僧人游方行脚,入僧堂挂其所携之衣被等于堂内之钩,即拟依住丛林之意。也就是外来僧人想到该寺投宿止住。(注:僧人指出家受具戒之比丘)而在家信众作为俗人,去丛林道场时想留宿,不可称为挂单。僧人挂单也有时限,在结夏安居期间(农历四月十六至七月十五)禁止挂单,即为止单。现在的居...
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[2020-09-14]
师父告诉你:去寺院吃饭该不该给钱?
“天下丛林饭是山,到处随缘任君餐,今生吃了佛家的饭,结下来世佛门的缘”。这是十方的饭,结的是十方的善缘,所谓十方来十方去,结的都是佛缘。去寺院吃饭该不该给钱?师开示:很多人常说,去寺院吃了饭,就要放点钱,免得背因果。告诉你们,那不是我们佛教的道理!你们没听过吗?“天下丛林饭是山,到处随缘任君餐,今生...
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[2020-09-14]
在寺院拜佛应注意以下几点
1、礼佛不必立于中间,唯须虔敬礼拜即可。当知佛具三明、六通、十力、四无畏、十八不共法,只要众生起心动念,佛无一不知,只要出于至诚心、恭敬心,什么位置皆是好地方。2、不论佛殿内供有多少佛,通常入殿礼佛以三拜即可;个人修行则听其意愿,若殿内大众已集合时,但随众站立,合掌问讯即可,不可个人礼拜,以免影响大众...
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[2020-09-14]
拜佛为何要翻掌?
首先礼佛三拜,第一拜拜下去的时候,两手反掌,心里默念:自归依佛,当愿众生,体解大道,发无上心。自行起立。第二拜拜下去,两手反掌,心里默念:自归依法,当愿众生,深入经藏,智慧如海。自行起立。第三拜拜下去,两手反掌,心里默念:自归依僧,当愿众生,统理大众,一切无碍。当我们头着地,翻掌的时候,翻出来正好希...
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[2020-09-14]
皈依有很多“规矩”?隆相法师:没这么可怕!
隆相大和尚:我也听人说过,说佛教的规矩多,我就问他:你说说看都有哪些规矩?结果一听,其人所言的大多不是佛教的规矩,不知道从哪里来的,部分学佛多年的老居士也不知就里,动不动给后学“上课”,说这不能那不能,我听了也觉奇怪,不知道有些规定从何时开始流行的?皈依后不一定要求你初一、十五等必须到寺里来,什么叫...
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[2020-09-14]
礼佛都要注意哪些细节?最好不要搞错了!
我礼一切佛 调御无等双丈六真法身 亦礼与佛塔生处得道处 法抡涅槃处行住坐卧处 一切皆悉礼诸佛不思议 妙法亦如是能信及果报 亦不可思议能以此祇业 赞叹如来者于千万亿劫 不堕诸恶趣——《文殊师利问经》三身正觉,俱坐于莲台之上随念何相,皆得利益敬《法苑珠林》
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[2020-09-14]
在家居士应注意的威仪!
什么是居士?是指虔诚信仰佛教,并且受了三归五戒的,优婆塞(男)优婆夷(女)的统称。在习惯上(不管你有没有受过五戒),对所有男女在家信众,都称为居士或者护法。而实际上,只受了归依,没有受五戒的男女在家信众,只能称为信士。什么是威仪?戒律守得清净后,所有的德行自然就显现,所以令人可畏佩服,并不是势力的“...
【详细内容】
[2020-09-14]
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