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经文讲记
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  • 梦参老和尚《楞严经》1-2讲
  • 梦参老和尚《楞严经》1-2讲   几经重重障碍,梦参老和尚自2008年7月3日在中国五台山普寿寺发愿开讲楞严经。次日(7月4日),适逢梦老九十四岁大寿,普寿寺四众弟子为梦老祝寿,不过,梦老依旧以讲经为念,认为这些祝寿仪式不是真实的,楞严经才是真实的,希望大家能藉此因缘,供养楞严法会诸佛菩萨,信仰妙明真体,销除颠倒想,在楞严大法中,以真性为供养...【详细内容】[2020-08-29]
  • 圆瑛法师《首楞严经讲义》卷6
  • 圆瑛法师《首楞严经讲义》卷6   大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经讲义第六卷福州鼓山涌泉禅寺圆瑛弘悟述受法弟子明旸日新敬校  丑二会通四科即性常住分二寅初总标即妄即真二别明即妄即真寅初分二卯初明幻化相即真二会四科法即真今初  阿难!汝犹未明,一切浮尘,诸幻化相,当处出生,随处灭尽,幻妄称相,其性真为妙觉明体。  此下会通四科...【详细内容】[2020-09-03]
  • 舌味处即是空,《楞严经》之会舌味处即是如来藏性
  • 舌味处即是空,《楞严经》之会舌味处即是如来藏性   一、标举二处打开百度APP,查看更多高清图片阿难!你每天早上和中午,到了吃饭的时候,就随众人去托钵乞食,偶尔也会遇到酥酪、醍醐等最上等的美味食物。“舌味二处”是舌......【详细内容】[2020-08-10]
  • 明 钱谦益钞《楞严经疏解蒙钞》 卷第一(之三)
  • 明 钱谦益钞《楞严经疏解蒙钞》 卷第一(之三)   大佛顶首楞严经疏解蒙钞卷第一海印弟子 蒙叟钱谦益钞(之三)  【科】(○蹑前审其真妄子科中出生母科二)。  ([○@(│*?)]初推妄所在。次破妄显真(从此去尽第二卷破和合经文)是中子科又二)。  ([○@║]一破妄心显真心。二破妄见显真见(二科皆起从此去尽二卷中经文分其分剂))。  ([?∴]初中一阿难伸请二)。  (卍...【详细内容】[2020-08-29]
  • 梦参老和尚《楞严经》3-4讲
  • 梦参老和尚《楞严经》3-4讲    楞严经第三讲(上)楞严经是一种圆教的,能够入真实的,但是得一门而入;就像我们要进入法堂,门很多,但是它主要的是以正门。所以你想进入楞严的胜定,历代大德给我们巧示方便,说从两种门。就像我们要进法堂,我们这有三个门,哪个门方便你就从哪门入。但是进这个门的时候得有方便善巧,你才能到到这个门里头来。进来了,坐...【详细内容】[2020-08-29]
  • 圆瑛法师《首楞严经讲义》卷5
  • 圆瑛法师《首楞严经讲义》卷5   大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经讲义第五卷福州鼓山涌泉禅寺圆瑛宏悟述受法弟子明旸日新敬校  卯九显见超情分四辰初正遣自然二正遣因缘三迭拂妄情四责其滞情辰初分二巳初阿难约遍常义疑自然二如来约随缘义以破之巳初分三午初领性遍常二疑滥外计三疑违自宗今初  阿难白佛言:世尊!诚如法王所说,觉缘遍十方界...【详细内容】[2020-09-03]
  • 鼻香处即是空,《楞严经》之会鼻香处即是如来藏性
  • 鼻香处即是空,《楞严经》之会鼻香处即是如来藏性    一、标举二处打开百度APP,查看更多高清图片阿难!你现在再闻一闻香炉中所燃的旃檀,这种香只要燃烧一点,整个室罗伐城四十里内,人们都会同时闻到香气。“齅”是鼻根的......【详细内容】[2020-08-10]
  • 明 钱谦益钞《楞严经疏解蒙钞》 卷第二(之一)
  • 明 钱谦益钞《楞严经疏解蒙钞》 卷第二(之一)   大佛顶首楞严经疏解蒙钞卷第二海印弟子 蒙叟钱谦益钞(之一)  【科】([○@(│*?)]二就破颠倒渐明真见。蹑前文广约诸见辨释第二母科。是中又生起子科二)。  ([○@║]一且对匿王破其断见。二正对阿难破其常见)。  ([?∴]初中又二。一述阿难所怀愿辨真妄)。  尔时阿难及诸大众闻佛示诲。身心泰然。念无始来。失却本心。...【详细内容】[2020-08-29]
  • 梦参老和尚《楞严经》5-6讲
  • 梦参老和尚《楞严经》5-6讲    楞严经第五讲(上)「时波斯匿王为其父王讳日营斋,请佛宫掖自迎如来,广设珍馐无上妙味,兼复亲延诸大菩萨」。现在还是在序分当中。现在说楞严经发起的因缘,每个经发起的因缘都是不同的。以前序分每一部经都是这样子讲的,那叫通序,现在此经的发起。与其它经的发起因缘不同。所以这叫别序。特别叙述了此经发起的因缘。就...【详细内容】[2020-08-29]
  • 圆瑛法师《首楞严经讲义》卷4
  • 圆瑛法师《首楞严经讲义》卷4   大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经讲义第四卷福州鼓山涌泉禅寺圆瑛宏悟述受法弟子明旸日新敬校  卯五显见无还分四辰初阿难求决取舍二如来力为破显三承前判决取舍四结叹自述沦溺今初  阿难承佛悲救深诲,垂泣叉手,而白佛言:我虽承佛如是妙音,悟妙明心,元所圆满,常住心地。  上科如来,尽心吐露,极显真心...【详细内容】[2020-09-03]