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人生要在繁乱之中求安定。身心安定，即有安全；身心平安，即是幸福。自己身在幸福之中时，又能不忘他人，为他人谋福利，才是真正的积极。 人生要在绝望之时能安心，东南西北皆我舍宅，天地万物与我同根，还有什么不能安心的呢？只要一息尚存，没有什么能使你绝望。 人生要在身心的安定中求进步，在进步中求充实，在充实中知谦虚，在谦虚中接纳异己。 许多人在充实之后，不知道谦虚，也不能接纳异己，故也不能真正的充实。......【详细内容】[2026-04-17]
这几年来我提倡四安——安心、安身、安家、安业。其中所谓的安业，就是指安于当下的工作，不论职位高低、收入多少，也没有贵贱之别，只要不是自害害人的行业，都应该尽心、尽力、尽责，把这份工作做好。 安业并不等于安于现状、得过且过。因为，为了做好现在的工作，必须精益求精、日新又新；从经验中激发新的智慧，从工作中培育自己的智能。 就算下一个小时就要离开现在的职位，也要负责到最后一秒钟为止，这就是佛教出家人......【详细内容】[2026-04-17]
对于如何分门别类、逻辑清晰地去了解外境和内心，佛教这方面的经论浩如烟海。古代儒家学说也有教导如何逻辑地、清晰地去了解分析事物，称之为“格物致知”。“格物”即把事物分类，儒家对此也有不同的“认知方向”。宋代大儒朱熹，提倡往外格物，对物理世界进行仔细地分类和分析，叫“理学”；而同时代的陆九渊，以及明代大儒王阳明，却提倡往内格物，去了解自心，这称之为“心学”。王阳明提出“格物致知”，最后竟然说：“一切境......【详细内容】[2026-04-12]
信仰跟我们的生活有什么样关系呢？关系实在太大了。人类的需要，可以用三种关系来表达：第一，人和物质的关系；第二，人和人之间的关系；第三，人和精神的关系。而人和精神的关系还分成两种，第一个是跟外在的神的关系，比如上帝、安拉等；第二个是人跟自己内在精神心灵的关系。而这些关系，在佛教里面，全都可以满足。不管时代走到哪一步，信仰是绝对需要的，它具有很有用，而且不可或缺的效果。——编者按修行到一定程度的人，往......【详细内容】[2026-04-12]
信仰和我们的生活有什么样关系呢？这个关系实在太重大了！人类的需要，可以用三种关系来概括：第一，人与物质的关系；第二，人与人之间的关系；第三，人与精神的关系，包括两部分，首先是人与外在的神的关系，比如上帝、安拉等等，其次是人与自己内在精神、心灵的关系。对于这三种关系，佛教可以帮助我们全部满足。第一，人与物质的关系，即信仰可以帮助获取物质。有人会问：“佛教徒整天磕头、烧香、拜佛、打坐，在物质上怎么圆满......【详细内容】[2026-04-12]
世界的真相就是：所有的现象实际上都是空性的，本质是明空双运，也就是心的本性。那我们为什么会流浪呢？因为我们在心的本性上面多了很多很多的污染和分别，多了很多非性空的东西。本来万法都是性空的，但是我们有邪见（比如唯物主义的见解），认为它不是性空，然后我们就执著它。就算是我们在概念上认为万法确实是空性的，但心还是会沉浸在这些分别和执著中。当体会到这个世界只是缘起的虚假的幻相，然后心慢慢从这些幻相脱离出来......【详细内容】[2026-04-12]
人类生命中最珍贵的东西，就是通过“朝内观察”，了解、分析、最后觉照自己的心灵。非佛教徒可能不清楚什么叫做“觉照”。所谓觉照，有两个层面：第一是心灵通过正确的方式，直接认知心灵的作用，比如认知快乐、痛苦等情绪，修正和融化它们；另一个层面，就是让心灵直接认知心灵，明白心灵的究竟性质，让我们获得物质以及社会关系都无法带来的、绝对的、巨大的、永不坏死的快乐。你如果问我真的有这种快乐吗，我会肯定地告诉你：“......【详细内容】[2026-04-12]
有人问：“现象消失了以后，什么都没有了，那人不是没意思了吗？”不会的，那会非常有意思。你根本不知道，现象消失的意思是指庸俗显现消失了，真实的净土是不会消失的，本性的光明也永远都不会消失。那就非常美妙了，美妙得没法用语言形容。确实证悟后是没办法用语言形容的，只能用简单的感叹来代替。佛陀一共转了三次法轮，初转法轮，说的是苦谛，昨天我说谈恋爱没有意思、赚钱也没有意思，说的就是苦谛。第二次转法轮，说所有的......【详细内容】[2026-04-12]
“惭愧”是佛教的专有名词，在佛教传入中国之前，并没有“惭”“愧”二字连称的词汇，而这两个字都是一种修行的方法与观念。其中“惭”指的是对不起自己，也就是“自惭形秽”；“愧”指的是对不起他人，所以说“愧对于人”。其实一个对不起他人的人，往往也会对不起自己，譬如做错事伤害到别人时，至少对自己的品德就已经造成损害，所以也是对不起自己。 而当我们对不起自己的时侯，往往也就减少了能够对人更好一些的机会，所以......【详细内容】[2026-04-12]
有位生意不如意的老板来看我，我劝他说：“你原来是没有生意的，生意是渐渐地愈做愈大，现在遇到不景气，也只有面对它。” 他却说：“起初没有生意时觉得还好，但是有了生意以后，一下子亏了那么多钱，我实在是放不下，不知道应该怎么办才好。” 我宽慰他说：“生不带来，死不带去，能够处理的处理，不能够处理就放下。你本来就没有事业，一切等于从来没有过，你还可以东山再起。” 他沮丧地摇头：“我大概没有希望了。”......【详细内容】[2026-04-12]
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