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善友为依
学佛没有正见,修学的路会走偏掉。凡夫的心是不定的、是浮躁的,现在的社会又有很多的恶缘,你的工作环境,你的学校环境,都充斥着功利,为了功利不择手段,所以缘非常地差。人跟人接触,无外乎都是起贪瞋痴,所以缘非常不好,没有好缘,就没有办法使正知正见相续,没有办法使正念现前。你虽然在道场听了佛法,有了一点点正见,但是这正见没有办法生根。三十七道品讲五根五力,正见要有根,那在面对境界的时候才有力量,才能够断......
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[2026-06-20]
生命只有变现与攀缘两个重点,人生无真实外境可得
唯识学的建立,它告诉我们:其实整个人生的过程,没有一个真实的外境可得,那么我们生命的所有的过程,都是“自变自缘”。也就是说生命只有两个重点:一个变现,一个是攀缘。 那么你所接触的影像是谁变现的呢?是第八识的业力变现的。我们过去生的善恶业力,变现很多的人、变现很多的事情,这一点我们是没办法控制的,不管你有没有修行,都没有办法控制。第八识的业力成熟的时候,“万般皆是业,半点不由人”,所以业力的变现这......
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[2026-06-20]
如何评价一个人?
一栋房子价值多少,一头牛马能卖多少钱,都有行情,都要评价。甚至一斤芹菜、一篮萝卜要价多少,都有价格。过去的人家娶媳妇,聘金有的十个银元、二十个银元,但也有百万金圆券的,所以世间很多东西,价码不一。大都市中心的土地,一坪数千元;沙漠地带,一亩数元不值。市价多少,经过评估,才有标准。即使是人,也有价码。如何评价一个人呢?一、以能力来评价。 人的职业,大都为了赚钱,维持生计。赚钱之道,有的人以资本赚钱......
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[2026-06-15]
人生如何才能展现举重若轻的本领呢?
举重若轻,这句话是指一个有能量的人,凡是经他承担的事,都能化繁就简、驾轻就熟地完成,丝毫不费力气,就叫“举重若轻”。例如,一个本领高强的厨师,请客时,十桌八桌的饭菜,对他而言,轻而易举,毫不困难。反之,一个烹调技术不佳的厨师,不要说十桌、八桌,就是一两桌,他就紧张半天,认为责任重大,不易应付。所以,人生只要能把各种功夫学得纯熟,就能举重若轻。一、工作繁琐要举重若轻。 有的人每天工作繁重、琐碎,但......
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[2026-06-15]
怎样美化人生?
现在的社会,一切都讲究“美化”。庭院要种植花草来美化,产品要通过包装来美化,甚至各种运动项目,举凡吊单杠、撑杆跳、掷铅球、有氧舞蹈,乃至田径赛跑、各种球赛等,都要美化。经过美化才有美感,有美感才能耐人寻味,才会吸引人欣赏。 其实,人更需要美化,不美化就会粗俗不堪,难以受人欢迎。美化过的人,在群众中,才能受人礼遇。我们要怎样美化人生呢?一、美化语言。 人和人讲话,除了声音要柔和,音量大小要适中,......
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[2026-06-15]
三品人生,你要过哪一品的人生呢?
人生的舞台上,有各种角色:有帝王将相,有忠贞爱国之士,有随波起舞的庸才,有奸佞狡猾的臣民。在各种角色中,有的巍巍乎不可一世,有的本分知足自谦,有的善于逢迎拍马,有的喜钻门路、爱走捷径,真是不一而足。 兹将人生分为三品,让吾人有所抉择,究竟自己要过哪一品的人生呢?一、上品人生: 上品的人生,有正当的职业、正当的经济、正当的生活。家庭是书香之家,自己是有德之士。对外人缘很好,为公为众服务的能力超群......
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[2026-06-15]
人生真的有“十全”吗?十全人生
清朝乾隆皇帝称自己为“十全老人”。人生真的有“十全”吗?试为“十全人生”列一标准:一、没有敌人。 有的人虽然没有与人为敌,但仍难免有人嫉妒你、障碍你,跟你过不去。如果自己的修养、道德,能够把对方“化敌为友”,消除敌人于无形,那就是有德的高人了。二、具备善缘。 一般的人生,不管如何飞黄腾达,总会有一些缺陷。如能具备善缘,事事称心如意,得心应手,那真是人生美事。三、不生怪病。 人生疾病是难免的,......
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[2026-06-15]
人生八不可
人生有很多可以做的事,也有很多不可以做的事。例如,礼义廉耻、忠孝仁爱信义和平等“四维八德”,都是可以做的事;杀盗淫妄、贪嗔痴慢等“五戒十恶”,则不可为之。除此之外,一般生活里,还有很多不可做之事,兹举“八不可”,说明如下:一、说话不可无忌。 人每天都要讲话,讲话要有所顾忌,因为一句话讲了出去,就再也收不回来,所以每句话要说出口之前,必须想到:这句话是伤人,还是助人呢?是有益社会,还是扰乱大众呢?......
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[2026-06-15]
人生的“路”
一个人的世故经验从哪里来?就看他走过多少的人生路。有人说“我走过的桥,比你走过的路还要多”,可见走路也是累积人生经验,甚至是创造人类历史不可少的功夫。 走路,能让人登峰造极。有的人以单翼螺旋桨飞过太平洋,有的人要以帆船独航大西洋,有的人以自行车环游世界,总希望能在“走路”的上面创造人生。 路,也有很多类别,宽广大道、羊肠小道、崎岖山路,乃至沙漠里用尸骨写下的道路。道路也代表一种风险,我们要慎选......
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[2026-06-15]
佛教的这六事为什么能让人得度?
佛经里一再开示人生得度之道,有六个“法门”,那就是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。这六事为什么能让人得度呢?试说如下:一、发心布施,会有人缘。 世间的一切,自己健全固然重要,但是能获得别人的帮助,更增完美。世界不是一个人能够撑持的,要靠集体的因缘。即使是一个家庭,也不能一个人居住,要由很多分子组成;一间公司,也不会是“一人公司”,里面有各种的职务,要分工合作。也就是说,人必须要有因缘才能有所......
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