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问：知识份子走近善知识、走进佛法有什么帮助吗？答：帮助可大了。 知识的东西它是生灭的东西，是能所对立的观念，并不能解决生命的迷茫跟无明，一个拥有知识的人，他没有办法断烦恼。而世界上还有一种超越知识的东西，叫做智慧。 知识份子的理解力强，同时拥有实际的经验，他亲近善知识，进入佛法的领域，速度会非常快。比...【详细内容】[2021-07-30]
问： 佛教善恶的标准是什么？答：从善恶的概念界定讲，导致快乐的思想行为是善，导致苦难的思想行为是恶 。从思想感情来说，贪心、嗔恨心、不分善恶的无明心，我执256、法执257等邪见，嫉妒心、傲慢、自私等属于恶;无贪心、无嗔恨心、无无明邪见、知羞耻心、平等心、慈悲心、自知自律心、尊敬爱护众生心等都属于善心。从行为...【详细内容】[2021-07-30]
佛弟子不能不供养佛像，无论在什么时候，不能离开佛像，见到佛像，如同见到真佛。供佛像有两个意思，第一个意思是知恩报恩——不忘本。这样殊胜的法门，无与伦比的学问，是佛传下来的，今天我们有缘接触到，我们要想到最初说法的这个老师——本师释迦牟尼佛。他老人家教导我们，一定要发愿求生西方极乐世界、亲近阿弥陀佛。...【详细内容】[2021-07-30]
人类对香的喜好，乃是与生俱来的天性，有如蝶之恋花，木之向阳。香，在馨悦之中调动心智的灵性，于有形无形之间调息、通鼻、开窍、调和身心，妙用无穷。既能悠然与书斋琴房，又可缥缈于庙宇神坛；既能在静室闭观默照，又能于席间怡情助兴；既是一种精英文化，又是一种大众文化。从刘向、李商隐、李煜、苏轼、黄庭坚到朱熹、...【详细内容】[2021-07-30]
清朝有一位东瓜和尚，名没有传下来，不知什么名字，喜欢吃东瓜，人们就称他东瓜和尚。他是杭州人，在华严庵出家，出家以后，专修念佛法门，邻近庵有一位慧照师和他打同参，二人很好的同参道友。很奇怪，东瓜和尚，吃饱就跑出去街上走，在杭州街上走来走去。走到晚上就回来，晚上继续念佛，每日都一样，都是在街上走。他的同...【详细内容】[2021-07-30]
简介首座，又称第一座、座元、禅头，与上座同义，指居大众中之首位，仪表堪为大众典范者。首座为四大班首（首座、西堂、后堂、堂主）之一，其地位仅次于方丈和尚，常由丛林中年高德劭的尊宿担任，为全堂修行的模范，掌禅堂中号令之权。首座是东、西两序的首领，其职掌是代住持统领全寺僧众，即“表率丛林辅翊住持。分座说法...【详细内容】[2021-07-30]
甘地是位颇有远见的智者，他曾谈及的“七样东西”，是对现代社会“七宗罪”的深刻综述。他说：有七样东西可以毁灭我们——没有道德观念的政治，没有责任感的享乐，不劳而获的财富，没有是非观念的知识，不道德的生意，没有人性的科学，没有牺牲的崇拜。这些问题的解药已在原话的文意中，那就是“信仰”。无论是信仰，还是宗...【详细内容】[2021-07-30]
僧璨禅师求忏罪而悟，他是如何因求忏罪而开悟的呢？僧璨（？～606?）禅师是隋代僧人，早年的经历已经缺乏记载，今人已经无从了知，老家哪里？俗姓什么？哪年出生？我们一概不能知。据《景德录》，他在北齐天保二年，也就是公元551年，年逾四十多岁时，也不说姓名，以居士身份，来安徽司空山礼问二祖，当时，他身患“风疾”，...【详细内容】[2021-07-30]
菩萨，这也是梵文的音译，并且是简译，全译是‘菩提萨埵’。它的意思，菩提早觉，萨埵是有情，菩萨，便是觉有情。有情是指有情爱与情性的生物，那也就是动物。萨埵是觉悟的有情，并且也能觉悟一切众生的痛苦，同情一切众生的痛苦，进而解救一切众生的痛苦。所以，通俗都将乐善好施及扶困济恶的人，称为‘菩萨心肠’。菩萨的...【详细内容】[2021-07-30]
问：护持佛法的功德很大，怎样的行为算是护持佛法？答：《佛说海意菩萨所问净印法门经》讲了很多护持佛法的方法，比如：从了义的角度来讲，佛法是无为法，如果有人把这种无为法的境界，造成通俗易懂的文字，或给别人宣讲，这也是护持佛法；或自己在明白佛教的甚深教义后，安住在这样的境界中，这也是护持佛法；或为了听法、...【详细内容】[2021-07-30]
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