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菩萨有一种“逆行”的法门，凡是打击你、压迫你、刺激你、欺负侮辱你的人，使你爬不起来的人，佛教都视为是“逆行菩萨”。 不要认为刺激你的人是仇人，压迫你的人是冤家。因为坚强的意志力，往往是从磨炼中培养出来的，我们的体能、智能、心力、毅力均要靠艰苦的经验来锻炼，不要因逆境的挫折而灰心丧志。 提婆达多生生世世与佛陀为敌，就是逆行菩萨的一个例子，所以佛陀成佛后，在《法华经》中说提婆达多在未来世，必定成佛......【详细内容】[2026-05-01]
在做事的过程中，常会面对很多的批评与指责。 想要让所有的人都赞美你、肯定你，那是不可能的，一个人的价值也不是寄托在他人的赞美或批评上，只要尽心尽力去做就好；至于其他人如何批评、如何期许，就不必太在意了。 一个人不可能让所有人都对你满意，即使已经尽全力去做，还是会有让别人抱怨的地方。如果所有的人都对你感到满意，反而表示你可能有问题。因为如果做坏事，好人会骂你；做好事，坏人会骂你。 太在乎别人的......【详细内容】[2026-05-01]
在人的生命过程中，愈挫愈勇，是成功者必备的条件。 如果偶尔受到攻击或刺激就无法忍受，而退缩躲藏，那就永远也不会有成功的可能了。 我们每个人如果对那些批评、打击、毁谤产生感恩的心，使得未做的善事当努力，已做的善事宜继续，已有的错误应改过，未有的错误当避免，那么遭受挫折未必不善，用之得当，便是你我的增上缘。......【详细内容】[2026-05-01]
经济不景气之时，应该更能体会到佛经所讲的“少欲知足”、“知足常乐”；若不知足，就会不快乐、忧愁、害怕。 知足不是什么都不要，能要的、该要的都还是要，能够创造的还是要去创造。因为物质的财富如果运用得当，的确可以提升社会的文化水平及文明。 所以，物质的财富并非一定不好，但在无法得到的情况下，我们要退而求其次。 还有，我经常告诉我自己及所有的人，最宝贵的财富是我们自己的呼吸。 中国人常说“留得青......【详细内容】[2026-05-01]
在经济不景气时，如何自我调适是最重要的。 万一有一天，发生能源危机或其他资源短缺，空调、电冰箱、电视机等没有动力来源，我们的生活环境必定会有许多不便，怎么过下去？ 一般人日常生活的需要其实不多，也会因时间、环境和自己的地位、能力而有所不同。 另外，“需要”也没有一定的标准，例如在这里所需的基本生活费，到印度、非洲就不同了。 假如状况真的非常恶劣，我们就减少需要，想要的少要一点。而且，有勇气......【详细内容】[2026-05-01]
有位女士说话的音量大得惊人，即使只对一两个人谈话，也是非常大声，尤其是在群众中，只要她讲话，别人的声音都听不见了。 我问她说：“有没有人说过你的声音太大了？” 她不承认地说：“有呀！但是这个声音是我妈妈生的，我改不过来。而且别人也可以大声说话，所以这是他们的问题，不是我的问题！” 像这样的人，认为自己习惯如此，没有问题，可是与人相处时，却会使得别人不舒服。 通常，我们都认为自己没做过什么坏......【详细内容】[2026-04-25]
人都有烦恼，当成为习惯后，烦恼的感觉就渐渐不存在了，徒留下烦恼的现象，这就是习气。 例如视钱如命的人，对钱的饥渴感觉就是烦恼。如果他经常如此，别人也都知道他贪财，而他心里也没有因此起烦恼，这时就已经是贪的习气，而不是贪的烦恼。 可见习气往往是在不知不觉中养成，自己并不觉得在伤害人，也没有烦恼的感觉。像是吃饭习惯看别人碗里吃些什么，看得别人很不舒服；或是咳嗽不捂住嘴巴，不管别人的感觉。 因为是......【详细内容】[2026-04-25]
有的人贪习重，有的人嗔习重，有的人则是疑习重或慢心重。因为他就是那样的性格，所以自然而然就会有那样的习气。 虽然，习性不容易马上改掉，但还是要练习着改。习性重的人，烦恼也会相对重。 例如有人慢心重，老是认为别人烦恼重，其实是自己的烦恼重，可是自己不容易觉察。一旦觉察到了就要改。 例如发现自己对某人看不顺眼时，则必须先检讨自己。凡是你觉得别人不行，而自己很了不起时，就要好好地反思一下了。 如......【详细内容】[2026-04-25]
我曾经做过这样的比喻：龙的幼年像蛇，凤的幼年像鸡，狮的幼年似狗。 童年的我是非常弱智的，而艾森豪威尔将军在军校毕业时，也几乎是榜末，所以说人不可以画地自限，不要小看自己的发展潜力。 不要因为一时的挫折感，便对自己的理想萌生退意。 人在成长过程中，这种苦闷、无奈、无助的心理反应，正好表示着你正在努力前进，正好可以激发潜在的智力，也是生命光辉昂扬的契机。 山穷水尽、此路不通的困境，其实也就是峰......【详细内容】[2026-04-25] 有人以财产为靠山，有人以权势为靠山，有人以名人为靠山，有人以某种观念、理想、信仰或力量作为最大的救济或最后的归宿，其实这些都无法让人获得解脱。 只要有所期待、寄望或依赖，就会被那些期待、寄望与依赖所捆绑，而不得解脱。 只要是现象，都会随着无法预知的因缘聚散而变化莫测，有如万花筒中的图案，只要一转动就变了样。如果有人听说现实环境都是虚妄不可靠的，便想厌弃它、逃避它，去做遗世独立、独善其身的人，这......【详细内容】[2026-04-25]
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