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学佛常识
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中国佛教雕塑艺术的审美特征
印度的装饰性雕塑与中国的写意性雕塑交融,形成了中国佛教雕塑艺术的特有风格,并呈现着由装饰性为主向写意性为主的转化,这是石窟雕塑的总趋势。雕塑空间的感性处理不论在云冈、敦煌,还是龙门,几乎每一洞窟内的雕绘都组成一个相互呼应、相互关联的完整世界。塑像是石窟的主角,一般本尊佛像呈现为圆雕形式。其背光与身光...
【详细内容】
[2021-08-01]
学佛之根本意趣
一、人生所为何事平常人只说学佛,但为什么要学佛?其根本意趣究竟何在?这一问题是应该明白的。可以说:学佛并不是无意义的,无目的,而是要想获得一种高尚、圆满的成果。学佛的而能够深刻的理解到学佛的根本意趣,进而感觉到非学佛不可,有这种坚强的信念,才能真正走向学佛之路,而不在佛门边缘歇脚,或者走入岐途。 人生...
【详细内容】
[2021-08-01]
道炜法师:生活在“法”的实相中
修习止观的人,其终极追求,是在实践观慧、体证实相,以了知整个宇宙和人身世界不断在变化的事实。如是“法”的实相,若在知识上的理解,对禅修者本身并无实际的帮助,修行者必须得遵循佛陀教授的正法指示,透过亲身体验,才能如实证得。人在现实生活中,也许因为一起悲伤事件,例如:于危难中死里逃生,或经历亲朋眷属离世...
【详细内容】
[2021-08-01]
如何主宰命运?
网友:师父,命运是不是这样的?如果你是一个颗粒饱满的玫瑰种子,你也需要世俗的努力,才能生根发芽,否则你只是个种子。如果你是个干瘪的玫瑰种子,你需要努力行善积德等,将自己转变为颗粒饱满的玫瑰种子,然后再努力生根发芽。是吗? 学诚法师:不错。欲得善果,既要在因上努力,也要在缘上努力;人的命运既受过去的...
【详细内容】
[2021-08-01]
佛教中的八难是指什么
八难是障碍众生闻法修行的八种厄难,比如地狱道、饿鬼道、畜生道,在三恶道里面受苦都来不及,就无有闲暇,没有机缘见佛闻法修行,这是三恶道的三种障碍。再就是生到无想天,心思不动,他也不可能闻法修行,这叫长寿天难,这是属于色界第四禅的无想天,寿命很长,五百劫,不能闻佛说法。第五难就是生到边地,边地主要是指北...
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[2021-08-01]
苦瓜泡过圣水依然是苦瓜
弟子们要去朝圣,师父拿出一个苦瓜,对弟子们说:“随身带着这个苦瓜,记得把它浸泡在每一条你们经过的圣河,并且把它带进你们所朝拜的圣殿,放在圣桌上供养,并朝拜它。” 弟子朝圣走过许多圣河圣殿,并依照师父的教言去做。 回来以后,他们把苦瓜交给师父,师父叫他们把苦瓜煮熟,当作晚餐。 晚餐的时候,师父...
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[2021-08-01]
观照当下一念
人主要是受思想的支配和智识的指挥,所以会对事相上的认知做抉择。也就是说,我们人是生活在惯性意识里面。 所谓惯性意识,就是习惯于自己的主观看法,主观性再加上自己生长背景的价值观念,对周遭事物就会产生批判,这就是我们的思想。 我们从出生以来,行为就一直受到意识控制。 小孩子在两、...
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[2021-08-01]
道炜法师:佛陀是如何利益和帮助众生的呢?
在佛教徒的信仰世界里,佛陀具备圆满的智慧和远大的慈悲,是无庸质疑的。作为一位优秀的修行人的导师,他必须具备分辨何者对众生有利,哪些事项对修行者无益的,才能用更着实、恰当、应机的方式帮助众生,解决人生问题。然而,在这个世间,有些人或许很有智慧,知道如何得到幸福快乐,他也明白什么是导致痛苦的真正原因。如...
【详细内容】
[2021-08-01]
道炜法师:如何温暖和软化我们的心灵
心灵的软化过程,是禅修者修习佛法进行心灵净化的心路历程,同时也是让僵硬而苍白的心,回归健康、温暖而富有活力的修复工程。针对这项充满神圣的、建设性的修行,佛陀曾在多处教导说:“禅修者,如果你们能确实掌握修行恰当的方法,必然会开发出如大地般的,坚实而又广大的慈悲,并开展出如天空般的澄澈而深广智慧。”通常...
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[2021-08-01]
生活在“法”的实相中
修习止观的人,其终极追求,是在实践观慧、体证实相,以了知整个宇宙和人身世界不断在变化的事实。如是“法”的实相,若在知识上的理解,对禅修者本身并无实际的帮助,修行者必须得遵循佛陀教授的正法指示,透过亲身体验,才能如实证得。人在现实生活中,也许因为一起悲伤事件,例如:于危难中死里逃生,或经历亲朋眷属离世...
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