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问：生活中，我们认为一个人有进取心是好事，而在佛教中，凡夫意义的“进取”却往往带着“执著”的色彩，请问“进取”和“执著”有什么区别？答：有些人认为佛教是消极的，担心一旦学佛会失去进取心，因而不敢走近佛教，其实这是对佛教的误解。从世俗意义上说，进取心是好事；从佛教角度看，进取心同样被肯定。任何一个真正...【详细内容】[2021-07-30]
有一天，释迦牟尼佛对着所有弟子在讲经说法，忽然他叫起了阿难说： “你拿一个桶子，到前方五里路远的一个小村庄，向一个在井边洗衣服的老妇人，要一桶水回来， 记得态度要客气和善一点。”阿难点点头，拿着空桶子，往世尊指示的方向去要水。他想说，这么容易的事，一定轻易就能办妥世尊所交待的任务。走啊走的，走到了那村...【详细内容】[2021-07-30]
礼佛很重要，这个外在的形式是修行的一部分。姿势要正确，前额完全著地，手肘靠近膝盖，两膝打开约八英吋。要慢慢地拜，观察身体，这是对治我慢的良方，因此要常礼佛。拜三拜时，内心忆念佛、法、僧三种德行，也就是内心纯净、光明、安详。我们藉外在形式训练自己，使身心和谐。不要看别人怎么拜，这是错误的，若年轻的沙弥...【详细内容】[2021-07-30]
问：有没有极乐世界？在哪里？极乐世界是什么样？怎样产生的？答：首先应该说明：世界无尽，众生无尽，十方有多种类型的无量、无数、无边世界。现在天文学家已证实二千亿光年之外（一光年约十万亿公里）还有星系，证明世界是无有穷尽的。佛经上说：“从是西方过十万亿佛土，有世界名曰极乐。”佛是严戒妄语的。佛教的宇宙观...【详细内容】[2021-07-30]
《唯识论》第十卷有这两句，神力难思，故能化现。神力是什么？神力就是今天讲的念力。近代量子力学家发现，念力的能量不可思议。我们看过这些科学报告，更加深我们理解、我们认知，念阿弥陀佛这个念力不知道多强大，什么念力都不能跟念阿弥陀佛比。我们今天念阿弥陀佛为什么没有力量，看不到效果？是我们不会念。我们不是用...【详细内容】[2021-07-30]
佛教出现于印度的时候，佛教徒并没有特殊的饮食习惯和规定，因为印度是一个宗教信仰普遍的国家，凡是有宗教信仰的人，一定有大同小异的饮食观念。所以，原始时代的佛教徒乃至出家的比丘、比丘尼，过的是沿门托钵，所谓“一钵千家饭”的饮食生活；他们不选择托钵的对象，也没有所谓洁净或不洁净，神圣或不神圣的饮食禁忌，为...【详细内容】[2021-07-30]
问：什么是堕落因？什么会误入歧途？什么是障道因？答： 善士，若众生没有了良心就一定堕落三途，不知感恩心贡高我慢一定会堕落六道，身口意业不晓得忏悔一定会堕落轮回。善士，若众生名利执，得失烦恼执着，色相执着，五蕴执着，苦乐执都会误入歧途。善士，如来说一切法都是方便，实无法说，如汝我修我证，我法执着，偏执，...【详细内容】[2021-07-30]
将佛法与日常生活结合，来验证这个心，无非是训练心的一个方法，我拉拉杂杂的说了这么多，都是在说明“炼心”。“炼心”应该在什么地方练习呢？就在生活当中！就在你面对一切的人、事!处理之后，你就会知道，你的心境是心如止水，还是波涛汹涌？是有功力，还是没有功力？只有自己最清楚。我举自己读《金刚经》的例子。我平反...【详细内容】[2021-07-30]
问：众生什么时候会不再流转轮回？答：虽然总体的六道不会终结，但是分别的六道可以，比如我、你、张三、李四等某个众生的轮回是可以终结的。什么时候证悟了二无我空性，什么时候就终止了轮回。从小乘的角度来讲，证悟了阿罗汉果，三界的烦恼断尽了，就可以出轮回；从大乘的角度来讲，初地菩萨就脱离了轮回。语录：我们从早...【详细内容】[2021-07-30]
为什么要修行，每个人有每个人的因缘。你是因为这个，他是因为那个。为什么要修行，为成佛、为解脱而修行？都到那步了还要修行？那是没有用的，那都是空谈。修行的缘起就是烦恼，就是为了离苦得乐。众生都得从这儿起步，没有人可以例外。无论谁是谁，当他还没觉得苦、没觉得恼时，修什么行？根本不需要知道为什么修行，是不...【详细内容】[2021-07-30]
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