﹝出华严经﹞

十种说三世者，谓三世各三，乃分九别，会别归总，摄在一念；故以一融九，虽九而常一，虽一而常九，一九无碍，十世圆融。经云：无量无数劫，解之即一念，知念亦无念，如是见世间，是名十种说三世也。（劫，梵语具云劫波，华言分别时节。）

［一、过去世说过去世］，谓过去世中，说过去世之事也。

［二、过去世说未来世］，谓过去世中，说未来世之事也。

［三、过去世说现在世］，谓过去世中，说现在世之事也。

［四、未来世说过去世］，谓未来世中，说过去世之事也。

［五、未来世说现在世］，谓未来世中，说现在世之事也。

［六、未来世说无尽］，谓未来世中，说未来世；未来之后，复有未来无穷尽之事也。

［七、现在世说过去世］，谓现在世中，说过去世之事也。

［八、现在世说未来世］，谓现在世中，说未来世之事也。

［九、现在世说平等］，谓现在世中，说现在世之事也。以现在为平等者，例过去、未来之现在前后均齐也。

［十、现在世说三世即一念］，谓世由积念而成，故三世各三，而成九世，摄九世归三世，摄三世即一念。故合论云：十世古今，始终不离于当念也。