400-090-0208
楞严文化（北京）有限公司
地址：北京市房山区石楼镇吉羊村西
16幢-3172
电话：400-090-0208
邮箱：191599464@qq.com
自从学佛以后，寺院没少来，经书没少读，法师没少见，平日也能积极行善，甚至劝人行善……可为什么依旧感觉自己修行进步缓慢呢？在学佛一段时间后，不少人也会遇到类似的问题，即“我很努力，但为什么没获得应有的成果？”因为修行就像开车行路，如果方向错了，车速越快就会离终点越远。本期讲堂，便与大家分享“在家修学常...【详细内容】[2022-07-10]
三、礼佛仪顶礼式顶礼名词，也出自佛经，佛每次说法，听众弟子都用头，而伏地，顶礼佛足而后就座。所以自己的头顶，礼佛双足，表显恭敬至极的意思。合十：即合掌，是佛教传自印度的敬礼。合左右手掌的十指，表示我心专一的敬礼法。我国人见面以拱手为敬，印度人以合掌为敬。和南：和南即稽首礼拜的意思。拜：即跪拜，佛家拜...【详细内容】[2020-09-15]
一般来说，人们都希望取一个好听的名字，对于称谓也是十分关注的。许多称谓不仅表明一个人的身分、地位，还可反映出人们在一定社会文化环境下的行为价值取向。因此，研究佛教徒称谓的涵意及其演变、运用情况，对于了解佛教社会的结构和人际关系，加深对佛教与佛教徒的认识，都有一定的意义。经初步研究，我认为汉传佛教称谓...【详细内容】[2020-09-16]
（一）八关斋戒的意义和为什么要受八关斋戒？八关斋戒，是佛陀为在家弟子制定的暂时出家修行的戒律和斋法。因为在家人俗务忙碌，无暇修行。佛陀悲悯，为让他们过一日一夜的出家人的清净生活，种出世善因；又能适应在家生活的特点，所以制定在家人的出家戒，即八关斋戒。当然，出家人为使自己的戒行真正做到清净，也应该受持...【详细内容】[2020-09-18]
四句烧香偈子，随香遍满东南。不是闻思所及，且令鼻观先参。万卷明窗小字，眼花只有斓斑。一炷烟消火冷，半生身老心闲。——苏轼自佛教传入中国以来，烧香拜佛就已成为信众供养三宝的重要途径。“燃我一生之忧伤，换你一丝之感悟”，香文化行业代表泓森道这样总结道。而烧香拜佛也有着许多讲究与规矩，十个问题为你解答烧香...【详细内容】[2021-07-23]
问：常听说预知时至、自在往生，我们怎样修行才能达到这样的境界?答：预知时至这个境界，不需要去追求。其实是否能够预知时至、自在往生，都不是很重要，关键问题是你要相信：无论我是不是预知时至，无论我临终时是什么样的不自在，阿弥陀佛决定能够把我接引到西方极乐世界去。这样的信心才是关键。但如果你念佛念得很得力，...【详细内容】[2021-07-27]
如何在家庭生活与修行之间做出取舍。打个比喻：有人曾经问我，佛陀若无最终成就，是否会背负对父不孝、对妻不爱、对子不仁的罪恶感？我告诉他，这是一种人生的选择，每个人都有自己的生命轨迹，释迦牟尼佛对亲人和世界最大的贡献都是他自己的选择，没有对错。因为选择不同，取舍就不同。好多人感到苦恼的原因，在于他们并不...【详细内容】[2021-07-28]
“攻其恶，无攻人之恶”，“静坐但思己过，闲谈莫论人非。”儒、佛的圣人都在告诉我们一定要严于律己，宽以待人。其实我们每个人检点一下，宽以待人，容人之过，这不是很容易做得到的。他人犯过失，有的是有心去犯的过失，有的是无心去犯的过失，这就是谈动机。儒、佛圣人在动机和效果当中更重视动机，动机就是举心动念。那...【详细内容】[2021-07-29]
藏传佛教和汉传佛教的不同：（1）藏传佛教和汉传佛教都是佛教，因此，都有佛教的共同特点，如承认四法印，皈依三宝，四众弟子都按律部规定受戒，发慈悲心，抑恶扬善，以正见破除三界烦恼，追求解脱苦与苦因等等。（2）藏传佛教和汉传佛教同属大乘佛教，因此，都有大乘佛教的共同特点。如利益众生为目的的菩提心，受分别解脱...【详细内容】[2021-08-01]
共业与别业如何解释？所谓共业者，就是由大众行为所共同造作，因而感召一股共同之业因与业果。譬如一家人就有一家人之共业，一个社会就有一个社会之共业，一个国家就有一个国家之共业，一乡镇有一乡镇之共业，一县市就有一县市之共业，省有省之共业。共业有善有恶，善者感召善之共业，恶者感召恶之共业。七十九年度四月二十...【详细内容】[2021-08-03]
京ICP备2021023070号-1
京公网安备 11010602103358号